Vremenski okvir Velikog tjedna: od Cvjetnice do uskrsnuća
Veliki tjedan je najvažniji tjedan kršćanskog kalendara. To je tjedan koji vodi do Uskrsne nedjelje i obilježava posljednje dane života Isusa Krista na Zemlji. Ova vremenska crta ocrtava događaje Velikog tjedna, od Cvjetnice do Uskrsnuća.
Cvjetnica
Na Cvjetnica , Isus je ušao u Jeruzalem uz klicanje mnoštva. Ljudi su mahali palminim granama i prostirali svoje ogrtače po zemlji njemu u čast. Ovaj događaj obilježava početak Velikog tjedna.
Veliki četvrtak
Na Veliki četvrtak , Isus je slavio Posljednju večeru sa svojim učenicima. Također je ustanovio sakrament pričesti i prao noge svojim učenicima.
Dobar petak
Na Dobar petak , Isus je razapet na križu. Ovaj dan obilježen je svečanim razmatranjem i molitvom.
Velika subota
Na Velika subota , Isusovo je tijelo položeno u grob. Ovaj dan je vrijeme žalosti i razmišljanja.
Uskršnja nedjelja
Na Uskršnja nedjelja , Isus je uskrsnuo od mrtvih, pobijedivši smrt i grijeh. Ovo je najradosniji dan u kršćanskoj godini i slavi se gozbom i veseljem.
Veliki tjedan vrijeme je razmišljanja i slavlja. Vrijeme je da se prisjetimo smrti i uskrsnuća Isusa Krista i slavimo pobjedu života nad smrću.
Dok bibličari raspravljaju o točnom redoslijedu događaja tijekom Velikog tjedna, ovaj vremenski okvir predstavlja približan pregled glavnih događaja najsvetijih dana u kršćanskom kalendaru. Slijedite korake od Isus Krist iz Cvjetnica kroz nedjelju Uskrsnuća, istražujući glavne događaje koji su se dogodili svakog dana.
1. dan: Trijumfalni ulazak na Cvjetnicu

SuperStock / Getty Images
U nedjelju prije njegove smrt , Isus je započeo svoje putovanje u Jeruzalem, znajući da će uskoro položiti svoj život za naše grijehe. Blizu sela Betfaga poslao je dvojicu svojih učenici naprijed, govoreći im da traže magarca i njegovo neslomljeno magre. Učenici su dobili upute da odvežu životinje i dovedu ih k njemu.
Zatim je Isus sjeo na magare i polako, ponizno, učinio svoje trijumfalni ulazak u Jeruzalem, ispunjavajući drevno proročanstvo u Zahariji 9:9:
'Raduj se silno, Kćeri sionska! Kliči, kćeri jeruzalemska! Evo, kralj tvoj dolazi k tebi, pravedan i spasitelj, blag i jaše na magarcu, na magaretu, na mladunčetu magareta.'
Mnoštvo ga je dočekalo mašući palminim granama u zraku i vičući: 'Hosana Sinu David ! Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje! Hosana u visini!'
Na Cvjetnicu su Isus i njegovi učenici proveli noć u Betaniji, gradu oko tri milje istočno od Jeruzalema. Ovo je gdje Lazara , kojega je Isus uskrisio od mrtvih, i njegove dvije sestre, Marija i Marta , živio. Bili su Isusovi bliski prijatelji i vjerojatno su ugostili Njega i Njegove učenike tijekom njihovih posljednjih dana u Jeruzalemu.
Isusov trijumfalni ulazak zabilježen je u Mateju 21:1-11, Marku 11:1-11, Luki 19:28-44 i Ivanu 12:12-19.
2. dan: U ponedjeljak Isus čisti hram

