Saznajte Svoj Broj Anđela

Šamansko podrijetlo taoizma
Taoizam

Šamansko podrijetlo taoizma

Taoizam je jedna od najstarijih i najutjecajnijih duhovnih tradicija na svijetu. Prakticira se tisućama godina i ima dubok utjecaj na kinesku kulturu. Šamansko podrijetlo taoizma je pronicljivo i sveobuhvatno istraživanje drevnih korijena taoizma. Napisao je renomirani učenjak i taoistički praktičar, dr. Kenneth Cohen, ova knjiga pruža dubinski pogled na šamanske korijene taoizma i kako su oni i danas relevantni.

Knjiga počinje istraživanjem drevnih šamanskih praksi kineskog naroda, uključujući korištenje proricanja, liječenja i rituala. Zatim ispituje pojavu taoizma kao zasebne duhovne tradicije i kako se razvijao tijekom vremena. Dr. Cohen se također osvrće na različite taoističke škole i njihova učenja, kao i na utjecaj taoizma na kinesku kulturu.

Knjiga je dobro istražena i nudi pristupačan uvod u povijest i filozofiju taoizma. Napisan je jasnim i privlačnim stilom, što ga čini lakim za razumijevanje čak i onima koji nemaju prethodnog znanja o taoizmu. Stručnost dr. Cohena i strast prema toj temi blistaju na svakoj stranici.

Zaključak

Šamansko podrijetlo taoizma neophodno je štivo za svakoga tko se zanima za povijest i filozofiju taoizma. Dubinsko istraživanje dr. Cohena o drevnim korijenima taoizma daje pronicljiv i sveobuhvatan pogled na ovu drevnu duhovnu tradiciju. Sa svojim pristupačnim stilom pisanja i zanimljivim narativom, ova će knjiga sigurno uživati ​​i početnici i stručnjaci.

Počeci od zabilježena povijesna Kina leže prije nekih 5000 godina kada su se plemenski ljudi naselili duž obala Žute rijeke -- njezin izvor visoko na tibetanskoj visoravni, njezino ušće u Žuto more. Ti su ljudi bili lovci-sakupljači i zemljoradnici. Proso je najvjerojatnije bila njihova prva uzgojena žitarica; riža i kukuruz i pšenica dolaze kasnije. Postoje dokazi da su bili i lončari i glazbenici te da su proizveli prvo vino na svijetu.

TheWu– Šamani drevne Kine

Njihov odnos prema kozmosu bio je šamanski. Barem neki od njih mogli su izravno komunicirati s biljkama, mineralima i životinjama; putovati duboko u zemlju ili posjetiti daleke galaksije. Mogli su prizvati, kroz ples i ritual, elementarne i nadnaravne moći i ući u ekstatično jedinstvo s njima. Klasa ljudi najvještijih u takvim tehnikama postala je poznata kaoWu– ono šamani drevne Kine.

Tri suverena i pet careva

Vođe ovog preddinastičkog doba bili su legendarna Tri suverena ili “Augustovi” i Pet careva – moralno usavršeni kraljevi-mudraci koji su koristili svoje magične moći kako bi zaštitili svoj narod i stvorili uvjete za miran i skladan život. Mudrost, suosjećanje i prosvijetljena moć ovih Bića bili su izvan shvaćanja smrtnika; a korist koju su dali onima kojima su vladali, neizmjerna.

Kaže se da je Nebeski Vladar, Fuxi, otkrio osam trigrama –bagua– što je temelj zaYijing (I-Ching), najpoznatiji taoistički sustav proricanja. Ljudski suveren, Shennong, zaslužan je za izum poljoprivrede i uvođenje bilja u medicinske svrhe. Žuti car, Huangdi, poznat je kao otac kineske medicine.

Yu Veliki

Za vrijeme vladavine cara Shuna legendarni 'Yu The Great' bio je izazvan da obuzda poplave Žute rijeke, zadatak koji je - nekom kombinacijom magijskih i tehnoloških sposobnosti - izvršio s velikim uspjehom. Naknadno je dizajnirao sustav nasipa i kanala koji se pokazao od velike i trajne koristi za njegov narod. 'Pace of Yu' - plesni koraci koji su ga mistično prenijeli do zvijezda, gdje je dobio vodstvo od božanstava - prakticiraju se i danas u određenim taoističkim tradicijama.

Šamanizam: korijeni taoističke prakse

Mnogo je toga, zapravo, iz ovog ranog razdoblja kineske povijesti, a posebno njezinog šamanskog pogleda na svijet i prakse, što se odražava u naknadni nastanak taoizma . Putovanje duhova na planete, zvijezde i galaksije su prakse koje se nalaze unutar Šangajska sekta taoizma. Taoistički čarobnjaci koriste talismane za prizivanje moći i zaštite nadnaravnih bića. Komponente mnogih taoističkih rituala i ceremonija, kao i određeni oblici qigonga, usmjereni su na komunikaciju s biljnim i životinjskim carstvom. I prakse od Unutarnja alkemija su dizajnirani da proizvode, iz samih tijela svojih praktikanata, mistično vino ekstatičnog duhovnog jedinstva.

Zhuangzijev leptir

Zhuangzi (Chuang Tzu) – jedan od najranijih i najvećih taoističkih filozofa – pisao je o snu koji je imao, u kojem je bio žuti leptir. A onda se probudio i otkrio da je muškarac. Ali onda se zapitao:sad sam ja čovjek koji je samo sanjao da je leptir; ili leptir koji sad sanja da je čovjek?I u ovoj priči nalazimo elemente šamanskog iskustva: vrijeme sna, mijenjanje oblika, letenje, komunikaciju s neljudskim sferama bića.

Nitko ne zna kakav je bio Zhuangzijev odgovor na njegovo pitanje. Ono što znamo je da iako je povijesno doba Tri suverena i Pet careva – sa svojim šamanskim svjetonazorom i praksama – možda prošlo, njegova mitološka rezonanca je još uvijek opipljiva, a bit prilično živa, unutar tradicija Taoističko obožavanje i praksa danas.

Možda su taoisti stvarno šamani, samo sanjaju da su taoisti?

Predložena literatura

^