Advaita Vedanta & nedualistička Raj Yoga: Pristup spoznaji vašeg istinskog ja
Advaita Vedanta Adija Shankaracharye je filozofija koja govori o spoznaji vašeg istinskog ja. Raja yoga je povoljna yoga koja nas blagoslivlja svim udobnostima života. U vezi s to dvoje, ovaj članak raspravlja o mitološkoj filozofiji i kvalitetama raja yoge u nečijem životu.

Shankaracharya: Uvod
Rođen u Kaladiju, Kerala, bio je indijski filozof i spiritualist. Utemeljitelj je Advaita Vedante, koja je jako povezana s hinduističkom teologijom.
Adi Shankara bio je indijski filozof i teolog koji je razložio doktrinu Advaita Vedante. Naučavao je da postoji šest vrhovnih božanstava, a ona tvore Shanmata, što znači šest religija.
Rekao je da je jedno vrhovno božanstvo skupina od šest vrhovnih božanstava. On nije bio sljedbenik Mimamsa sampradaye, što je ritualno obožavanje. Osnovao je četiri samostana. Prema njegovom učenju postoji moć koja se zove Vrhovna duša i postoji niži oblik energije koji se zove duša. Vrhovna duša ostaje nepromijenjena dok je duša promjenjiva
Što je Advaita Vedanta
Ovo je filozofija kojoj je pridonio Shankaracharya. Dvaita znači dvostruku prirodu Boga, a Advaita znači jedinstveni oblik.
Što je Raj Yoga u hinduističkoj teologiji
U hinduizmu postoje četiri joge; oni su Raja, Jnana, Bhakti i Karma. Raja je sanskrtska riječ i znači kraljevski ili kraljevski. Pokazuje povezanost intelekta s Vrhovnom dušom. Praksa je postizanja potpune kontrole uma stalnim prisjećanjem Svevišnjeg Boga. Ljudi to postižu kroz praksu poznatu kao 'Yama'. To je oblik obuzdavanja i postoji pet tehnika da se to postigne. To su Ahimsa (nenasilje), Satya (istinoljubivost), Asteya (nekrađa), Brahmacharya (seksualna apstinencija osim ako se namjerno rađa) i Aparigraha (nepohlepa).
Što su petnaestostruke no dualističke Rajayoge
Yama, Niyama, Odricanje (Tyaga), Ne-govor (Mauna), Mjesto (Desha), Vrijeme (Kala), Asana, Mulabandha, Ravnoteža tijela (Dehasamyam), Fiksiranje pogleda (Drik Sthithi), Pranayama, Pratyahara, Dharana, Atma-Dhyana i Samadhi različiti su udovi ove joge
Maharishi Patanjali je objasnio osam oblika Rajayoge. To su Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana i Samadhi. Shankaracharya je tome dodao još sedam joga. Treba ih prakticirati svakodnevno kako bi osoba mogla postići Kaivalyu ili Vrhunsko Savršenstvo.
Sada, Yama znači put Ahimse ili nenasilja Satya (istinoljubivost), Brahmacharya (kontinencija), Asteya (zarada nezakonitom metodom uključujući krađu) i Aparigraha (apstinencija od pohlepe ili pohlepe).
YAMA (DRUŠTVENI KODEKS PONAŠANJA)
Yame ima pet koji vode osobu da kontrolira svoje ponašanje u društvu.
Oni su
- Ahimsa (nenasilje)- Ahima ima mnogo toga važnog u životu Indijca. Naš pokret za neovisnost temeljio se na ahimsi. Uči nas vrijednosti ljubavi i strpljenja. U ovoj jogi, ona uči ljude da rastu izvan iskušenja.
- Satya- Satya znači istinita priroda. To znači da bismo trebali biti iskreni u svemu što je povezano s nama. Treba postojati istina u mislima, postupcima i osjećajima.
- Razina- Ovo je učenje kako se kloniti krađe. To također znači da trebate kontrolirati želju za materijalnim užicima. Mir će biti sve manji što su želje veće.
- Brahmacharya- Ovo je put celibata. Pomaže nam da budemo usredotočeni štedeći energiju.
- Aparigraha- To znači nevezanost za sve materijalne stvari. Ne bismo trebali željeti ništa više od toga da budemo s vrhovnom dušom.
NIYAMA (OSOBNI KODEKS PONAŠANJA)
- Shaucha- Ovo je proces održavanja našeg tijela čistim.
- Santosha- Sam naziv govori o procesu održavanja sebe sretnima.
- tapas- Tapas je tehnika za održavanje ujedinjenja uma i tijela. To je kao mjera štednje kontrolirati oboje.
- Swadhyaya- To znači učiti o sebi. Učinit će nas svjesnima naših snaga i slabosti.
- Ishvara Pranidhana- Ovo je proces potčinjavanja sebe vrhovnom bogu
- Strpljenje- To znači odustati od želja
- planina- Znači tišina
- Htio sam- To znači da se joga treba vježbati na mjestu koje može pomoći osobi da bude usredotočena
- Vrsta- To pokazuje da trebamo odabrati dobro vrijeme za ove jogijske prakse
- Asana- Ovo ukazuje na boravak kod vrhovnog Boga. Uvijek trebamo ostati u njemu
- Mulbandha- To je proces zadržavanja sve energije iz korijena kako bi se držala vrhovne duše
- Dehasamyam- To je proces balansiranja našeg tijela u energiju vrhovne duše
- Drik Status- To je proces zadržavanja pogleda i kroz njega vidimo vrhovnu dušu
- Pranajama - Pranayama je praksa kontroliranja životnog daha.
- Pratyahara- Ovo je proces kontroliranja osjetila radi prihvaćanja vrhovne duše
- Dharana- Ovo je proces zadržavanja uma u jedinoj stvarnosti
- Atma-Dhyana- Ovo je proces meditacije vrhovne duše
- Samadhi- Ovo je krajnji oblik svijesti koji dobivamo fizički, mentalno i duhovno ujedinjeni s vrhovnom dušom.
Ovo je petnaest nedualističkih oblika joge od Shankaracharye
