Glavne promjene između tradicionalne latinske mise i Novus Ordo

The Tradicionalna latinska misa (TLM) i Nova narudžba dva su oblika katoličke mise koja su u uporabi od Drugog vatikanskog koncila. Dok se TLM još uvijek slavi u nekim crkvama, Novus Ordo je široko korišten oblik mise. Evo nekih od glavnih razlika između to dvoje:

Struktura

TLM slijedi tradicionalniju strukturu, sa svećenikom okrenutim prema oltaru, a kongregacijom prema svećeniku. Novus Ordo, s druge strane, ima svećenika i vjernike okrenute jedni prema drugima.

Jezik

TLM se obično slavi na latinskom, dok se Novus Ordo slavi na jeziku lokalne zajednice.

molitve

TLM uključuje brojne molitve koje nisu uključene u Novus Ordo, kao što su Offertorij i Posljednje evanđelje.

glazba, muzika

TLM uključuje niz tradicionalnih himni i napjeva, dok Novus Ordo uključuje moderniju glazbu.

pričest

TLM uključuje pričesnik, gdje se vjernici pričešćuju klečeći. Novus Ordo ne uključuje pričesnicu, a vjernici se pričešćuju stojeći.

Sve u svemu, Novus Ordo je moderniji oblik mise koji je prilagođen potrebama suvremenog svijeta. Dok se TLM još uvijek slavi u nekim crkvama, Novus Ordo je široko korišten oblik mise.

Misa pape Pavla VI. uvedena je 1969. godine, nakon Drugog vatikanskog sabora. Obično se naziva Nova narudžba , to je misa s kojom je većina današnjih katolika upoznata. Ipak, posljednjih godina interes za Tradicionalna latinska misa , koji se slavi u uglavnom istom obliku prethodnih 1400 godina, nikada nije bio veći, uglavnom zbog oslobađanja pape Benedikta XVI.pravilnim prijedlogom vrhovnog pape7. srpnja 2007. vraćajući tradicionalnu latinsku misu kao jedan od dva odobrena oblika mise.

Postoje mnoge male razlike između dviju misa, ali koje su najočitije razlike?

Smjer proslave

Scott P. Richert

Oratorij, Rockford, Illinois, 9. svibnja 2010.' />

Fr. Brian A.T. Bovee uzdiže Hostiju tijekom tradicionalne latinske mise u Oratoriju Svete Marije, Rockford, Illinois, 9. svibnja 2010.

Scott P. Richert

Tradicionalno su slavljene sve kršćanske liturgijeprema istoku— odnosno okrenuti prema istoku, odakle će se Krist, kaže nam Sveto pismo, vratiti. To je značilo da su i svećenik i zajednica bili okrenuti u istom smjeru.

TheNova narudžbadopustio, iz pastoralnih razloga, slavljenje miseprema narodu— odnosno okrenuti prema narodu. Dokprema istokuje još uvijek normativan - to jest, način na koji bi se misa trebala normalno slaviti,prema naroduje postala standardna praksa uNova narudžba. Uvijek se slavi tradicionalna latinska misaprema istoku.

Položaj oltara

Papa Benedikt XVI. blagoslivlja oltar tijekom mise održane na stadionu Yankee, 20. travnja 2008., u četvrti Bronx u New Yorku. Misom na stadionu Yankee završava Papin posjet Sjedinjenim Državama.

Chris McGrath/Getty Images

Budući da su u tradicionalnoj latinskoj misi vjernici i svećenik bili okrenuti u istom smjeru, oltar je tradicionalno bio pričvršćen na istočni (stražnji) zid crkve. Uzdignut tri stepenice od poda, zvao se 'veliki oltar'.

Zaprema naroduproslave uNova narudžba, bio je potreban drugi oltar u sredini svetišta. Ovaj 'niski oltar' često je više vodoravno orijentiran od tradicionalnog visokog oltara, koji obično nije jako dubok, ali je često prilično visok.

Jezik mise

Myron/Getty Images

TheNova narudžbanajčešće se slavi na narodnom jeziku—to jest, zajedničkom jeziku zemlje u kojoj se slavi (ili zajedničkom jeziku onih koji prisustvuju određenoj misi). Tradicionalna latinska misa, kao što naziv kaže, slavi se na latinskom jeziku.

No, ono što malo ljudi shvaća jest da je normativni jezikNova narudžbaje i latinski. Dok je papa Pavao VI. dao odredbe za slavljenje mise na narodnom jeziku iz pastoralnih razloga, njegov misal pretpostavlja da će se misa i dalje slaviti na latinskom, a papa emeritus Benedikt XVI. poticao je ponovno uvođenje latinskog uNova narudžba.

