Kornelije u Profilu Djela apostolskih
Kornelije je ključna osoba u Knjizi Djela apostolskih. On je rimski stotnik italske kohorte i pobožni bogobojazan. On je prvi poganin koji je primio Duha Svetoga i primjer je snage vjere i univerzalnosti evanđelja.
Čovjek vjere
Kornelije je bio čovjek velike vjere. Bio je duboko odan Bogu i redovito se molio. Također je bio velikodušan i suosjećajan, davao je milostinju siromašnima i molio se za židovski narod. Bio je čovjek od integriteta i hrabrosti, spreman riskirati za svoju vjeru.
Vizija anđela
Kornelije je dobio viziju od Božjeg anđela, koji mu je rekao da pošalje po Petra. Poslušao je viziju i poslao dvojicu svojih slugu da pronađu Petra. Kad je Petar stigao, Kornelije i njegova kuća bili su kršteni i primili su Duha Svetoga. Ovaj događaj označio je veliku prekretnicu u širenju evanđelja, jer je pokazao da je evanđelje za sve ljude, a ne samo za Židove.
Zaključak
Kornelije je važna osoba u Knjizi Djela apostolskih. Bio je čovjek vjere, hrabrosti i poštenja, a njegova je priča primjer snage vjere i univerzalnosti evanđelja. Njegova je priča nadahnuće za vjernike svih pozadina i služi kao podsjetnik da je Bog otvoren svima koji mu dolaze s vjerom.
U modernom svijetu, većina ljudi koji se identificiraju kao kršćani su pogani - što znači da nisu Židovi. To je bio slučaj veći dio proteklih 2000 godina. Međutim, ovonijeslučaj tijekom najranijih faza Crkve. Zapravo, većina članova prve Crkve bili su Židovi koji su odlučili slijediti Isusa kao prirodno ispunjenje svoje židovske vjere.
Dakle, što se dogodilo? Kako je kršćanstvo prešlo iz produžetka judaizma u vjeru ispunjenu ljudima svih kultura? Dio odgovora može se pronaći u priči o Korneliju i Petru kako je zapisana u Djela 10 .
Petar bio jedan od Isusovih prvobitnih učenika. I, poput Isusa, Petar je bio Židov i odgojen je da slijedi židovske običaje i tradiciju. Kornelije je, s druge strane, bio poganin. Točnije, bio je centurion unutar rimske vojske.
Na mnogo načina, Petar i Kornelije bili su različiti koliko su mogli biti. Ipak, oboje su doživjeli nadnaravnu vezu koja je otvorila vrata rane Crkve. Njihov je rad proizveo goleme duhovne posljedice koje se i danas osjećaju diljem svijeta.
Vizija za Corneliusa
Prvi stihovi Djela apostolskih 10 pružaju malu pozadinu za Kornelija i njegovu obitelj:
U Cezareji je bio čovjek po imenu Kornelije, stotnik u onome što je bilo poznato kao talijanski puk.2On i sva njegova obitelj bili su pobožni i bogobojazni; darivao je velikodušno potrebite i redovito se molio Bogu.
Djela 10:1-2
Ovi stihovi ne objašnjavaju puno, ali pružaju neke korisne informacije. Na primjer, Kornelije je bio iz regije Cezareje, vjerojatno iz grada Caesarea Maritima. Ovo je bio veliki grad tijekom prvog i drugog stoljeća nove ere. Grad koji je izvorno sagradio Herod Veliki oko 22. godine prije Krista, grad je postao glavno središte rimske vlasti u vrijeme rane Crkve. Zapravo, Cezareja je bila rimska prijestolnica Judeje i službeni dom rimskih prokuratora.
Također saznajemo da su Kornelije i njegova obitelj 'bili pobožni i bogobojazni'. U vrijeme rane Crkve, nije bilo neuobičajeno da se Rimljani i drugi pogani dive vjeri i intenzivnom štovanju kršćana i Židova - čak i da oponašaju njihove tradicije. Međutim, rijetkost je bila da takvi pogani u potpunosti prigrle vjeru u jednog Boga.
Kornelije je to učinio i bio je nagrađen vizijom od Boga:
3Jednog dana oko tri popodne imao je viziju. Jasno je vidio anđela Božjega koji mu je pristupio i rekao: 'Kornelije!'
4Cornelius je uplašeno zurio u njega. 'Što je, Gospodine?' upitao.
Anđeo odgovori: “Tvoje molitve i darovi siromasima ustali su kao spomen-žrtva pred Bogom.5Sada pošalji ljude u Jopu da vrate čovjeka po imenu Šimun koji se zove Petar.6Stanuje kod Šimuna kožara, čija je kuća uz more.”
7Kad je anđeo koji mu je govorio otišao, Kornelije je pozvao dvojicu svojih slugu i jednog pobožnog vojnika koji je bio jedan od njegovih slugu.8Ispriča im sve što se dogodilo i posla ih u Jopu.
Djela 10:3-8
Kornelije je imao nadnaravni susret s Bogom. Srećom, odlučio je poslušati ono što mu je rečeno.