Slika Carla Blocha: 'Isterivanje mjenjača'.
Rischgitz/Getty Images
Sljedećeg jutra Isus se sa svojim učenicima vratio u Jeruzalem. Usput je prokleo smokvu jer nije dala ploda. Neki znanstvenici vjeruju da je ovo prokletstvo smokve predstavljalo Božji sud nad duhovno mrtvim vjerskim vođama Izraela. Drugi vjeruju da se simbolika proširila na sve vjernike, pokazujući da je istinita vjera je više od same vanjske religioznosti; prava, živa vjera mora uroditi duhovnim plodom u čovjekovu životu.
Kad je Isus stigao u Hram, zatekao je dvorove pune pokvarenjaka mjenjači novca . Počeo je prevrtati njihove stolove i čistiti Hram, govoreći: 'Sveto pismo kaže: 'Moj Hram bit će dom molitve', ali vi ste ga pretvorili u pećinu razbojničku' (Luka 19,46).
U ponedjeljak navečer Isus je ponovno ostao u Betaniji, vjerojatno u domu svojih prijatelja, Marije, Marte i Lazara .
Događaji od ponedjeljka zapisani su u Mateju 21:12-22, Marku 11:15-19, Luki 19:45-48 i Ivanu 2:13-17.
3. dan: U utorak Isus odlazi na Maslinsku goru

Maslinska gora.
Andrew_Howe / Getty Images
U utorak ujutro Isus i njegovi učenici vratili su se u Jeruzalem. Na putu su prošli pokraj osušene smokve, a Isus je svojim drugovima govorio o važnosti vjere.
U Hramu su vjerski vođe bili ljuti na Isusa jer se postavio kao duhovni autoritet. Organizirali su mu zasjedu s namjerom da ga uhite. Ali Isus je izbjegao njihove zamke i izrekao im oštru presudu, govoreći:
'Slijepi vodiči!...Jer vi ste poput okrečenih grobova—lijepi izvana, ali iznutra ispunjeni kostima mrtvih ljudi i svakojakom nečistoćom. Izvana izgledate kao pravednici, ali iznutra su vam srca puna licemjerja i bezakonja...Zmije! Zmijini sinovi! Kako ćeš izbjeći pakleni sud?' (Matej 23:24-33)
Kasnije tog poslijepodneva, Isus je napustio grad i otišao sa svojim učenicima na Maslinsku goru, koja se nalazi istočno od Hrama i gleda na Jeruzalem. Ovdje je Isus dao Govor na Maslinskoj gori, razrađeno proročanstvo o uništenju Jeruzalema i kraju svijeta. Govori, kao i obično, u parabolama, koristeći se simboličnim jezikom o posljednja vremena događaja, uključujući Njegove Drugi dolazak i pravomoćna presuda.
Sveto pismo ukazuje da je i ovaj utorak bio dan Juda Iskariotski pregovarao s Sinedrij , rabinski sud drevnog Izraela, da izdaju Isusa (Matej 26:14-16).
Nakon napornog dana sukoba i upozorenja o budućnosti, ponovno su se Isus i učenici vratili u Betaniju kako bi prespavali.
Burni događaji od utorka i Govor na Maslinskoj gori zabilježeni su u Mateju 21:23–24:51, Marku 11:20–13:37, Luki 20:1–21:36 i Ivanu 12:20–38.
4. dan: Velika srijeda

Lazarov grob, Betanija (oko 1900.).
Apic / Getty Images
The Biblija ne govori što je Gospodin učinio u srijedu Strasnog tjedna. Znanstvenici nagađaju da su nakon dva iscrpljujuća dana u Jeruzalemu Isus i njegovi učenici proveli ovaj dan odmarajući se u Betaniji u iščekivanju Pasha .
Neposredno prije toga, Isus je otkrio učenicima i svijetu da ima moć nad smrću podizanje Lazara iz groba. Nakon što su vidjeli ovo nevjerojatno čudo, mnogi ljudi u Betaniji povjerovali su da je Isus Božji sin i stavili svoju vjeru u njega. Također u Betaniji samo nekoliko noći ranije, Lazarova sestra Marija s ljubavlju je pomazala Isusova stopala skupim mirisom.
5. dan: Pasha i posljednja večera na Veliki četvrtak