Uloga laika

Wathiq Khuzaie/Getty Images

U tradicionalnoj latinskoj misi, čitanje Svetoga pisma i dijeljenje pričesti rezervirani su za svećenika. Ista pravila su normativna zaNova narudžba, ali opet, iznimke koje su napravljene iz pastoralnih razloga sada su postale najčešća praksa.

I tako, na proslavi svNova narudžbalaici su sve više preuzimali ulogu, osobito kao lektori (čitači) i izvanredni služitelji euharistije (djelitelji pričesti).

Vrste poslužitelja oltara

Tradicionalno je samo muškarcima bilo dopušteno služiti na oltaru. (To je još uvijek slučaj u istočnim obredima Crkve, i katoličkim i pravoslavnim.) Služba na oltaru bila je vezana uz ideju svećeništva, koje je po svojoj naravi muško. Svaki oltarnik smatran je potencijalnim svećenikom.

Tradicionalna latinska misa održava ovo shvaćanje, ali je papa Ivan Pavao II., iz pastoralnih razloga, dopustio korištenje ženskih poslužiteljica oltara na slavljimaNova narudžba. Konačna odluka ipak je prepuštenabiskup, iako je većina odlučila dopustiti djevojkama s oltara.

Priroda aktivnog sudjelovanja

I tradicionalna latinska misa iNova narudžbanaglašavaju aktivno sudjelovanje, ali na različite načine. uNova narudžba, naglasak pada na kongregaciju koja daje odgovore koji su tradicionalno bili rezervirani za đakona ili poslužitelja oltara.

U tradicionalnoj latinskoj misi zajednica je uglavnom tiha, s iznimkom pjevanja ulaznih i izlaznih pjesama (a ponekad i pričesnih pjesama). Aktivno sudjelovanje je u obliku molitve i praćenja vrlo detaljnih misala, koji sadrže čitanja i molitve za svaku misu.

Korištenje gregorijanskog pjevanja

malerapaso/Getty Images

Mnogi različiti glazbeni stilovi integrirani su u proslavuNova narudžba. Zanimljivo, kako je istaknuo papa Benedikt, normativni glazbeni oblik zaNova narudžba, što se tiče tradicionalne latinske mise, ostaje gregorijansko pjevanje, iako se rijetko koristi uNova narudžbadanas.

Prisutnost oltarne ograde

Drvosječe i njihove obitelji pričešćuju se na misi polnoćki c. 1955. Evans/Tri lava/Getty Images

Tradicionalna latinska misa, poput liturgija istočne crkve, i katoličke i pravoslavac , održava razliku između svetišta (gdje je oltar), koje predstavlja nebo, i ostatka crkve, koji predstavlja zemlju. Stoga je oltarna ograda, poput ikonostasa (zaslon za ikone) u istočnim crkvama, neophodan dio slavlja tradicionalne latinske mise.

UvođenjemNova narudžba, mnoge su oltarne ograde uklonjene s crkava, a nove crkve izgrađene su bez oltarne ograde - činjenice koje mogu ograničiti slavlje tradicionalne latinske mise u tim crkvama, čak i ako je svećenik i zajednica žele slaviti.

Primanje pričesti

Papa Benedikt XVI daje poljskom predsjedniku Lechu Kaczynskom (klečeći) svetu pričest tijekom mise na Pilsudskom trgu 26. svibnja 2006. u Varšavi, Poljska. Carsten Koall/Getty Images Vijesti/Getty Images

Iako postoji niz odobrenih oblika za primanje pričesti uNova narudžba(na jezik, u ruku, hostiju samu ili pod obje vrste), pričest u tradicionalnoj latinskoj misi uvijek je i posvuda ista. Pričesnici kleknu na oltarnu ogradu (vrata u nebo) i od svećenika primaju hostiju na jezik. Oni ne govore 'Amen' nakon primanja pričesti, kao što to čine pričesnici uNova narudžba.

Čitanje posljednjeg evanđelja

Evanđelja su izložena na lijesu pape Ivana Pavla II., 1. svibnja 2011.

Vittorio Zunino Celotto/Getty Images

uNova narudžba, misa završava blagoslovom i onda otpustom, kad svećenik kaže: 'Misa je završena; idi u miru', a ljudi odgovaraju: 'Hvala Bogu'. U tradicionalnoj latinskoj misi otpust prethodi blagoslovu, nakon čega slijedi čitanje posljednjeg evanđelja - početak evanđelja po Sveti Ivan ( Ivan 1,1-14 ).

Posljednje evanđelje naglašava Kristovo utjelovljenje, što je ono što slavimo iu tradicionalnoj latinskoj misi iuNova narudžba.