Kada je konfucijanizam započeo?

Konfucijanizam je jedan od najstarijih filozofskih sustava na svijetu, čiji korijeni sežu u 6. stoljeće prije Krista. To je složen sustav vjerovanja i vrijednosti koji je stoljećima bio utjecajan u istočnoazijskim kulturama. Učenje Konfucija, kineskog filozofa, temelj je konfucijanizma.

Porijeklo konfucijanizma

Vjeruje se da je Konfucije živio od 551. do 479. godine prije Krista. Rođen je u državi Lu u današnjoj kineskoj pokrajini Shandong. Njegova učenja bila su usmjerena na važnost morala, pravde i važnost obiteljskih i društvenih odnosa. Vjerovao je da su te vrijednosti bitne za harmonično društvo.

Utjecaj konfucijanizma

Konfucijanizam je imao dubok utjecaj na istočnoazijske kulture. Oblikovao je način na koji ljudi razmišljaju o moralu, pravdi i društvenim odnosima. Također je utjecao na razvoj kineskog zakona i vlade. Osim toga, konfucijanizam se koristio za opravdavanje hijerarhijske strukture istočnoazijskih društava.

Zaključak

Konfucijanizam je jedan od najstarijih filozofskih sustava na svijetu, čiji korijeni sežu u 6. stoljeće prije Krista. Njegova su učenja imala dubok utjecaj na istočnoazijske kulture, utječući na način na koji ljudi razmišljaju o moralu, pravdi i društvenim odnosima. Konfucijanizam je također imao utjecaja na razvoj kineskog zakona i vlade.

Konfucije (Majstor) je točnije poznat kao Kong Qiu ili Kong Fuzi (551.-479. pr. Kr.). Bio je utemeljitelj načina života, filozofije ili religije nazvane konfucijanizam, tzv. prema latiniziranom obliku imena utemeljitelja.

Učitelj je u svoje vrijeme bio čašćen kao mudrac, njegovi su spisi bili pratio stoljećima, a nakon njegove smrti sagrađeno mu je svetište. Međutim, filozofski sustav temeljen na njegovim spisima izumro je na kraju dinastije Zhou (256. pr. Kr.). Tijekom dinastije Qin, koja je započela 221. pr. Kr., Prvi car je progonio konfucijanske učenjake. Za vrijeme dinastije Han 195. godine prije nove ere konfucijanizam je oživio. U to vrijeme razvijen je 'novi' konfucijanizam kao državna religija. Han verzija konfucijanizma imala je samo neke zajedničke elemente s Učiteljevim izvornim učenjima.

Povijesni Konfucije

Konfucije je bio rođen u blizini grada Qufu u državi Lu, kineskoj pokrajini smještenoj na obali Žutog mora. Različiti povjesničari daju vrlo različite prikaze njegova djetinjstva; na primjer, neki tvrde da je rođen u kraljevskoj obitelji dinastije Zhou, dok drugi tvrde da je rođen u siromaštvu.

Konfucije je živio u vrijeme krize u kineskoj politici. Razne kineske države dovele su u pitanje moć 500 godina starog carstva Chou. Tradicionalni kineski moral i uljudnost su opali.

Konfucije je možda bio autor dva važna kineska teksta, uključujući revizijeKnjiga oda,nova verzija povijesnogKnjiga dokumenata, i povijest zvanaProljetni i jesenski ljetopis. Četiri knjige koje opisuju Konfucijeve vlastite filozofije objavili su njegovi učenici u knjizi pod nazivomsklizakkoji je kasnije preveden na engleski pod imenomAnalekti Konfucija. Kasnije, 1190. CE, kineski filozof Zhu Xi objavio je poziv na knjiguSishukoji je sadržavao verziju Konfucijeva učenja.

Konfucije nije vidio ishod svog rada, ali je umro vjerujući da je malo utjecao na kinesku povijest. Međutim, tijekom stoljeća njegov je rad postajao sve cijenjeniji; ostaje glavna filozofija čak i danas.

Konfucijanska filozofija i učenja

Konfucijanska se učenja u velikoj mjeri vrte oko istog koncepta kao i Zlatno pravilo: 'Čini drugima ono što želiš da drugi čine tebi' ili 'Što ne želiš sebi, ne čini drugima.') . Čvrsto je vjerovao u vrijednost samodiscipline, poniznosti, dobronamjernosti, ispravnosti, suosjećanja i morala. Nije pisao o religiji, već o vodstvu, svakodnevnom životu i obrazovanju. Vjerovao je da djecu treba učiti živjeti s integritetom.

DokAnalektinisu nužno potpuno točni, većina govornika engleskog jezika koristi citate iz knjige kako bi pružila primjere onoga što je Konfucije zapravo rekao i vjerovao. Na primjer:

• Duboka osoba razumije što je moralno. Mala osoba razumije što je isplativo. (4.16)
• Učiteljev put nije ništa drugo nego pogled na druge i samorefleksija. (4.15)
• Neka vladar bude vladar, podanik podanik, otac otac, a sin sin. (12.11.)