Uvod u Matejevo evanđelje

The Knjiga od Mateja je jedno od četiri evanđelja u Novom zavjetu Biblije. To je prva knjiga u Novom zavjetu i pripisuje se apostolu Mateju. Vjeruje se da je napisan između 45. i 80. godine.

Knjiga je podijeljena na 28 poglavlja i podijeljena je u pet dijelova. Prvi dio je Isusovo rodoslovlje, drugi dio je priča o Isusovom rođenju, treći dio je priča o Isusovoj službi, četvrti dio je priča o Isusovoj smrti i uskrsnuću, a peti dio je priča o Isusovom uzašašću.

Matejeva knjiga sadrži mnoge od najpoznatijih priča u Bibliji, kao što su Govor na gori, Očenaš, Prispodoba o sijaču i Prispodoba o dobrom Samaritancu. Također sadrži mnoga Isusova učenja, kao što su Blaženstva i Zlatno pravilo.

Matejeva knjiga je važan izvor informacija o Isusovom životu i učenju. To je bitan dio kršćanske vjere i često se koristi za proučavanje i razumijevanje Isusovih učenja. Također je važan izvor nadahnuća i smjernica za kršćane.

Istina je da je svaka knjiga u Bibliji jednako važna, jer svaka knjiga Biblije dolazi od Boga . Ipak, postoje neke biblijske knjige koje imaju poseban značaj zbog svog mjesta u Svetom pismu. Postanak i Otkrivenje ključni su primjeri, budući da služe kao držači knjiga Božje Riječi -- otkrivaju i početak i kraj Njegove priče.

Evanđelje po Mateju je još jedna strukturno značajna knjiga u Bibliji jer pomaže čitateljima prijeći sa Starog na Novi zavjet. Zapravo, Matej je posebno ključan jer nam pomaže razumjeti kako cijeli Stari zavjet vodi do obećanja i Osobe Isusa Krista.

Ključne činjenice

Autor: Poput mnogih biblijskih knjiga, Matej je službeno anoniman. Znači, autor nikada ne otkriva svoje ime izravno u tekstu. To je bila uobičajena praksa u antičkom svijetu, koji je često više cijenio zajednicu od pojedinačnih postignuća.

Međutim, također znamo iz povijesti da su najraniji članovi crkve razumjeli Mateja kao autora Evanđelja koje je na kraju dobilo njegovo ime. Rani crkveni oci prepoznali su Mateja kao autora, crkvena povijest priznala je Mateja kao autora, a postoje mnogi unutarnji tragovi koji ukazuju na Matejevu ulogu u pisanju njegova Evanđelja.

Dakle, tko je bio Matthew? Možemo naučiti nešto o njegovoj priči iz njegovog vlastitog Evanđelja:

⁹Dok je Isus odlazio odande, ugledao je čovjeka po imenu Matej kako sjedi za carinikom. “Pođi za mnom”, rekao mu je, a Matthew je ustao i krenuo za njim.¹⁰Dok je Isus večerao u Matejevoj kući, mnogi carinici i grešnici su došli i jeli s njim i njegovim učenicima.
Matej 9:9-10

Matej je bio poreznik prije nego što je susreo Isusa. Ovo je zanimljivo jer su poreznici često bili prezreni unutar židovske zajednice. Radili su na prikupljanju poreza u ime Rimljana -- često su ih na dužnosti pratili rimski vojnici. Mnogi poreznici bili su nepošteni u iznosu poreza koji su prikupili od ljudi, odlučujući zadržati višak za sebe. Naravno, ne znamo je li to istina za Mateja, ali možemo reći da ga ljudi s kojima se susretao dok je služio s Isusom zbog njegove uloge poreznika ne bi voljeli ili poštovali.

Datum: Pitanje kada je napisano Matejevo evanđelje je važno. Mnogi moderni znanstvenici vjeruju da je Matej morao napisati svoje Evanđelje nakon pada Jeruzalema 70. godine. To je zato što Isus predviđa uništenje hrama u Matej 24,1-3 . Mnogi znanstvenici su neugodni s idejom da je Isus nadnaravno predvidio budući pad hrama, ili da je Matej to predviđanje zapisao, a da prije toga nije vidio da se obistinjuje.

