Isus pomazan u Betaniji (Marko 14:3-9)

Priča o Isusovom pomazanju u Betaniji važan je događaj u Evanđelju po Marku. U Marku 14:3-9, Isusa je pomazala žena skupim mirisom, što je šokiralo učenike. Ovaj događaj je značajan jer nagovještava Isusovu smrt i uskrsnuće.

Pomazanje

Žena, koja nije imenovana u odlomku, maže Isusa skupim mirisom. Ovaj čin odanosti i ljubavi smatra se znakom Isusove nadolazeće smrti. Učenici su šokirani ženinim postupkom, ali Isus je brani govoreći da je učinila dobru stvar.

Važnost

Isusovo pomazanje u Betaniji važan je događaj u Evanđelju po Marku. Ona nagovještava Isusovu smrt i uskrsnuće i znak je njegove predstojeće žrtve. Također služi kao podsjetnik na važnost odanosti i ljubavi, te na snagu vjere.

Ključni zahvati

Isusovo pomazanje u Betaniji važan je događaj u Evanđelju po Marku. Služi kao podsjetnik na snagu predanost i ljubav , i važnosti vjera . Također nagovještava Isusovu smrt i uskrsnuće te je znak njegove nadolazeće žrtve.

3 Dok je bio u Betaniji, u kući Šimuna gubavca, dok je sjedio za stolom, dođe žena s alabastrenom kutijom pomasti od vrlo dragocjenog narda; a ona razbije kutiju i izlije mu je na glavu. 4 I neki su se ljutili u sebi i govorili: 'Zašto je ovo rasipanje pomasti?' 5 Jer moglo se prodati za više od tri stotine denara i dati siromasima. I mrmljali su protiv nje.

6 A Isus reče: 'Pusti je! zašto je mučiš? dobro je na meni učinila. 7 Jer siromahe uvijek imate uza se, i kad god hoćete, možete im činiti dobro, a mene nemate uvijek. 8 Učinila je što je mogla: došla je unaprijed pomazati tijelo moje za ukop. 9 Zaista, kažem vam, gdje god se bude propovijedalo ovo evanđelje po cijelom svijetu, govorit će se i o ovome što je ona učinila njoj na spomen.

Isus, Pomazanik

Isusovo biće pomazan s uljem neimenovane žene jedan je od zanimljivijih odlomaka tijekom Markove pripovijesti o muci. Zašto je to odlučila učiniti? Što Isusovi komentari govore o njegovim krajnjim osjećajima prema siromašnima i siromašnima?

Identitet ove žene je nepoznat, ali druga evanđelja kažu da je Marija, Šimunova sestra (što bi imalo smisla, da su u njegovoj kući). Odakle joj kutija dragocjenog ulja i što je isprva planirano s njom? Isusovo pomazanje obavlja se u skladu s tradicionalnim pomazanjem kraljeva — prikladno ako netko vjeruje da je Isus bio židovski kralj. Isus je ušaoJeruzalemna kraljevski način i bit će ismijavan kao kralj kasnije prije njegova raspeće .

Ipak, alternativno tumačenje nudi sam Isus na kraju odlomka, kada primjećuje da ona pomazuje njegovo tijelo prije 'pokopa'. Ovo bi se moglo pročitati kao predznak Isusova pogubljenja, barem od strane Markove publike.

Znanstvenici misle da bi vrijednost ovog ulja, 300 denara, bila otprilike kao ono što ga je proizveo dobro plaćeni radnik tijekom cijele godine. Isprva se čini da su Isusovi sljedbenici (jesu li oni tamo bili samo apostoli ili je bilo i drugih?) vrlo dobro naučili njegove lekcije o siromasima: žale se da je ulje potrošeno dok se moglo prodati, a zarada koristio za pomoć siromašnima, kao što je udovica s kraja 12. poglavlja koja je, čini se, donirala posljednje vlastite fondove Hramu.

Ono što ti ljudi ne shvaćaju je da se ne radi o siromasima, već o Isusu: on je u središtu pozornosti, zvijezda predstave i cijela poanta njihovog postojanja tamo. Ako je sve o Isusu, onda inače neozbiljan trošak nije na odmet. Stav koji se pokazuje prema siromašnima, međutim, krajnje je užasan - i koristili su ga razni kršćanski vođe kako bi opravdali vlastito užasno ponašanje.

Doduše, vjerojatno je nemoguće potpuno eliminirati siromašne u društvu, ali koji je to razlog da se prema njima postupa na tako instrumentalan način? Doduše, Isus može očekivati ​​da će biti tu samo kratko vrijeme, ali koji je to razlog da odbije pomoći siromašnim ljudima čiji su životi jadni bez njihove krivnje?