Biografija Hilela Starijeg, židovskog učenjaka i mudraca

Hillel Stariji bio je poznat židovski učenjak i kadulja koji je živio u 1. stoljeću prije Krista. Najpoznatiji je po svojim učenjima o Tori i tumačenju židovskog zakona. Smatra se jednom od najutjecajnijih osoba u židovskoj povijesti i često se naziva 'ocem rabinskog judaizma.'

Hillel je rođen u Babiloniji, a kasnije se preselio u Jeruzalem, gdje je postao vođa židovskog naroda. Zaslužan je za osnivanje Hilelove kuće, škole židovske misli i učenja. Poznat je i po svojoj poznatoj izreci 'Ako ja nisam za sebe, tko će za mene?' Ali ako sam samo za sebe, što sam?'

Hillel je bio plodan učitelj i pisac. Napisao je mnoge knjige i komentare o židovskom zakonu i Tori. Također je opsežno pisao o Talmudu i drugim židovskim tekstovima. Imao je veliki utjecaj na razvoj rabinskog judaizma i zaslužan je za uvođenje koncepta Usmenog zakona.

Hilelova učenja i spisi imali su trajan utjecaj na židovsku misao i praksu. Zapamćen je kao veliki učitelj i vođa koji je svoj život posvetio proučavanju i tumačenju židovskog zakona. On je važna osoba u židovskoj povijesti i njegova ostavština traje do danas.

Hillel Stariji (110. g. pr. n. e. do 10. g. n. e.) bio je židovski učenjak i učitelj čija se mudrost i učenost još i danas poštuju. Rabin Hillel, kako ga često nazivaju, najpoznatiji je kao 'izumitelj' Zlatnog pravila i talmudski učenjak.

Dok je Hillel živio u isto vrijeme kad i Isus, njih dvojica se nisu poznavala. Njihova su učenja, međutim, usporediva i odražavaju sličan etički pogled.

Brze činjenice: Hillel stariji

• Poznat po : Poznati rabin i učenjak; tvorac Zlatnog pravila
• Također poznat kao : Rabin Hillel
• Rođen : 110. pr. Kr. u Babilonu
• Umro : 10 CE u Jeruzalemu
• Obrazovanje : Pohađao židovske studijske grupe u Jeruzalemu
• Objavljeni radovi: Opširni komentari židovskog zakona
• djeca : Simeon ben Hillel
• Značajan citat : 'Ako ja nisam za sebe, tko je za mene? A ako sam samo za sebe, što sam? I ako ne sada, kada?'

Rani život

Hillel je rođen 110. godine prije nove ere u Babilonu, koji je tada bio dio Partskog Carstva (drevni Iran). Iako nema službenih zapisa o njegovom rođenju ili mlađim godinama, Talmud (komentari Tore) navodi da je Hillelova majka bila potomak Davidove kuće, a njegov otac bio je potomak Benjaminovog plemena. Hillelov brat, Shebna, bio je trgovac.

Prije nego što je napustio svoj dom, Hillel je dobio i rano i srednje obrazovanje. Privučen znanstvenim životom, kaže se da je napustio dom u dobi od oko 40 godina (oko 70 CD) i uputio se u Palestinu, gdje je namjeravao nastaviti studij svetih spisa i židovskog zakona s najvećim židovskim učenjacima tog vremena— the farizeji Shemaya i Avtalyon. Stigao jeJeruzalemza vrijeme vladavine Kralj Herod i rimski car August.

Hillel kao učenik

Prema Talmudu, Hillel je bio vrlo siromašan kada je stigao u Izrael, pa je otišao raditi kao drvosječa. Honorar koji je zarađivao bio je vrlo mali, ali većinu je trošio na studij i nikada nije razmišljao o drugom putu.

Prema legendi, jednog dana nije našao posao i nije imao ulaznicu za učenje kod Shemaye i Avtalyona. Kako bi čuo predavanje, popeo se na krov i slušao kroz svjetlarnik. Ostao je na krovu cijelu noć dok je padao snijeg, a ujutro ga je zatrpao snijeg i zaklanjao svjetlo predavaonici. Kad su ga spustili s krova, smrzavao se na smrt. Ljudi koji su ga spasili zapalili su vatru da ga ugriju, nepoštivajući židovski zakon o paljenju plamena subotom ( Šabat ).

Hillelov brat, koji je bio bogatiji, ponudio je podršku Hillelu u zamjenu za dio zasluga koje bi Hillel stekao kroz svoje studije. Hillel ga je odbio rekavši da učenje vrijedi mnogo više od novca.

Rabin Hillel i nežid. Vitraj u loži Bnai Brith u Hamburgu. Wikimedia Commons / Javna domena

Vođa i učenjak

Prema Talmudu, voditelji židovskih učilišta upali su u raspravu oko pitanja židovskog zakona. Zamolili su Hillela Starijeg da riješi problem i on je to učinio, koristeći nepobitne dokaze i logiku iz Tora . Ovo postignuće toliko mu je podiglo ugled da je imenovan Nasijem, ili predsjednikom Sanhedrina (Skupštine rabina). S vremenom je postao voditelj velike škole i najviši autoritet među farizejima.