Leemage/UIG putem Getty Imagesa
Veliki tjedan poprima tmuran obrat u četvrtak.
Iz Betanije je Isus poslao Petar i Ivan naprijed u Gornju sobu u Jeruzalemu kako bi izvršili pripreme za blagdan Pashe. Te večeri nakon zalaska sunca, Isus je oprao noge svojim učenicima dok su se pripremali za sudjelovanje u Pashi. Izvršavajući ovaj ponizni čin služenja, Isus je primjerom pokazao kako vjernici trebaju voljeti jedni druge. Danas mnoge crkve prakticiraju ceremonije pranja nogu kao dio svojih Veliki četvrtak usluge.
Zatim je Isus podijelio blagdan Pashe sa svojim učenicima, govoreći:
'Bio sam vrlo nestrpljiv da pojedem ovu pashalnu večeru s vama prije nego što počnu moje patnje. Jer sada vam kažem da neću više jesti ovo jelo dok se njegovo značenje ne ispuni u Kraljevstvu Božjem.' (Luka 22:15-16, NLT )
Kao Janje Božje, Isus je trebao ispuniti značenje Pashe dajući svoje tijelo da bude slomljeno i svoju krv da bude prolivena u žrtvi, oslobađajući nas od bez i smrti. Tijekom ovoga Posljednja večera , Isus je ustanovio večeru Gospodnju, odn pričest , upućujući svoje sljedbenike da se neprestano sjećaju njegove žrtve dijeleći elemente kruh i vino (Luka 22,19-20).
Kasnije su Isus i učenici napustili Gornju sobu i otišli u Getsemanski vrt , gdje se Isus u mukama molio Bog Otac . Lukino evanđelje kaže da je 'znoj njegov postao kao velike kapi krvi koje su padale na zemlju' (Luka 22:44, ESV ).
Kasno te večeri u Getsemaniju, Isusa je poljupcem izdao Juda Iškariotski i uhitilo ga Veliko vijeće. Odveden je u kuću Kajfe , Velikog svećenika, gdje se cijelo vijeće okupilo kako bi započelo s iznošenjem tužbe protiv Isusa.
U međuvremenu, u ranim jutarnjim satima, dok je suđenje Isusu bilo u tijeku, Petar je tri puta zanijekao da poznaje svog Učitelja prije nego što je pijetao zapjevao.
Događaji od četvrtka zapisani su u Mateju 26:17–75, Marku 14:12-72, Luki 22:7-62 i Ivanu 13:1-38.
Dan 6: Suđenje, raspeće, smrt i ukop na Veliki petak

Krupni plan 'Raspeća' od Bramantina, 1510., ulje na ploči, 372 x 270 cm. DEA / G. CIGOLINI / Getty Images
Dobar petak je najteži dan Pasionskog tjedna. Kristovo je putovanje u njima postalo podmuklo i izrazito bolno završnih sati dovodeći do njegove smrti.
Prema Svetom pismu, Juda Iskariotski, učenik koji je izdao Isusa, bio je svladan grižnjom savjesti i objesio se u petak rano ujutro.
U međuvremenu, prije trećeg sata (9 ujutro), Isus je izdržao sramotu lažnih optužbi, osuda, ruganja, batina i napuštanja. Nakon više nezakonitih suđenja osuđen je na smrt raspeće , jedna od najstrašnijih i najsramotnijih metoda smrtna kazna poznato u to vrijeme.
Prije nego što su Krista odveli, vojnici su ga pljuvali, mučili i rugali mu se i proboli ga kruna od trnja . Zatim je Isus nosio vlastiti križ na Kalvariju gdje je opet bio ismijavan i vrijeđan kao rimski vojnik pribio ga na drveni križ .
Isus je progovorio sedam završnih izjava s križa. Njegove prve riječi bile su: 'Oče, oprosti im jer ne znaju što čine.' (Luka 23:34, NIV ). Njegove posljednje riječi bile su: 'Oče, u tvoje ruke predajem duh svoj.' (Luka 23:46, NIV)
Zatim, oko devetog sata (3 popodne), Isus je izdahnuo i umro .
Do 18 sati Petak navečer, Nikodem i Josip iz Arimateje skinuo Isusovo tijelo s križa i položio ga u grob.
Događaji od petka zapisani su u Mateju 27:1-62, Marku 15:1-47, Luki 22:63-23:56 i Ivanu 18:28-19:37.
7. dan: subota u grobu

