Venera, boginja ljubavi i ljepote
Venera je jedna od najomiljenijih boginja u grčkoj i rimskoj mitologiji. Ona je božica ljubavi i ljepote, a često se prikazuje kao lijepa žena s dugom raspuštenom kosom i krunom od cvijeća. Njezini simboli uključuju golubicu, ružu i školjku jakobove kapice.
Simboli ljubavi i ljepote
Venera je povezana s mnogim simbolima ljubavi i ljepote. Njezin najpoznatiji simbol je Gdje , što predstavlja mir i harmoniju. The ruža je još jedan simbol Venere, koja predstavlja ljubav i ljepotu. Konačno, ljuštura školjke kapice je simbol Venere, koja predstavlja plodnost i obilje.
Venera u mitologiji
U grčkoj i rimskoj mitologiji Venera je božica ljubavi i ljepote. Ona je kći Jupitera i Dione, te žena Vulkana. Često je prikazana kao lijepa žena s dugom raspuštenom kosom i krunom od cvijeća. Povezana je s mnogim pričama, uključujući priču o Kupidu i Psihi te priču o Adonisu i Afroditi.
Venera u umjetnosti i kulturi
Venera je stoljećima bila važna osoba u umjetnosti i kulturi. Često je prikazana na slikama, skulpturama i drugim umjetničkim djelima. Također je popularna figura u književnosti, glazbi i filmu.
Zaključak
Venera je jedna od najomiljenijih boginja u grčkoj i rimskoj mitologiji. Ona je božica ljubavi i ljepote, a povezuje se s mnogim simbolima ljubavi i ljepote, uključujući golubicu, ružu i školjku jakobove kapice. Također je važna ličnost u umjetnosti i kulturi, a često je prikazana na slikama, skulpturama i drugim umjetničkim djelima.
Rimski ekvivalent za Afrodita , Venera je bila božica ljubavi i ljepote. Izvorno se vjerovalo da je povezana s vrtovima i plodnošću, ali kasnije je preuzela sve aspekte Afrodite iz grčke tradicije. Mnogi je smatraju praocem rimskog naroda, a bila je i ljubavnica bog Vulkan , kao i boga ratnika Marsa.
Štovanje i slavlje
Najraniji poznati hram Veneri posvećen je na brdu Aventin u Rimu, oko 295. godine p.n.e. Međutim, njezin je kult bio utemeljen u gradu Laviniumu, a njezin hram tamo postao je dom festivala poznatog kaoVinalia rustica. Kasnije je posvećen hram nakon poraza rimske vojske u blizini jezera Trasimine tijekom Drugog punskog rata.
Čini se da je Venera bila vrlo popularna među plebskom klasom rimskog društva, što dokazuje postojanje hramova u dijelovima grada koji su tradicionalno bili plebijski, a ne patricijski. Kult s njezinim aspektomVenera Erycinapostojao u blizini rimskih vrata Colline; u ovom obliku, Venera je prvenstveno bila božica plodnosti. Još jedno odavanje počasti kultuVrtoglavica Veneratakođer postojao između brda Aventin i Circus Maximusa.
Kao što se često nalazi u rimskim bogovima i božicama, Venera je postojala u mnogim različitim inkarnacijama. Kao Venus Victrix preuzela je aspekt ratnice, a kao Venus Genetrix bila je poznata kao majka rimske civilizacije. Tijekom vladavine Julija Cezara, pokrenut je niz kultova u njezino ime, jer je Cezar tvrdio da obitelj Julija potječe direktno od Venere. Također je priznata kao božica sreće, kao Venera Felix.
Brittany Garcia iz Enciklopedije antičke povijesti kaže,
'Venerin' mjesec bio je travanj (početak proljeća i plodnosti) kada se održavala većina njezinih svetkovina. Prvog travnja održana je smotra u častVrtoglavica Veneranazvaočasni. Dana 23.Vinalia Urbanaodržan je festival vina koji je pripadao i Veneri (božici profanog vina) i Jupiteru.Vinalia Rusticiaodržana je 10. kolovoza. Bio je to Venerin najstariji festival i povezan s njezinim oblikom kaoPokoravanje Veneri. 26. rujna bio je datum održavanja festivalaVenera Genetrix, majka i zaštitnica Rima.'
Venerini ljubavnici
Slično Afroditi, Venera je imala niz ljubavnika, smrtnih i božanskih. Rađala je djecu sa Mars, bog rata , ali čini se da nije bila osobito majčinska narav. Osim Marsa, Venera je imala djecu sa svojim mužem, Vulkanom, a kada se pomiješa s Afroditom, obično se vjeruje da je majka Priapova , začet tijekom veze s bogom Bacchusom (ili jednim od Venerinih drugih ljubavnika).
Znanstvenici su primijetili da Venera nema mnogo vlastitih mitova i da su mnoge njene priče posuđene iz priča o Afroditi.
Venera u umjetnosti i književnosti
Tijekom ranog paleolitika ljudi su rezbarili male ženske figurice kojima su kasniji arheolozi dali imeVenere figurice.Obično su zakrivljene i zaobljene, debele do sredine i često nemaju lica, samo sladostrasna ženska tijela. Možda je najpoznatiji kipić izvorno nazvan Willendorfska Venera, sada poznat kao Woman of Willendorf, ili Willendorf Woman . U posljednjih nekoliko godina, znanstvenici su se udaljili od nazivanja ovih komada Venera, jer nemaju nikakve veze s božicom Venerom; zapravo, prethode joj mnogo tisuća godina.
U suvremenoj umjetnosti Venera je gotovo uvijek prikazana kao mlada i ljupka. Tijekom klasičnog razdoblja različiti su umjetnici izradili brojne kipove Venere. KipAfrodita s Miloša, poznatija kao Miloska Venera, prikazuje božicu kao klasično lijepu, ženstvenih oblina i znakovitog osmijeha. Vjeruje se da je ovu statuu izradio Aleksandros iz Antiohije, oko 100. p.n.e.
Tijekom razdoblja europske renesanse i kasnije postalo je moderno da žene iz više klase poziraju kao Venera za slike ili skulpture. Jedna od najpoznatijih je ona Pauline Bonaparte Borghese, Napoleonove mlađe sestre. Antonio Canova ju je isklesao kaoVenera pobjednica, zavaljena u salonu, a iako ju je Canova želio isklesati u ogrtaču, Pauline je očito inzistirala da se prikaže gola.
Chaucer je redovito pisao o Veneri i ona se pojavljuje u nizu njegovih pjesama, kao i uVitezova priča, u kojem Palamon svoju ljubavnicu, Emily, uspoređuje s božicom. Zapravo, Chaucer koristi turbulentni odnos između Marsa i Venere da predstavi Palamona, ratnika, i Emily, ljupku djevojku u cvjetnom vrtu.