Međutim, ako ne diskvalificiramo Isusa u mogućnosti predviđanja budućnosti, postoje brojni dokazi unutar teksta i izvan njega koji upućuju na to da je Matej svoje Evanđelje napisao između 55.-65. Ovaj datum čini bolju vezu između Mateja i ostalih evanđelja (osobito Marka), te bolje objašnjava ključne osobe i mjesta uključena u tekst.

Ono što znamo je da je Matejevo evanđelje bilo drugi ili treći zapis o Isusovom životu i službi. Evanđelje po Marku bilo je prvo napisano, pri čemu su i Matej i Luka koristili Markovo evanđelje kao primarni izvor. Evanđelje po Ivanu napisano je mnogo kasnije, pred kraj prvog stoljeća.

[Napomena: kliknite ovdje da vidite kada je svaka knjiga Biblije napisana .]

Pozadina : Kao druga evanđelja , glavna svrha Matejeve knjige bila je zabilježiti Isusov život i učenja. Zanimljivo je primijetiti da su Matej, Marko i Luka svi napisani o generaciji nakon Isusove smrti i uskrsnuća. Ovo je važno jer je Matej bio primarni izvor za Isusov život i službu; bio je prisutan događajima koje je opisao. Stoga njegov zapis nosi visok stupanj povijesne pouzdanosti.

Svijet u kojem je Matej napisao svoje Evanđelje bio je kompliciran i politički i vjerski. Kršćanstvo je brzo raslo nakon Isusove smrti i uskrsnuća, ali crkva se tek počela širiti izvan Jeruzalema kada je Matej napisao svoje Evanđelje. Osim toga, prve su kršćane progonili židovski vjerski vođe još od Isusova vremena -- ponekad do točke nasilja i zatvaranja (vidi Djela 7:54-60 ). Međutim, tijekom vremena kada je Matej napisao svoje Evanđelje, kršćani su također počeli doživljavati progonstvo od strane Rimskog Carstva.

Ukratko, Matej je zabilježio priču o Isusovom životu u vrijeme kada je malo ljudi zapravo bilo živo da bi svjedočili Isusovim čudima ili čuli Njegova učenja. To je također bilo vrijeme kada su oni koji su odlučili slijediti Isusa pridruživanjem crkvi bili potisnuti sve većom težinom progonstva.

Glavne teme

Kada je pisao svoje Evanđelje, Matej je imao na umu dvije glavne teme, ili svrhe: biografiju i teologiju.

Evanđelje po Mateju je u velikoj mjeri trebalo biti biografija Isusa Krista. Matej se trudi ispričati Isusovu priču svijetu koji ju je trebao čuti - uključujući Isusovo rođenje, povijest Njegove obitelji, Njegovo javno djelovanje i učenja, tragediju Njegovog uhićenja i pogubljenja i čudo Njegovog uskrsnuća.

Matej je također nastojao biti točan i povijesno vjeran u pisanju svog Evanđelja. Postavio je pozadinu Isusove priče u stvarnom svijetu njegova vremena, uključujući imena istaknutih povijesnih ličnosti i mnoga mjesta koja je Isus posjetio tijekom svoje službe. Matthew je pisao povijest, a ne legendu ili bajku.

Međutim, Matthew nije pisaosamopovijest; imao je i teološki cilj za svoje Evanđelje. Naime, Matej je želio pokazati židovskom narodu svog vremena da je Isus obećani Mesija - dugo očekivani kralj Božjeg izabranog naroda, Židova.