Hillelov kolega i suparnik bio je Shammai, još jedan rabin čija je perspektiva bila stroža od Hillelove. Iako se njih dvojica nisu slagala oko samo tri točke židovskog zakona, to je neslaganje bilo dovoljno da izazove raskol i stvaranje dviju škola židovskog prava: Beit Hillel i Beit Shammai. Dvije su škole nastavile s radom više od 200 godina nakon smrti svojih utemeljitelja i s vremenom su raspravljale o stotinama tema. Općenito, ova pravna pitanja su riješena u korist Beit Hillela.

Zlatno pravilo

Hilelu starijem se pripisuje da je 'izumio' Zlatno pravilo, koje se obično kaže kao 'čini drugima ono što želiš da drugi čine tebi'. Prema Talmudu, nežidov (nežidov) je zamolio rabina Shammaija da ga pouči Tori dok je on (nežidov) stajao na jednoj nozi. Shammai ga je ljutito odbio, pa je došao Hillelu s istim zahtjevom. Priča se da je Hilel rekao nežidovima: “Ono što je tebi mrsko, ne čini svome bližnjem. To je cijela Tora, a ostatak je njen komentar. Sada idi i uči.”

Vrlo slična izreka pripisuje se Isusu u Knjiga od Mateja : 'Dakle, u svemu, čini drugima ono što želiš da oni čine tebi, jer ovo sažima Zakon i Proroke.' Izreka je nastala u Knjiga Levitskog zakonika u Tori: 'Ne osvećuj se, niti gaji zloćudnost na sinove svoga naroda, nego ljubi svoga bližnjega kao samoga sebe: ja sam GOSPODIN.'

Sedam Hilelovih pravila

Hillel je prvi kodificirao sedam pravila egzegeze (kritičko tumačenje biblijskih tekstova). Ta su pravila drevna - zapravo se pojavljuju u Starom zavjetu - ali nikada prije nisu bila zapisana. Ta pravila uključuju, na primjer, postupak dedukcije iz posebne situacije u opću situaciju. Nazivane i 'hermeneutičkim normama', postale su prihvaćeni postupci za tumačenje židovskog zakona. Kasnije ih je prihvatio i proširio rabin Ishmael ben Elisha, učenjak iz prvog i drugog stoljeća nove ere.

Hilelove izreke

Hillel je dobro poznat po svojim mudrim učenjima, od kojih su mnoga preživjela do danas. Nekoliko njih uključuje:

• 'Ne osuđuj svoga bližnjega dok ne dođeš na njegovo mjesto.'
• 'Tko uništi jednu dušu, kao da je uništio cijeli svijet. A tko god spasi život, kao da je spasio cijeli svijet.'
• 'Gdje nema muškaraca, trudi se biti čovjek!'
• 'Moje poniženje je moje uzvišenje; moje uzvišenje je moje poniženje.'
• 'Ne vjeruj sebi do dana kad umreš.'
• 'Ako ja nisam za sebe, tko je za mene? A ako sam samo za sebe, što sam? I ako ne sada, kada?'
• 'Učite tamo gdje su učitelji, podučavajte tamo gdje su učenici.'

Smrt

Hillel je umro 10. godine u Jeruzalemu, ali nema dostupnih podataka o uzroku smrti. Rečeno je da je pokopan, zajedno s nekim svojim učenicima, u špilji u sjevernom izraelskom gradu Meronu.

Naslijeđe

Hilelu su se divili ne samo zbog njegove učenosti i mudrosti, već i zbog njegove dobrote i velikodušnosti. Bio je utemeljitelj akademija učenja koje su u Izraelu trajale stoljećima. Posljednji iz njegove dinastije, Hillel II, umro je 365. godine.

Osim po svojoj učenosti i ljubaznosti, Hillel je zapamćen i po stvaranju 'Hillel Sandwicha.' Ovo je slaganje haroseta (posuda koja predstavlja žbuku koja se jede na seder večeri) između dva komada matzoha. Vjeruje se da je matzoh koji se jeo u Hillelovo vrijeme bio mekan, a ne poput krekera, pa bi dobiveni 'sendvič' mogao biti bliži mekom tacou ili wrapu.

Izvori

• Adelman, Mendel. 'Hillel Stariji.'judaizam, 25. svibnja 2018., https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4042931/jewish/Hillel-the-Elder.htm#footnote6a4042931.
• Hillel i Shammai, https://www.jewishvirtuallibrary.org/hillel-and-shammai.
• “Tko je bio Hillel?”Moje židovsko učenje, Moje židovsko učenje, 23. svibnja 2008., https://www.myjewishlearning.com/article/hillel/.