Podrijetlo i povijest lutajućeg glazbenog kulta Bauls of Bengal

The Bauls iz Bengala su lutajući glazbeni kult s indijskog potkontinenta. Njihova je glazba jedinstvena mješavina hinduističkih i sufijskih utjecaja, a njihovi su tekstovi često duhovne i filozofske prirode. Poznati su po svojoj prepoznatljivoj odjeći, koja uključuje bijeli dhoti i crveni turban. Bauli su također poznati po svojim jedinstvenim instrumentima, kao što su ektara i dotara.

Porijeklo

Bauli iz Bengala imaju dugu i bogatu povijest, a njihovo porijeklo seže u 12. stoljeće. Vjeruje se da su bili pod utjecajem pokreta Bhakti, koji je bio duhovni pokret koji je naglašavao važnost predanosti Bogu. Bauli su također crpili inspiraciju iz sufijske tradicije, koja je mistični oblik islama.

Glazba i tekstovi

Glazbu Baulovih karakterizira njena jednostavnost i usmjerenost na duhovne teme. Njihovi se tekstovi često fokusiraju na teme ljubavi i odanosti Bogu, kao i na potragu za unutarnjim mirom i prosvjetljenjem. Bauli također koriste različite instrumente, kao što su ektara i dotara, kako bi stvorili svoj jedinstveni zvuk.

Kulturni utjecaj

Bauli iz Bengala imali su značajan utjecaj na kulturu regije. Njihovu su glazbu prihvatili mnogi, a njihov se utjecaj može vidjeti u djelima poznatih bengalskih pjesnika poput Rabindranatha Tagorea. Bauli se također smatraju simbolom slobode i nekonformizma, a njihovu su glazbu prihvatili mnogi u regiji.

Bauls of Bengal jedinstveni su i fascinantni glazbeni kult, a njihov utjecaj i danas je vidljiv u regiji. Njihova glazba prekrasan je spoj hinduističkih i sufijskih utjecaja, a njihovi se tekstovi često fokusiraju na duhovne teme. Također ih se doživljava kao simbol slobode i nekonformizma, a njihovu glazbu prihvatili su mnogi u regiji.

Mistični glazbeni kult Baula nije samo jedinstven za Bengal, već ima i posebno mjesto u povijesti svjetske glazbe. Riječ 'Baul' svoje etimološko podrijetlo ima u sanskritskim riječima 'Vatula' (ludak) ili 'Vyakula' (nemiran), a često se koristi za opisivanje nekoga tko je 'opsjednut' ili 'lud'.

Izvorno, Baulovi su jednostavno bili nekonformisti koji su odbacili tradicionalne društvene norme da bi formirali zasebnu sektu koja je podržavala glazbu kao svoju religiju. 'Baul' je također ime dano žanru narodne glazbe koji je razvio ovaj kreativni kult. Lako je prepoznati pjevača Baula po njegovoj neošišanoj, često uvijenoj kosi, ogrtaču boje šafrana (sjedni), ogrlica od perli od bosiljka (tulsi) proizlazi, i naravno, gitara s jednom žicom (ektara). Glazba im je jedini izvor prehranjivanja: Bauli žive od svega što im seljaci ponude zauzvrat, dok putuju od mjesta do mjesta, vozeći se, zapravo, na vozilu vlastite ekstaze.

Pojedinci se sastoje uglavnom od vaišnava Hindusi i sufijski muslimani. Često ih se može prepoznati po prepoznatljivoj odjeći i glazbenim instrumentima. Ne zna se mnogo o njihovom podrijetlu, iako se nagađa da bi kult putujućih glazbenika mogao potjecati iz 9. stoljeća. Tek sredinom 18. stoljeća povjesničari ih bilježe kao glavni kult koji se može identificirati.

Glazba Baulovih

Bauli pjevaju iz srca i izlijevaju svoje osjećaje i emocije u svojim pjesmama, ali nikada se ne trude zapisati svoje pjesme, budući da je njihova u biti usmena tradicija. Rečeno je za Lalana Fakira (1774. -1890.), najvećeg od svih Baula, da je nastavio skladati i pjevati pjesme desetljećima bez prestanka da ih ispravi ili stavi na papir. Tek nakon njegove smrti ljudi su se dosjetili prikupljanja i sastavljanja njegovog bogatog repertoara.

