Priča o Jezebel u Bibliji
The Priča o Jezebel u Bibliji jedna je od najpoznatijih i najkontroverznijih priča u Starom zavjetu. Jezebela je bila kći Ethbaala, kralja Sidonaca, i žena kralja Ahaba od Izraela. Bila je moćna i utjecajna žena koja je bila poznata po svojoj zloći i idolopoklonstvu.
Izebelin utjecaj
Izebela je imala snažan utjecaj na Ahabovom dvoru i koristila se svojom moći za promicanje vlastitih vjerskih uvjerenja. Potaknula je Ahaba da obožava poganskog boga Baala i da mu prinese žrtve. Također je progonila Gospodinove proroke i nastojala eliminirati štovanje Jahve u Izraelu.
Jezebelin pad
Izebelina zloća na kraju je dovela do njezine propasti. Prorok Ilija joj se suočio i prorekao da će je ubiti i pojesti psi. Ovo se proročanstvo ispunilo kad je Jezebel bačena s prozora, a njezino tijelo proždrijeli su psi.
Nasljeđe Izebele
Priča o Izebeli je upozoravajuća priča o opasnostima idolopoklonstva i zloće. Služi kao podsjetnik da će oni koji odbace Gospodina i njegove putove biti suđeni i kažnjeni. Nasljeđe Izebele je ostavština moćne i utjecajne žene koja je na kraju dovela do vlastitog uništenja.
Jezebel Njena priča ispričana je u 1. Kraljevima i 2. Kraljevima, gdje je opisana kao obožavateljica boga Ba'ala i božice Ašere — da ne spominjemo kao neprijateljica Božjih proroka.
Značenje i podrijetlo imena
Jezebel (אִיזָבֶל, Izavel), a prevodi se s hebrejskog kao nešto slično 'Gdje je princ?' PremaOxfordski vodič kroz biblijske ljude i mjesta, 'Izavel' su uzvikivali štovatelji tijekom ceremonija u čast Ba'ala.
Izebela je živjela u 9. stoljeću prije Krista, au 1. Kraljevima 16:31 navedena je kao kći Ethba'ala, kralja Fenicije/Sidona (današnji Libanon), što ju čini feničkom princezom. Udala se za kralja sjevernog Izraela Ahaba, a par je osnovan u sjevernoj prijestolnici Samarija . Kao stranac sa stranim oblicima štovanja, kralj Ahab je sagradio žrtvenik Ba'alu u Samariji kako bi umirio Izebelu.
Izebela i Božji proroci
Kao supruga kralja Ahaba, Izebela je odredila da njezina religija bude nacionalna religija Izraela i organizirala je cehove proroka Ba'ala (450.) i Ašere (400.).
Kao rezultat toga, Izebela je opisana kao Božja neprijateljica koja je 'ubijala Gospodinove proroke' (1. Kraljevima 18:4). Kao odgovor, prorok Ilija optužio kralja Ahaba da je napustio Gospodina i izazvao Izebeline proroke na natjecanje. Trebali su ga dočekati na vrhu planine Karmel. Zatim bi Izebelini proroci zaklali bika, ali ne bi ga zapalili, kao što je to potrebno za žrtvu životinje. Ilija bi učinio isto na drugom oltaru. Koji god bog je uzrokovao da se bik zapali, tada bi bio proglašen pravim Bogom. Izebelini proroci preklinjali su svoje bogove da im zapale bika, ali ništa se nije dogodilo. Kad je došao red na Iliju, on je namočio svog junca u vodu, pomolio se i 'tada je pao oganj Gospodnji i spalio žrtvu' (1. Kraljevima 18,38).
Vidjevši to čudo, ljudi koji su gledali padoše ničice i povjerovaše da je Ilijin bog pravi Bog. Ilija je tada naredio narodu da ubije Izebeline proroke, što su oni i učinili. Kad Izebela to sazna, proglašava Iliju neprijateljem i obećava da će ga ubiti kao što je on ubijao njezine proroke.