Vizija za Petra
Sljedeći dan, apostol Petar je također doživio nadnaravnu viziju od Boga:
9Sutradan oko podneva, dok su bili na putu i približavali se gradu, Petar se popeo na krov moliti.10Ogladnjeo je i htio je nešto pojesti, a dok se jelo pripremalo, pao je u trans.jedanaestVidio je nebo otvoreno i nešto poput velike plahte spuštene na zemlju za svoja četiri ugla.12U njemu je bilo svih vrsta četveronožaca, kao i gmazova i ptica.13Tada mu je glas rekao: “Ustani, Peter. Ubij i jedi.”
14“Sigurno ne, Gospodine!” odgovori Petar. “Nikad nisam jeo ništa nečisto ili nečisto.”
petnaestGlas mu se obrati po drugi put: 'Ne zovi nečistim ništa što je Bog očistio.'
16To se dogodilo tri puta, i plahta je odmah uznesena natrag na nebo.
Djela 10:9-16
Petrova vizija bila je usredotočena na prehrambena ograničenja koja je Bog zapovjedio izraelskoj naciji još u Starom zavjetu – posebno u Levitskom zakoniku i Ponovljenom zakonu. Ta su ograničenja tisućama godina određivala što su Židovi jeli i s kim su se družili. Bili su vitalni za židovski način života.
Božja vizija Petru pokazala je da On čini nešto novo u svom odnosu s čovječanstvom. Budući da su starozavjetni zakoni bili ispunjeni kroz Isusa Krista, Božji narod više nije trebao slijediti prehrambena ograničenja i druge 'zakone čistoće' kako bi se identificirali kao Njegova djeca. Sada je sve što je bilo važno bilo kako su pojedinci reagirali na Isusa Krista.
Petrovo viđenje također je imalo dublje značenje. Objavljujući da ništa što je Bog očistio ne treba smatrati nečistim, Bog je počeo otvarati Petru oči u pogledu duhovnih potreba pogana. Zbog Isusove žrtve na križu, svi su ljudi imali priliku biti 'očišćeni' — biti spašeni. To je uključivalo i Židove i pogane.
Ključna veza
Upravo dok je Petar razmišljao o značenju svoje vizije, trojica muškaraca stigla su na njegov prag. Bili su to glasnici koje je poslao Kornelije. Ovi su ljudi objasnili viziju koju je Kornelije dobio i pozvali su Petra da se vrati s njima kako bi upoznao njihovog gospodara, stotnika. Peter se složio.
Sljedećeg su dana Petar i njegovi novi drugovi započeli svoje putovanje u Cezareju. Kad su stigli, Petar je zatekao Kornelijevo kućanstvo puno ljudi koji su čeznuli čuti više o Bogu. U to je vrijeme već počeo shvaćati dublje značenje svoje vizije:
27Dok je s njim razgovarao, Petar je ušao unutra i zatekao veliki skup ljudi.28Rekao im je: “Vi dobro znate da je protiv našeg zakona da se Židov druži s poganinom ili ga posjećuje. Ali Bog mi je pokazao da nikoga ne smijem zvati nečistim ili nečistim.29Dakle, kad su me pozvali, došao sam bez ikakvog prigovora. Smijem li pitati zašto ste poslali po mene?'
Djela 10:27-29
Nakon što je Kornelije objasnio prirodu vlastite vizije, Petar je ispričao što je vidio i čuo o Isusovoj službi, smrti i uskrsnuću. On je objasnio poruka evanđelja — da je Isus Krist otvorio vrata da grijesi budu oprošteni i da ljudi jednom zauvijek dožive obnovu s Bogom.
Dok je govorio, okupljeni su doživjeli jedno čudo:
44Dok je Petar još govorio te riječi, siđe Duh Sveti na sve koji čuše poruku.Četiri petObrezani vjernici koji su došli s Petrom bili su zapanjeni što se dar Duha Svetoga izlio čak i na pogane.46Jer čuli su ih kako govore u jezicima i slave Boga.
Tada je Petar rekao,47“Sigurno nitko ne može stati na put njihovom krštenju vodom. Oni su primili Duha Svetoga kao i mi.”48Zato je naredio da se krste u ime Isusa Krista. Zatim su zamolili Petra da ostane s njima nekoliko dana.
Djela 10:44-48
Važno je vidjeti da su događaji u Corneliusovu kućanstvu odražavali Dan Duhova opisano u Djela apostolska 2:1-13 . To je bio dan kada se Duh Sveti izlio u učenike u gornjoj sobi – dan kada je Petar hrabro naviještao evanđelje Isusa Krista i svjedočio da ga je više od 3000 ljudi odlučilo slijediti.
Dok je dolazak Duha Svetoga pokrenuo Crkvu na dan Pedesetnice, blagoslov Duha nad kućanstvom Kornelija stotnika potvrdio je da evanđelje nije bila samo za Židove nego otvorena vrata spasenja za sve ljude.
