Što je savez? Što Biblija kaže?
Savez je svečani sporazum između dvije ili više strana, obično u vjerske ili pravne svrhe. U Bibliji se savezi često koriste za opisivanje Božjeg odnosa s njegovim narodom. Savezi se nalaze u cijeloj Bibliji, od samog početka u Postanku do Novog zavjeta.
Što Biblija kaže o savezima?
Biblija je puna referenci na saveze. U Starom zavjetu Bog je sklopio saveze s Abrahamom, Mojsijem i Davidom. U Novom zavjetu, Isus je napravio a novi savez sa svojim sljedbenicima. U svim tim savezima, Bog je obećao da će biti vjeran svom narodu i dati mu blagoslove.
Biblija također uči da su savezi obvezujući i da ih se treba držati. Bog očekuje od svog naroda da održi svoja obećanja i poštuje svoje saveze. To se vidi u Deset zapovijedi, koje su savez između Boga i njegova naroda.
Zaključak
Savezi su važan dio Biblije. Oni su način na koji Bog pokazuje svoju ljubav i vjernost svom narodu. Savezi su obvezujući i treba ih se držati, kao što se vidi u Deset zapovijedi. Razumijevanjem i poštivanjem saveza možemo bolje razumjeti Božju ljubav i odnos s nama.
Hebrejski izraz za savez jeberit, što znači 'vezati ili okovati'. Na grčki se prevodi kaosintetika, “vezivanje zajedno” ilidijateka, 'oporuka, testament.' Prema tome, u Bibliji je savez odnos koji se temelji na uzajamnim obvezama. Obično uključuje obećanja, obveze i rituale. Pojmovi oporuka i savez mogu se koristiti naizmjenično, iako se savez obično koristi za odnos između Židova i Boga.
Savezi u Bibliji
Ideja saveza ili oporuke obično se promatra kao odnos između Boga i čovječanstva, ali u Bibliji postoje primjeri čisto svjetovnih saveza: između vođa poput Abrahama i Abimeleka (Post 21,22-32) ili između kralja i njegovih ljudi poput Davida i Izraela (2 Sam 5,3). Međutim, unatoč njihovoj političkoj prirodi, uvijek se smatralo da takve saveze nadzire božanstvo koje će provoditi njihove odredbe. Blagoslovi pripasti onima koji su vjerni, prokletstva onima koji nisu.
Savez s Abrahamom
Abrahamov savez od Geneza 15 je onaj u kojem Bog obećava Abrahamu zemlju, bezbrojne potomke i trajan, poseban odnos između tih potomaka i Boga. Ništa se ne traži zauzvrat - ni Abraham ni njegovi potomci ne 'duguju' Bogu ništa u zamjenu za zemlju ili odnos. Obrezanje se očekuje kao znak ovog saveza, ali ne kao plaćanje.
Mojsijev savez u Sianaju s Hebrejima
Neki savezi za koje je Bog prikazan da ih je sklopio s ljudima su 'vječni' u smislu da ne postoji 'ljudska strana' pogodbe koju ljudi moraju podržati da savez ne bi prestao. Mojsijev savez s Hebrejima na Sinaju, kako je opisano u Ponovljeni zakon , jako je uvjetovan jer nastavak ovog saveza ovisi o tome da Hebreji vjerno slušaju Boga i izvršavaju svoje dužnosti. Doista, svi su zakoni sada božanski određeni, tako da su kršenja sada grijesi.
Savez s Davidom
Davidov savez iz 2 Samuel 7 je onaj u kojem Bog obećava trajnu dinastiju kraljeva na prijestolju Izraela iz Davidove loze. Kao i kod Abrahamovog saveza, ništa se ne traži zauzvrat - nevjerni kraljevi mogu biti kažnjeni i kritizirani, ali Davidova loza zbog toga neće biti prekinuta. Davidov savez bio je popularan jer je obećavao trajnu političku stabilnost, sigurno bogoslužje u Hramu i miran život za ljude.
Univerzalni savez s Noom
Jedan od saveza opisanih u Bibliji između Boga i ljudi je 'univerzalni' savez nakon završetka Potopa. Noa je tome glavni svjedok, ali obećanje da se više neće uništavati život u takvim razmjerima dano je svim ljudima i svom drugom životu na planetu.
Deset zapovijedi kao savezni ugovor
Neki znanstvenici su predložili da se Deset zapovijedi najbolje razumije uspoređujući ih s nekim ugovorima napisanim u istom vremenskom razdoblju. Umjesto popisa zakona, zapovijedi su u ovom pogledu zapravo sporazum između Boga i njegovog izabranog naroda, Hebreja. Odnos između Židova i Boga stoga je barem jednako legalan koliko i osoban.
Novi zavjet (savez) kršćana
Postoje različiti primjeri iz kojih su rani kršćani morali crpiti kada su razvijali vlastita zavjetna uvjerenja. Dominantna koncepcija saveza uglavnom se oslanjala na abrahamske i davidove modele, gdje ljudi nisu morali učiniti ništa kako bi 'zaslužili' ili zadržali Božju milost. Nisu imali što podržavati, samo su morali prihvatiti ono što Bog nudi.
Stari zavjet protiv Novog zavjeta
U kršćanstvu se pojam testamenta počeo koristiti za označavanje 'starog' saveza sa Židovima (Stari zavjet) i 'novog' saveza sa cijelim čovječanstvom kroz Isusovu žrtvenu smrt (Novi zavjet). Židovi se, naravno, protive tome da se njihovi spisi nazivaju 'starim' zavjetom jer je za njih njihov savez s Bogom aktualan i relevantan - a ne povijesna relikvija, kako implicira kršćanska terminologija.
Što je teologija saveza?
Razvili su je puritanci, teologija saveza pokušaj je pomirenja dviju naizgled isključivih doktrina: doktrine da samo izabrani mogu ili hoće biti spašeni i doktrine da je Bog savršeno pravedan. Uostalom, ako je Bog pravedan, zašto Bog ne dopušta da se itko spasi i umjesto toga bira samo nekolicinu?
Prema puritancima, Božji “Savez milosti” za nas znači da iako sami nismo u stanju imati vjeru u Boga, Bog nam može dati tu sposobnost - ako to iskoristimo i imamo vjere, onda ćemo biti spašen. Ovo bi trebalo eliminirati ideju o Bogu koji samovoljno šalje neke ljude da dignu, a neke da dignu pakao , ali ga zamjenjuje idejom Boga koji proizvoljno koristi božansku moć kako bi nekima dao mogućnost vjere, ali ne i drugima. Puritanci također nikada nisu razradili kako bi osoba mogla znati je li jedna od izabranih ili ne.