Lirske teme uglavnom su filozofske, poprimaju oblik alegorije o stanju nepovezanosti između zemaljske duše i duhovnog svijeta. Stihovi često filozofiraju o ljubavi i raskošnim vezama srca, suptilno otkrivajući misterij života, zakone prirode, odluku sudbine i konačno jedinstvo s božanskim.

Glazbena zajednica

Bauli žive kao zajednica, a njihovo glavno zanimanje je propagiranje Baul glazbe. Ali oni su najnezajednička od svih zajednica: kao grupa, nemaju formalnu religiju, jer vjeruju samo u religiju glazbe, bratstva i mira. Pretežno hinduistički pokret, Baulova filozofija također spaja različite islamske i budističke pravce

Baul instrumenti

Bauli koriste razne autohtone glazbene instrumente kako bi uljepšali svoje skladbe. 'Ektara', jednožičani dron instrument, uobičajeni je instrument pjevača Baula. Izrezbaren je od epikarpa tikve i izrađen od bambusa i kozje kože. Drugi često korišteni glazbeni pribor uključuje 'dotaru', instrument s više žica izrađen od drva čašice iliuzetidrvo; dugi, mali ručni zemljani bubanj; kožni instrumenti poput 'dhol', 'khol' i 'goba'; Alati za zvonce kao što su 'ghungur', 'nupur', male činele zvane 'kartal' i 'mandira' i bambusova flauta.

Baulova zemlja

Izvorno je okrug Birbhum u Zapadnom Bengalu bio sjedište svih aktivnosti Baula. Kasnije se domena Baul protezala do Tripure na sjeveru, Bangladeša na istoku te dijelova Bihara i Orisse na zapadu odnosno jugu. U Bangladešu su četvrti Chittagong, Sylhet, Mymensingh i Tangyl poznati po Baulsu. Bauli iz dalekih krajeva dolaze kako bi sudjelovali na Kenduli Mela i Pous Mela--dva najvažnija sajma koji se održavaju u Zapadnom Bengalu za Baul glazbu.

Tradicija je toliko sastavni dio Bengala da je teško zamisliti bengalsku kulturu bez Baula. Oni nisu samo sastavni dio bengalske glazbe, već su iu blatu i zraku ove zemlje te u umu i krvi njezinih ljudi. Duh Baulovih je duh Bengala-- neprestano teče u njegovom društvu i kulturi, književnosti i umjetnosti, religiji i duhovnosti.

Tagore i Baulova tradicija

Najveći bengalski pjesnik, nobelovac Rabindranath Tagore napisao je o Baulovima:

'Jednog sam dana slučajno čuo pjesmu od prosjaka koji je pripadao sekti Baul iz Bengala... Ono što me se dojmilo u ovoj jednostavnoj pjesmi bio je religiozni izraz koji nije bio ni grubo konkretan, pun grubih detalja, ni metafizički u svom rijetkom transcendentalizmu . U isto vrijeme bilo je živo s emocionalnom iskrenošću, govorilo je o intenzivnoj čežnji srca za božanskim, koje je u čovjeku, a ne u hramu ili svetim spisima, u slikama ili simbolima... Nastojao sam ih razumjeti kroz njihove pjesme, što je njihov jedini oblik ibadeta.'

Utjecaj debla

Tko ne može pronaći utjecaj Baulovih pjesama u Tagoreovoj Rabindri Sangeet? Mistična priroda Tagoreovih tekstova također je proizvod njegovog afiniteta prema tim lutajućim bardovima. Edward Dimock Jr. u svomMjesto skrivenog mjeseca(1966.) piše: 'Rabindranath Tagore postavio je Baulove na višu razinu od respektabilne svojom pohvalom ljepote njihovih pjesama i duha, te svojim iskrenim i ponosnim priznanjem vlastitog pjesničkog duga prema njima.' Baulov obrazac nadahnuo je i mnoge druge uspješne pjesnike, dramaturge i tekstopisce 19. i 20. stoljeća.

