Isusove obiteljske vrijednosti (Marko 3,31-35)
Isusove obiteljske vrijednosti, kao što se vidi u Marku 3,31-35, bezvremenski su primjer kako živjeti životom vjere i ljubavi. Isus naglašava važnost obitelji i potrebu da joj damo prednost nad svim ostalim. Također naglašava važnost međusobne ljubavi i brige jedni za druge, čak i ako nisu u krvnom srodstvu. Isusova učenja o obiteljskim vrijednostima podsjetnik su da uvijek trebamo nastojati svoje obitelji staviti na prvo mjesto i pokazati im ljubav i poštovanje koje zaslužuju.
Važnost obitelji
Isus u svojim učenjima naglašava važnost obitelji. Naglašava potrebu da obitelj bude prioritet iznad svega i da joj treba pokazati ljubav i poštovanje. Također nas potiče da budemo podrška članovima svoje obitelji i da im budemo spremni oprostiti kad pogriješe. Isusova učenja o obiteljskim vrijednostima podsjećaju nas da su naše obitelji najvažnije osobe u našim životima i da ih uvijek trebamo staviti na prvo mjesto.
Voljeti jedni druge
Isus također naglašava važnost međusobne ljubavi, bez obzira na to jesu li u krvnom srodstvu ili ne. On nas potiče da pokazujemo ljubav i suosjećanje prema svima, čak i onima koji nam možda nisu u srodstvu. Isusova nas učenja o obiteljskim vrijednostima podsjećaju da uvijek trebamo nastojati pokazivati ljubav i poštovanje prema onima oko nas, bez obzira na njihov odnos prema nama.
Zaključak
Isusove obiteljske vrijednosti, kao što se vidi u Marku 3,31-35, bezvremenski su primjer kako živjeti životom vjere i ljubavi. Isus naglašava važnost obitelji i potrebu da joj damo prednost nad svim ostalim. Također naglašava važnost međusobne ljubavi i brige jedni za druge, čak i ako nisu u krvnom srodstvu. Isusov nauk o obiteljske vrijednosti su podsjetnik da uvijek trebamo nastojati svoje obitelji staviti na prvo mjesto i pokazati im ljubav i poštovanje koje zaslužuju.
- 31 Dođoše tada njegova braća i njegova majka i, stojeći vani, poslaše k njemu da ga pozovu. 32 Mnoštvo je sjedilo oko njega i rekoše mu: 'Evo, tvoja majka i tvoja braća vani traže te.' 33 A on im odgovori: Tko je moja majka ili moja braća? 34 I pogleda uokolo one koji su sjedili oko njega i reče: 'Evo moje majke i moje braće!' 35 Jer tko god vrši volju Božju, taj mi je brat, i sestra, i majka.
- Usporedi : Matej 12:46-50; Luka 8:19-21
Upoznajte Isusovu staru obitelj
U ovim stihovima susrećemo Isusovu majku i njegovu braću. Ovo je zanimljivo uključivanje jer većina današnjih kršćana uzima Marijino vječno djevičanstvo kao datost, što znači da Isus uopće ne bi imao braće i sestara. Njegova majka u ovom trenutku nije imenovana Mary, što je također zanimljivo. Što Isus čini kad ona dođe razgovarati s njim? On je odbija!
Upoznajte Isusovu novu obitelj
Ne samo da Isus odbija izaći i vidjeti svoju majku (ljudi misliti da bi 'mnoštvo' unutra razumjelo i moglo se okupirati na nekoliko minuta), nego on tvrdi da su ljudi unutra njegova 'prava' obitelj . A tko su oni vani što su ga došli vidjeti? Ne smiju više biti “obitelj”.
Granice 'obitelji' šire se izvan krvnih srodnika, supružnika, pa čak i učenika kako bi uključile one koji gladuju za odnosom s Bogom i voljni su vršiti Božju volju. Međutim, to ne uključuje one krvne srodnike koji nemaju 'ispravan' odnos s Bogom.
S jedne strane, ovo je radikalna redefinicija onoga što znači imati obitelj i zajednicu. Isus redefinira cijeli niz intimnih odnosa, čije su se granice i priroda razvijale i izgrađivale tijekom tisućljeća židovskih običaja. Za Isusa, oni koji rade zajedno na ispunjenju volje Božje prava su obitelj, bez obzira na krvno srodstvo koje bi slučajno mogli dijeliti. Ono što se stvarno računa su izbori koje netko napravi nakon rođenja, a ne ljudi s kojima je povezan bez osobnih odluka.
Ovo je, siguran sam, bilo jako utješno prvim kršćanima koji su imali problema s vlastitim obiteljima. Situacija za kršćane u prvom i drugom stoljeću bila bi prilično slična situaciji s kojom se danas suočavaju obraćenici na nove vjerske pokrete: sumnja, strah i iznad svega ozbiljan pritisak 'tradicionalnijih' članova obitelji koji ne mogu razumjeti što bi ih vuklo osoba daleko od krvi i rodbine, koja se druži s onim lošim hipijima koji žive na toj farmi.
S druge strane, takvi odlomci čine cijeli argument “obiteljskih vrijednosti” modernih evanđeoskih kršćana teškim za podržavanje. kršćanstvo više nije “novi vjerski pokret”. Kršćanstvo više nije radikalan sustav vjerovanja koji odvodi ljude od roditelja i braće i sestara; prestao je biti izazov sustavu i sadaje'sustav.' Isusova poruka jednostavno nema toliko smisla u kontekstu moćnog, dominantnog i sveprisutno kristijaniziranog društva.
Obiteljske vrijednosti danas
Evanđeoski kršćani u Americi danas se prikazuju kao nepokolebljivi branitelji obiteljskih vrijednosti - ne toliko zato što su jednostavno dobri ljudi, već zato što su tako dobri sljedbenici načela koje je postavio Isus. Prema njima, moleći Isusa za praštanje a slijeđenje onoga što Bog želi od vas prirodno će vas učiniti boljom majkom, boljim ocem, boljim bratom i sestrom, i tako dalje. Ukratko, obiteljske vrijednosti proizlaze iz toga da budete onakav dobar kršćanin kakav Isus očekuje od vas.
Koje je vrste “obiteljskih vrijednosti” Isus promicao? U evanđeoskim pričama ne vidimo da govori mnogo o obiteljima. Ono što vidimo, međutim, nije baš inspirativno i ne čini se kao uzor kakav bi se očekivalo za Ameriku danas.
