Mary Dyer, kvekerska mučenica u kolonijalnom Massachusettsu

Mary Dyer bila je kvekerska mučenica koja je ostavila trajan utjecaj na povijest kolonijalnog Massachusettsa. Rođena u Engleskoj 1611., ona i njezina obitelj emigrirali su u koloniju Massachusetts Bay 1635. Bila je prva zagovornica vjerskih sloboda, a njezina predanost vjeri dovela je do njenog pogubljenja 1660.

Dyer je bio istaknuta osoba u kvekerskom pokretu, koji se smatrao prijetnjom vladi Massachusettsa kojom su dominirali puritanci. Više puta je uhićena zbog svojih vjerskih uvjerenja, a na kraju je osuđena na smrt 1660. Unatoč tome što joj je ponuđena odgoda, odbila je odreći se svoje vjere i obješena je 1. lipnja 1660.

Dyerina smrt izazvala je bijes među kvekerima i drugim vjerskim manjinama, a njezino naslijeđe kao mučenice je zacementirano. Njezina je priča ispričana u knjigama, predstavama i filmovima, a zapamćena je kao simbol vjerske slobode i hrabrosti u suočavanju s progonima.

Danas se Mary Dyer pamti kao kvekerski mučenik koja je ustala za svoja uvjerenja suočena s neodoljivim izgledima. Njezina je priča inspirativan podsjetnik na snagu vjere i važnost vjerske slobode.

Mary Dyer bila je kvekerska mučenica u kolonijalnom Massachusettsu. Njezino pogubljenje i inicijative za vjersku slobodu poduzete u spomen na to, čine je ključnom figurom u američkoj povijesti vjerskih sloboda. Obješena je 1. lipnja 1660. godine.

Biografija Mary Dyer

Mary Dyer rođena je u Engleskoj oko 1611. godine, gdje se udala za Williama Dyera. Emigrirali su u koloniju Massachusetts oko 1635., godine kada su se pridružili bostonskoj crkvi.

Mary Dyer stala je na stranu Anne Hutchinson i njezinog mentora i šurjaka, velečasnog Johna Wheelwrighta, u antinomijskoj kontroverzi, koja je dovela u pitanje nauk o spasenju djelima, kao i dovela u pitanje autoritet crkvenog vodstva. Mary Dyer izgubila je svoju franšizu 1637. zbog podrške njihovim idejama. Kada je Anne Hutchinson izbačena iz crkvenog članstva, Mary Dyer se povukla iz kongregacije.

Mary Dyer rodila je mrtvorođenče jesen prije nego što je izašla iz crkve, a susjedi su nagađali da je dijete deformirano kao božanska kazna za njezin neposluh.

Godine 1638. William i Mary Dyer preselili su se na Rhode Island, a William je pomogao u osnivanju Portsmoutha. Obitelj je napredovala.

Godine 1650. Mary je pratila Rogera Williamsa i Johna Clarkea u Englesku, a William joj se pridružio 1650. Ostala je u Engleskoj do 1657. nakon što se William vratio 1651. U tim je godinama postala kveker , pod utjecajem Georgea Foxa.

Kad se Mary Dyer vratila u koloniju 1657., prošla je kroz Boston, gdje su kvekeri bili zabranjeni. Uhićena je i zatvorena, a molba njezina muža dovela je do njezina oslobađanja. Još se nije obratio, pa nije bio uhićen. Zatim je otišla u New Haven, odakle je izbačena zbog propovijedanja kvekerskih ideja.

Godine 1659. dva su engleska kvekera bila zatvorena zbog svoje vjere u Bostonu, a Mary Dyer ih je otišla posjetiti i posvjedočiti. Bila je zatvorena, a zatim protjerana 12. rujna. Vratila se s drugim kvekerima da prkose zakonu, te je uhićena i osuđena. Dvojica njezinih drugova, William Robinson i Marmaduke Stevenson, bili su obješeni, ali je u posljednjem trenutku dobila odgodu kada je njezin sin William zatražio za nju. Opet je protjerana na Rhode Island. Vratila se na Rhode Island, a zatim otputovala na Long Island.

21. svibnja 1660. Mary Dyer vratila se u Massachusetts kako bi ponovno prkosila anti-kvekerskom zakonu i prosvjedovala protiv teokracije koja je mogla ograničiti kvekere na tom teritoriju. Ponovno je osuđena. Ovaj put kazna joj je izvršena dan nakon presude. Ponuđena joj je sloboda ako ode i ostane izvan Massachusettsa, a ona je to odbila.

1. lipnja 1660. Mary Dyer je obješena jer se odbila povinovati antikvekerskim zakonima u Massachusettsu.

Mary i William Dyer imali su sedmero djece.

Njezinoj se smrti pripisuje nadahnuće Povelje Rhode Islanda iz 1663. kojom se daje vjerska sloboda, a koja se pak smatra nadahnućem dijela Prvog amandmana u Povelji o pravima dodanoj Ustavu 1791. godine.

Dyer je sada počašćen statuom u The State House u Bostonu.

Bibliografija

• Antinomijska kontroverza, 1636. - 1638.: Dokumentarna povijest. David D. Hall, urednik.
• Prepone, H. Larry.Prvi među prijateljima: George Fox i stvaranje kvekerizma Mary Dyer: Biografija pobunjeničkog kvekera.
• Larson, Rebecca.Kćeri svjetlosti: kvekerske žene propovjednice i proročanstva u kolonijama i inozemstvu, 1700.-1775.
• Plimpton, Ruth T.Mary Dyer: Biografija buntovničkog kvekera