Vječni zabavljači

Bauli su bardovi, skladatelji, glazbenici, plesači i glumci zajedno, a njihova misija je zabaviti. Svojim pjesmama, stankama, gestama i položajima, ovi nomadski prosjaci šire poruku ljubavi i ekstaze nadaleko i naširoko. U zemlji lišenoj mehaničke zabave, Baul pjevači bili su glavni izvor zabave.

Ljudi ih još uvijek vole gledati kako pjevaju i plešu, kako pripovijedaju narodne priče, pa čak i komentiraju suvremena pitanja kroz vrlo melodične pjesme i iznimno visoke tonove. Iako njihovi tekstovi govore jezikom seoskih ljudi, njihove pjesme su privlačne svima. Pjesme su jednostavne i izravne, izrazito emotivne, ugodne i ne zahtijevaju posebno znanje da bi ih se procijenilo.

Baul kralj!

Lalan Fakir se smatra najvećim Baul umjetnikom svih vremena, a svi drugi kasniji Bauli ga smatraju svojim guruom i pjevaju pjesme koje je on skladao. Među suvremenim pjevačima Baula istaknuta su imena Purna Das Baul, Jatin Das Baul, Sanatan Das Baul, Anando Gopal Das Baul, Biswanath Das Baul, Paban Das Baul i Bapi Das Baul. Purna Das Baul je danas neosporno vladajući kralj klana Baul. Njegov otac, pokojni Nabani Das 'Khyapa', bio je najpoznatiji Baul svoje generacije, a Tagore mu je dodijelio titulu 'Khyapa', što znači 'divlji'. Purna Das je od ranog djetinjstva uveden u okrilje Baul glazbe, au dobi od sedam godina njegova mu je pjesma donijela zlatnu medalju na glazbenoj konferenciji u Jaipuru.

Indijski Bob Dylan!

Poznat kao Baul Samrat, Purna Das Baul, predstavio je Baulove pjesme Zapadu tijekom osmomjesečne turneje po SAD-u 1965. godine sa zvijezdama poput Boba Dylana, Joan Baez, Paula Robesona, Micka Jaggera, Tine Turner i dr. Prozvan 'indijski Bob Dylan'New York Times1984. Purna Das Baul je svirao s Bobom Marleyem, Gordonom Lightfootom i Mahalijom Jackson i sličnim.

Fusion Trunk

Zajedno sa sinovima Krishnenduom, Subhenduom i Dibyenduom, Purna Das Baul planira posebnu turneju po SAD-u, s namjerom da ponovno okupi niz vrhunskih zvijezda oko Baulove glazbe. Njihov fusion bend 'Khyapa' spreman je predstaviti svoj Baul fusion na američkom folk-rock-jazz-reggae festivalu 2002. Zatim je tu velika turneja po SAD-u i Japanu s koncertima u New Jerseyu, New Yorku i Los Angeles. Purna Das se također nada da će angažirati Micka Jaggera da otpjeva Baul gaan na bengalskom na pozornici i na ploči. 'Khyapa' je također optimistična u pogledu nastupa s Bobom Dylanom, dugogodišnjim Baulovim prijateljemići.

Globalni bauli!

Ranije ove godine, poznati francuski Theatre de la Ville pozvao je globalni Baul bend 'Baul Bishwa' grupu na svoj susret Musiques de Monde (World Music) u Parizu. Predvođena Bapi Das Baulom, osmom generacijom baul umjetnika, grupa je nastupala na nekoliko mjesta diljem svijeta. U tom kontekstu, uočljiv je zajednički napor Pabana Das Baula i britanskog glazbenika Sama Millsa ('Real Sugar') u produkciji Baulove fusion glazbe za globalnu publiku. Jeste li znali da je glazbu Pabana Dasa Microsoft također koristio za predstavljanje glazbe Bengala u svom Svjetskom CD-ROM Atlasu?

Pošteno rečeno...

Takve napore da se globalizira Baulova glazba žestoko kritiziraju klevetnici Purna Das Baula zbog navodnog uništavanja Baulove baštine. Ali ne mislite li da je ovo prirodan tijek u evoluciji Baul glazbe - korak koji treba održati tradiciju živom i živom?