Tevhid: islamski princip Božije jednoće
Tevhid je islamski princip Božja Jednota . To je središnje načelo islamske vjere i osnova je svih islamskih učenja. Tevhid je vjerovanje da postoji samo jedan Bog i da je On jedini vrijedan obožavanja. To je vjerovanje da je Bog Stvoritelj i Održavatelj svih stvari, te da je On jedini koji može pružiti vodstvo i spasenje.
Tevhid je temelj islamskog vjerovanja i osnova je pet stubova islama. Pet stupova su izjava vjere, molitva, post, milosrđe i hodočašće. Ovih pet stubova su temelj islamske vjere, a temelje se na principu tevhida.
Tewhid je također osnova za islamsko pravo, koje se temelji na učenju Kur'ana i sunneta. Islamski zakon se temelji na načelu pravde i osmišljen je da osigura da se prema svim ljudima postupa pravedno i s poštovanjem.
Tevhid je važan dio islamskog života i osnova je svih islamskih učenja. To je vjerovanje da postoji samo jedan Bog i da je On jedini vrijedan obožavanja. To je temelj islamske vjere, i to je osnova pet stupova islama. To je također osnova za islamski zakon, koji je osmišljen da osigura da se prema svim ljudima postupa pošteno i s poštovanjem.
Kršćanstvo, judaizam i islam se svi smatraju monoteističkim vjerama, ali za islam, princip monoteizma postoji do ekstremnog stupnja. Za muslimane, čak se i kršćansko načelo Svetog Trojstva smatra odstupanjem od suštinske 'jednosti' Boga.
Od svih članci vjere u islamu je najtemeljniji strogi monoteizam. Arapski terminTawheedkoristi se za opisivanje ove vjere u apsolutnu Božju jednoću. Tawhid dolazi od arapske riječi koja znači 'ujedinjenje' ili 'jedinstvo'—to je složen izraz s mnogo dubina značenja u islamu.
Muslimani vjeruju, iznad svega, da Allahu , ili Bog, jedino je božansko božanstvo, koje ne dijeli svoje božanstvo s drugim partnerima. Postoje tri tradicionalne kategorije tevhida: jednoća gospodstva, jednoća ibadeta i jednoća Allahovih imena. Ove kategorije se preklapaju, ali pomažu muslimanima da razumiju i pročiste svoju vjeru i ibadet.
Tewhid Er-Rububiyyah:Jednoća Gospodstva
Muslimani vjeruju da je Allah stvorio sve stvari. Allah je jedini koji je sve stvorio i održava. Allahu nije potrebna pomoć ili pomoć oko stvaranja. Dok muslimani jako poštuju svoje proroke, uključujući Muhameda i Isusa, oni ih čvrsto odvajaju od Allaha.
Po ovom pitanju Kur'an kaže:
Reci: 'Ko vas opskrbljuje s neba i iz zemlje, ili ko ima potpunu vlast nad [vašim] sluhom i vidom? I tko je taj koji izvodi živo iz onoga što je mrtvo, i tko izvodi mrtvo iz onoga što je živo? I tko je taj koji upravlja svime što postoji?' A oni će [sigurno] odgovoriti: '[To je] Bog.' (Kuran 10:31)
Tawheed Al-Uluhiyah/'Ebadah:Jednoća obožavanja
Budući da je Allah jedini stvoritelj i održavatelj svemira, samo Allahu muslimani usmjeravaju svoje obožavanje. Kroz povijest su se ljudi molili, zazivali, postili, molili, pa čak i žrtvovali životinje ili ljude za dobrobit prirode, ljudi i lažnih božanstava. Islam uči da je jedino biće vrijedno obožavanja Allah. Samo je Allah dostojan molitve, hvale, pokornosti i nade.
Kad god musliman prizove posebnu 'sretnu' amajliju, pozove 'u pomoć' pretke ili se zavjetuje 'u ime' određenih ljudi, nenamjerno se udaljava odTawhid al-Uluhiyah.Klizanje u izbjegavati (praksa obožavanja lažnih bogova ili idolopoklonstvo) ovim ponašanjem je opasno za nečiju vjeru: širk je jedini neoprostivi grijeh u muslimanskoj vjeri.
Svaki dan, više puta dnevno, muslimani uče određene ajete molitva . Među njima je i ovaj podsjetnik: 'Samo Tebe obožavamo; i samo tebi se obraćamo za pomoć' (Kur'an 1:5).
Kur'an dalje kaže:
Reci: 'Evo, moja molitva, i (sva) moja djela ibadeta, i moje življenje i moje umiranje su [samo] za Boga, Uzdržavatelja svih svjetova, u čijem božanstvu niko nema udjela: jer tako sam ja bio naređeno – i ja ću [uvijek] biti prvi među onima koji se Njemu predaju.” (Kuran 6:162-163)
Rekao je [Abraham]: 'Zar onda obožavaš, umjesto Boga, nešto što ti ne može koristiti ni na koji način, niti ti naškoditi? Neka si ti i sve ono što obožavaš umjesto Boga! Nećeš li onda upotrijebiti svoj razum?' (Kuran 21:66-67)
Kur'an posebno upozorava na one koji tvrde da obožavaju Allaha kada zaista traže pomoć od posrednika ili zagovornika. Islam uči da nema potrebe za zauzimanjem jer je Allah blizak svojim obožavateljima:
A ako te sluge Moje upitaju o Meni - evo, blizu sam; Ja se odazivam pozivu onoga koji poziva, kad god Me on zove: neka Mi se, dakle, odazovu i neka vjeruju u Mene, da bi išli Pravim putem..(Kuran 2:186)
Nije li samo Bogu dužna sva iskrena vjera? Pa ipak, oni koji za svoje zaštitnike uzimaju bilo što osim Njega [imaju običaj reći], 'Mi ih štujemo ni zbog čega drugog osim da nas dovedu bliže Bogu.' Gle, Bog će suditi između njih [na Dan Uskrsnuća] s obzirom na sve u čemu se razilaze; jer, uistinu, Bog ne daje milost svojim vodstvom nikome tko je sklon tome da laže [sebi sebi i koji je] tvrdoglavo nezahvalan! (Kuran 39:3)
Tevhid ez-zat vel-esma' ves-sifat:Jednoća Allahovih svojstava i imena
Kur'an je ispunjen opisima Allahova priroda , često kroz atribute i posebna imena. Milostivi, Svevideći, Veličanstveni, itd. su svi imena koja opisuju Allahovu prirodu . Allah se vidi kao različit od svog stvorenja. Kao ljudska bića, muslimani vjeruju da se može nastojati razumjeti i oponašati određene vrijednosti, ali samo Allah ima ove atribute savršeno, u potpunosti i u njihovoj cjelini.
Kuran kaže:
A Božiji (Samo) su atributi savršenstva; molite Ga, dakle, ovime, a klonite se svih koji iskrivljuju značenje Njegovih svojstava: bit će im kažnjeno za sve što su radili!' (Kur'an 7:180)
RazumijevanjeTawheedje ključ za razumijevanje islama i temelja muslimanske vjere. Postavljanje duhovnih 'partnera' uz Allaha je jedini neoprostiv grijeh u islamu:
Uistinu, Allah ne oprašta da se sa Njim sudrugovi dijele u ibadetu, ali On oprašta osim onome (sve drugo) kome On hoće (Kur'an 4:48).