Učenici na prizoru pokopavanja Isusa nakon raspeća. Arhiva Hultona/Getty Images
Isusovo tijelo ležalo je u njoj grob , gdje su ga čuvali rimski vojnici tijekom cijelog dana u subotu, koja je bila subota . Kad je subota završila u 18 sati, Kristovo je tijelo bilo obredno tretirano za ukop s mirodijama koje je kupio Nikodem:
»Donio je oko sedamdeset pet funti mirisne masti napravljene od smirna i aloje. Slijedeći židovski običaj pokopa, umotali su Isusovo tijelo s mirisima u dugačke plahte lanene tkanine.' (Ivan 19:39-40, NLT )
Nikodem je, poput Josipa iz Arimateje, bio član Velikog vijeća, suda koji je osudio Isusa Krista na smrt. Obojica su neko vrijeme živjeli kao tajni Isusovi sljedbenici, bojeći se javno ispovjediti vjeru zbog svojih istaknutih položaja u židovskoj zajednici.
Slično tome, oboje su bili duboko pogođeni Kristovom smrću. Hrabro su izašli iz skrovišta, riskirajući svoju reputaciju i živote jer su shvatili da je Isus doista dugo očekivani Mesija . Zajedno su se brinuli za Isusovo tijelo i pripremali ga za ukop.
Dok je njegovo fizičko tijelo ležalo u grobu, Isus Krist je platio kaznu za grijeh prinoseći savršenu, besprijekornu žrtvu. Pobijedio je smrt, duhovno i tjelesno, osiguravši nam vječnost spasenje :
'Jer znate da je Bog platio otkupninu da vas spasi od praznog života koji ste naslijedili od svojih predaka. A otkupnina koju je platio nije bila samo zlato ili srebro. Platio je za tebe dragocjenom životnom krvlju Krista, bezgrešnog, besprijekornog Jaganjca Božjeg.' (1. Petrova 1,18-19, NLT )
Događaji od subote zabilježeni su u Mateju 27:62-66, Marku 16:1, Luki 23:56 i Ivanu 19:40.
8. dan: Nedjelja uskrsnuća

Vrtna grobnica u Jeruzalemu, za koju se vjeruje da je mjesto Isusova ukopa. Steve Allen / Getty Images
Na Nedjelja uskrsnuća , odnosno Uskrsa, dolazimo do vrhunca Velikog tjedna. The uskrsnuće Isusa Krista najvažniji je događaj kršćanske vjere. Sam temelj svega kršćanski nauk ovisi o istinitosti ovog prikaza.
U nedjelju rano ujutro nekoliko žena ( Marija Magdalena , Ivana, Saloma i Marija, Jakovljeva majka) otišli su do grobnice i otkrili da je veliki kamen koji je pokrivao ulaz bio odvaljen. An anđeo najavio:
'Ne boj se! Znam da tražite Isusa, koji je bio razapet. On nije ovdje! Uskrsnuo je od mrtvih, kao što je i rekao da će se dogoditi.' (Matej 28:5-6, NLT )
Na dan svog uskrsnuća Isus Krist se ukazao najmanje pet puta. Markovo evanđelje kaže da je prva osoba koja ga je vidjela bila Marija Magdalena. Isus se također ukazao Petar , dvojici učenika na putu za Emaus, a kasnije tog dana svim učenicima osim Thomas , dok su bili okupljeni u jednoj kući na molitvi.
Iskazi očevidaca u evanđelja pružiti ono što kršćani vjeruju da jest neporeciv dokaz da se uskrsnuće Isusa Krista doista dogodilo. Dva tisućljeća nakon njegove smrti, Kristovi sljedbenici još uvijek hrle u Jeruzalem kako bi vidjeli praznu grobnicu.
Nedjeljni događaji zapisani su u Mateju 28:1-13, Marku 16:1-14, Luki 24:1-49 i Ivanu 20:1-23.