Isusova čuda: Iscjeljenje ženine kćeri opsjednute demonima
The Isusova čuda neke su od najznamenitijih priča u Bibliji. Jedna od najznačajnijih je priča o Isusu koji je izliječio ženinu kćer opsjednutu demonima. Ovo čudo se nalazi u 7. poglavlju Evanđelja po Marku.
Priča počinje sa ženom iz kraja Tira i Sidona koja je došla Isusu i molila ga da istjera zloduha iz njezine kćeri. Isus joj je prvo odbio pomoći, ali je žena ustrajala i na kraju je Isus popustio. Istjerao je zloduha iz ženine kćeri i djevojka je ozdravila.
Ovo je čudo snažan primjer Isusove moći nad zlom i njegove spremnosti da pomogne potrebitima. Također služi kao podsjetnik na važnost vjere i ustrajnosti u molitvi.
Čudo Isusovog iscjeljenja kćeri opsjednute demonima snažan je podsjetnik na snagu vjere i molitve. To je podsjetnik da je Isus voljan pomoći potrebitima i da ima moć nad zlom. Ovo čudo svjedočanstvo je Isusove moći i njegove spremnosti da pomogne potrebitima.
Jedan od najupečatljivijih odlomaka u Novom zavjetuBiblijaopisuje očajnu majku koja prosiIsus Kristdo čudesno izliječi njezinu malu kćer, koju je opsjednuo demon. Isprva se Isus opire pomoći djevojci, ali onda odlučuje ispuniti ženinu molbu nakon što je pokazala veliku vjeru. Dva izvještaja iz Evanđelja predstavljaju priču o ovom poznatom čudu: Marko 7:24-30 i Matej 15:21-28.
Pad pred Njegove noge
Marko 7:24-25 počinje izvješćem učenika o Isusovom dolasku u područje Tira i Sidona nakon što je napustio Genezaret, gdje je Isus čudesno izliječio mnoge ljude. Vijesti o tim iscjeljenjima ubrzo stižu do susjednih gradova. U Tiru je Isus 'ušao u kuću i nije htio da to itko sazna; ipak nije mogao tajiti svoju prisutnost. Zapravo, čim je čula za njega, žena čija je kćer bila opsjednuta nečistim duhom došla je i pala mu pred noge. ... Molila je Isusa da istjera zloduha iz njezine kćeri.'
'Gospodine, pomozi mi!'
Matej 15:23-27 opisuje scenu koja slijedi: 'Isus nije odgovorio ni riječi. Stoga pristupiše k njemu njegovi učenici i zamoliše ga: 'Otpusti je jer viče za nama.'
On odgovori: 'Poslan sam samo k izgubljenim ovcama Izraelovim.'
Žena je prišla i kleknula pred njega. 'Gospode, pomozi mi!' rekla je.
On je odgovorio: 'Nije u redu uzeti dječji kruha i baci ga psima«.
'Da, Gospodine', rekla je. 'Čak i psi jedu mrvice koje padaju sa stola njihova gospodara.'
Isusov komentar o uzimanju djece kruh a bacanje psima može izgledati okrutno izvan konteksta u kojem se govori. Izraz 'dječji kruh' odnosi se na obećanja Starog zavjeta koja je Bog dao kako bi pomogao djeci Izraelovoj - židovska ljudi koji su vjerno štovali živoga Boga, a ne idole. Kada Isus koristi riječ 'psi', on ne uspoređuje ženu sa psom, već radije koristi terminologiju koju su Židovi koristili za pogane tog vremena, koji su često živjeli divljački, što je vrijeđalo vjernike među Židovima. Također, Isus možda iskušava ženinu vjeru govoreći nešto što će kod nje izazvati iskren odgovor.
Zahtjev je odobren
Priča završava u Mateju 15:28: 'Tada joj Isus reče: 'Ženo, imaš veliku vjeru! Vaš zahtjev je odobren.' I njezina je kći u tom trenutku ozdravila.'
Isprva se Isus opire uslišanju ženine molbe, prvenstveno zato što je poslan služiti židovskom narodu prije pogana, kako bi ispunio drevna proročanstva. Ali Isus je toliko impresioniran vjerom da žena pokazuje svoju upornost da joj on odlučuje pomoći.
Osim velike vjere, žena pokazuje poniznost, poštovanje i povjerenje govoreći Isusu da će sa zahvalnošću prihvatiti sve ostatke njegove čudotvorne moći (kao što psi prihvaćaju mrvice dječje hrane koje padnu pod stol). U tadašnjem društvu većina muškaraca ne bi ozbiljno shvatila njezin argument, a većina bi se oduprla svakoj ženi koja bi ih pokušala uvjeriti da nešto učine. Ali Isuseradishvati ženu ozbiljno, udovolji njezinoj molbi i čak joj da komplimente jer se samopouzdala.