Tada je Ilija pobjegao u pustinju, gdje je oplakivao izraelsku odanost Ba'alu.
Izebela i Nabotov vinograd
Iako je Izebela bila jedna od brojnih žena kralja Ahaba, 1. i 2. Kraljeva pokazuju da je imala znatnu količinu moći. Najraniji primjer njezina utjecaja javlja se u 1. Kraljevima 21 kada je njezin muž želio vinograd koji pripada Nabotu Jizreeljaninu. Nabot je odbio dati svoju zemlju kralju jer je bila u njegovoj obitelji generacijama. Kao odgovor, Ahab se smrknuo i uzrujao. Kad je Izebela primijetila raspoloženje svog muža, raspitala se za uzrok i odlučila uzeti vinograd za Ahaba. Učinila je to tako što je napisala pisma u kraljevo ime zapovijedajući starješinama Nabotovog grada da optuže Nabota da proklinje i Boga i njegovog kralja. Starješine su poslušale i Nabot je osuđen za izdaju, zatim kamenovan. Nakon njegove smrti, njegova imovina je vraćena kralju, tako da je na kraju Ahab dobio vinograd koji je želio.
Na Božju zapovijed, prorok Ilija pojavio se tada pred kraljem Ahabom i Jezabelom, objavljujući da su zbog njihovih postupaka
'Ovako govori Gospodin: Na mjestu gdje su psi lizali Nabotovu krv, psi će lizati i vašu krv - da, vašu!' (1. Kraljevima 21:17).
Nadalje je prorekao da će Ahabovi muški potomci umrijeti, njegova dinastija završiti i da će psi 'proždrijeti Izebelu kraj Jizreelskog zida' (1. Kraljevima 21:23).
Jezebelina smrt
Ilijino proročanstvo na kraju pripovijesti o Nabotovu vinogradu ostvaruje se kada Ahab umre u Samariji, a njegov sin Ahazija umire dvije godine nakon što je stupio na prijestolje. Ubija ga Jehu, koji se pojavljuje kao još jedan pretendent na prijestolje nakon proroka Elizej proglašava ga kraljem. Ovdje opet postaje očit Izebelin utjecaj. Iako je Jehu ubio kralja, mora ubiti Izebelu kako bi preuzeo vlast.
Prema 2. Kraljevima 9:30-34, Izebela i Jehu susreću se ubrzo nakon smrti njenog sina Ahazije. Kada je saznala za njegovu smrt, našminkala se, napravila frizuru i pogledala kroz prozor palače samo da vidi Jehua kako ulazi u grad. Ona ga zove, a on odgovara pitajući njezine sluge jesu li na njegovoj strani. 'Tko je na mojoj strani? WHO?' on pita: 'Baci je dolje!' (2. Kraljevima 9,32).
Izebelini eunusi je potom izdaju bacivši je kroz prozor. Umire kad izađe na ulicu i konji je zgaze. Nakon što je uzeo stanku za jelo i piće, Jehu zapovijeda da je pokopaju 'jer je bila kraljeva kći' (2. Kraljevima 9:34), ali dok su je njegovi ljudi otišli pokopati, psi su pojeli sve osim njezine lubanje, stopala i ruke.
'Jezebel' kao kulturni simbol
U moderno doba ime 'Jezebel' često se povezuje s razvratnom ili zlom ženom. Prema nekim znanstvenicima, stekla je tako negativnu reputaciju ne samo zato što je bila strana princeza koja je štovala strane bogove, već zato što je kao žena imala toliku moć.
Postoje mnoge pjesme skladane s naslovom 'Jezebel', uključujući one od
- Frankie Laine (1951)
- Said (1985)
- 10000 manijaka (1992.)
- Chely Wright (2001.)
- Željezo i vino (2005)
Također, postoji popularna Gawker podstranica pod nazivom Jezebel koji pokriva feministička i ženska pitanja.
