Budizam: filozofija ili religija?

Budizam je složen i višestruk sustav vjerovanja koji je predmet mnogih rasprava i rasprava. Dok je neki smatraju religijom, drugi je smatraju filozofijom. Dakle, je li budizam filozofija ili religija?

Budizam kao filozofija

Budizam se temelji na učenjima Siddharthe Gautame, koji je poznat kao Buddha. Naučavao je da je put do okončanja patnje slijediti Osmerostruki put , što je skup etičkih smjernica i praksi. Ovaj put se temelji na četiri plemenite istine i usmjeren je na razvoj mudrosti i razumijevanja. Kao takav, budizam se često promatra kao filozofija, budući da je usmjeren na razumijevanje prirode stvarnosti i pronalaženje unutarnjeg mira.

Budizam kao religija

Iako se na budizam često gleda kao na filozofiju, on je također i religija. Prakticiraju ga milijuni ljudi diljem svijeta i ima vlastiti skup rituala i vjerovanja. Budisti vjeruju u reinkarnaciju i ciklus života i smrti, te slijede Buddhino učenje. Osim toga, mnogi budisti prakticiraju meditaciju i druge duhovne prakse kao dio svoje vjere.

Zaključak

U konačnici, budizam je i filozofija i religija. Temelji se na učenjima Bude i usmjerena je na razumijevanje prirode stvarnosti i pronalaženje unutarnjeg mira. Osim toga, to je religija koju prakticiraju milijuni ljudi diljem svijeta i ima vlastiti skup rituala i vjerovanja.

Budizam - u svakom slučaju neki budizam - praksa je kontemplacije i istraživanja koja ne ovisi o vjeri u Boga ili dušu ili bilo što nadnaravno. Stoga, kaže teorija, to ne može biti religija.

Sam Harris je izrazio ovaj pogled na budizam u svom eseju ' Ubijanje Buddhe ' (Sunce Shambhala, ožujak 2006.). Harris se divi budizmu, nazivajući ga 'najbogatijim izvorom kontemplativne mudrosti koji je proizvela neka civilizacija.' Ali on misli da bi bilo još bolje kada bi se moglo oteti od budista.

'Mudrost Buddhe trenutno je zarobljena unutar religije budizma', žali se Harris. 'Što je još gore, stalno poistovjećivanje budista s budizmom daje prešutnu potporu vjerskim razlikama u našem svijetu. ... S obzirom na stupanj do kojeg religija još uvijek potiče ljudske sukobe i sprječava istinsko istraživanje, vjerujem da samo biti samoopisani 'budist' znači biti suučesnik u svjetskom nasilju i neznanju do neprihvatljive mjere.'

Fraza 'Ubiti Budu' dolazi iz zen izreke, 'Ako sretneš Budu na cesti, ubij ga.'Harris ovo tumači kao upozorenje da Buddhu ne pretvaramo u 'religiozni fetiš' i time promašimo bit njegovih učenja.

Ali ovo je Harrisovo tumačenje izraza. U zenu, 'ubiti Buddhu' znači ugasiti ideje i koncepte o Buddhi kako bi se spoznao Istinski Buddha. Harris ne ubija Budu; on samo zamjenjuje religioznu ideju o Budi nereligioznom koja mu se više sviđa.

Kutije za glavu

Na mnogo načina, argument 'religija protiv filozofije' je umjetan. Čisto razdvajanje između religije i filozofije na kojem danas inzistiramo nije postojalo u zapadnoj civilizaciji sve do 18. stoljeća ili tako nešto, a nikada nije bilo takvog razdvajanja u istočnoj civilizaciji. Inzistirati na tome da budizam mora biti jedno, a ne drugo, znači tjerati drevni proizvod u moderno pakiranje.

U budizmu se ova vrsta konceptualnog pakiranja smatra preprekom prosvjetljenju. Nesvjesni toga koristimo gotove koncepte o sebi i svijetu oko sebe kako bismo organizirali i interpretirali ono što učimo i doživljavamo. Jedna od funkcija budističke prakse je pomesti sve umjetne ormare za dokumente u našim glavama tako da vidimo svijet onakvim kakav jest.

Na isti način, rasprava o tome je li budizam filozofija ili religija nije rasprava o budizmu. To je argument o našim predrasudama u vezi s filozofijom i religijom. Budizam je ono što jest.

Dogma protiv misticizma

Argument budizma kao filozofije uvelike se oslanja na činjenicu da budizam jest manje dogmatičan nego većina drugih religija. Ovaj argument, međutim, zanemaruje misticizam.

Mistiku je teško definirati, ali u osnovi je to izravno i intimno iskustvo konačne stvarnosti, ili Apsoluta, ili Boga. The Stanfordska enciklopedija filozofije ima detaljnije objašnjenje mistike.

Budizam je duboko mističan, a misticizam više pripada religiji nego filozofiji. Kroz meditaciju, Siddhartha Gautama je intimno iskusio Ovakvo izvan subjekta i objekta, sebe i drugog, života i smrti. Iskustvo prosvjetljenja jesine qua nonbudizma.

Transcendencija

Što je religija? Oni koji tvrde da budizam nije religija skloni su definirati religiju kao sustav vjerovanja, što je zapadnjački pojam. Povjesničar religije Karen Armstrong definira religiju kao potragu za transcendencijom, nadilazeći sebe.

Kaže se da je jedini način da shvatite budizam da ga prakticirate. Kroz praksu se uočava njegova transformativna moć. Budizam koji ostaje u carstvu pojmova i ideja nije budizam. Odjeća, rituali i drugi ukrasi religije nisu iskvareni budizam, kako neki zamišljaju, nego njegovi izrazi.

Tamo je Zen priča u kojem je profesor posjetio japanskog majstora kako bi se raspitao o zenu. Gospodar je poslužio čaj. Kad je šalica posjetitelja bila puna, majstor je nastavio točiti. Čaj se prolio iz šalice i po stolu.

'Šalica je puna!' rekao je profesor. 'Više neće ulaziti!'

'Kao i ova šalica', rekao je majstor, 'puni ste vlastitih mišljenja i nagađanja. Kako da ti pokažem Zen ako prvo ne isprazniš šalicu?'

Ako želite razumjeti budizam, ispraznite svoju šalicu.