Zapravo, Matej je taj cilj razjasnio već od prvog stiha svog Evanđelja:

Ovo je rodoslovlje Isusa Mesije, sina Davidova, sina Abrahamova.
Matej 1:1

U vrijeme kada se Isus rodio, židovski narod čekao je tisućama godina na Mesiju kojeg je Bog obećao da će obnoviti sreću svog naroda i voditi ga kao njihov pravi Kralj. Oni su iz Starog zavjeta znali da će Mesija biti Abrahamov potomak (vidi Postanak 12:3 ) i član obiteljske loze kralja Davida (vidi 2. Samuelova 7:12-16 ).

Matej je postavio točku da odmah ustanovi Isusove vjerodajnice, zbog čega genealogija u 1. poglavlju prati Isusovo podrijetlo od Josipa preko Davida do Abrahama.

Matej je također u nekoliko navrata naglasio druge načine na koje je Isus ispunio različita proročanstva o Mesiji iz Starog zavjeta. Pripovijedajući priču o Isusovu životu, često bi ubacio uredničku bilješku kako bi objasnio kako je određeni događaj bio povezan s drevnim proročanstvima. Na primjer:

¹³Kad su otišli, Josipu se u snu ukaza anđeo Gospodnji. “Ustani”, rekao je, “uzmi dijete i njegovu majku i pobjegni u Egipat. Ostani tu dok ti ne kažem, jer će Herod tražiti dijete da ga ubije.”
¹⁴Pa je ustao, uzeo dijete i njegovu majku noću i otišao u Egipat,^petnaestgdje je ostao do Herodove smrti. I tako se ispuni što je Gospodin rekao preko proroka: 'Iz Egipta sam pozvao svog sina.'
¹⁶Kad je Herod shvatio da su ga mudraci nadmudrili, razbjesnio se i naredio da se pobiju svi dječaci u Betlehemu i njegovoj okolici koji su imali dvije godine i manje, u skladu s vremenom koje je naučio od mudraca.¹⁷ Tada se ispuni što je rečeno po proroku Jeremiji:
¹⁸'Glas se čuje u Rami,
plač i velika žalost,
Rachel plače za svojom djecom
i odbijajući da bude utješen,
jer njih više nema.”
Matej 2:13-18 (naglasak dodan)

Ključni stihovi

Evanđelje po Mateju jedna je od najdužih knjiga u Novom zavjetu i sadrži nekoliko važnih odlomaka iz Pisma -- kako ih je Isus izgovorio tako i o Isusu. Umjesto da ovdje nabrojim mnoge od tih stihova, zaključit ću otkrivanjem strukture Matejeva evanđelja, koja je važna.

Evanđelje po Mateju može se podijeliti u pet glavnih 'besjeda' ili propovijedi. Uzeti zajedno, ovi govori predstavljaju glavni dio Isusova učenja tijekom Njegovog javnog djelovanja:

1. Propovijed na gori ( poglavlja 5-7 ). Često se opisuje kao najpoznatija svjetska propovijed , ova poglavlja uključuju neka od Isusovih najpoznatijih učenja, uključujući blaženstva .
2. Upute dvanaestorici ( poglavlje 10 ). Ovdje je Isus ponudio ključni savjet svojim glavnim učenicima prije nego što ih je poslao u njihove javne službe.
3. Parabole o kraljevstvu ( poglavlje 13 ). Parabole su kratke priče koje ilustriraju jednu glavnu istinu ili načelo. Matej 13 uključuje prispodobu o sijaču, prispodobu o kukolju, prispodobu o gorušičinom zrnu, prispodobu o skrivenom blagu i još mnogo toga.
4. Više parabola o kraljevstvu ( poglavlje 18 ). Ovo poglavlje uključuje prispodobu o lutajućoj ovci i prispodobu o nemilosrdnom sluzi.
5. Rasprava o maslinovoj boji ( poglavlja 24-25 ). Ova su poglavlja slična Propovijedi na gori, jer predstavljaju jedinstvenu Isusovu propovijed ili iskustvo poučavanja. Ova je propovijed održana neposredno prije Isusova uhićenja i raspeća.

Uz gore opisane ključne stihove, Matejeva knjiga sadrži dva najpoznatija odlomka u cijeloj Bibliji: Veliku zapovijed i Veliko poslanje.