Osnove zoroastrizma
Zoroastrizam je drevna religija koja je nastala u Perziji (današnji Iran) u 6. stoljeću prije Krista. To je jedna od najstarijih svjetskih monoteističkih religija i još uvijek je prakticira mala, ali predana zajednica sljedbenika. Temeljna vjerovanja zoroastrizma vrte se oko ideje o jednom, svemoćnom Bogu, Ahura Mazdi, koji je izvor sve dobrote i istine. Sljedbenici vjere nastoje živjeti u skladu s prirodom, održavati pravdu i činiti dobra djela.
Ključna uvjerenja i prakse
Zoroastrijci vjeruju u koncept dualizam , koji kaže da je svemir sastavljen od dvije suprotstavljene sile: dobra i zla. Oni također vjeruju u koncept Slobodna volja , koji pojedincima daje moć izbora između dobra i zla. Primarni cilj zoroastrizma je živjeti životom pravednost i pobožnost , te promicati istinu i pravdu u svijetu.
Primarna praksa zoroastrizma je štovati Ahura Mazde, jedinog pravog Boga. To se postiže kroz molitvu, meditaciju i ponude. Zoroastrijci također obilježavaju brojne festivale tijekom godine, kao što je Nowruz, koji označava početak perzijske Nove godine.
Naslijeđe
Zoroastrizam je imao trajan utjecaj na svijet, utječući na razvoj drugih religija poput judaizma, kršćanstva i islama. Imao je značajan utjecaj i na perzijsku kulturu i književnost, a mnoga njegova učenja i priče se prepričavaju i danas.
Za one koji žele saznati više o zoroastrizmu, na raspolaganju su brojne knjige i web stranice koje pružaju dubinski uvid u religiju i njezina učenja. To je drevna vjera koja nastavlja nadahnjivati i utjecati na ljude diljem svijeta.
Zoroastrizam je nedvojbeno najstarija monoteistička religija na svijetu. Usredotočuje se na riječi proroka Zaratustre, kojeg su stari Grci zvali Zoroaster, i usredotočuje štovanje na Ahura Mazdu, Gospodara mudrosti. Također priznaje dva konkurentska načela koja predstavljaju dobro i zlo: Spenta Mainyu ('Darežljivi duh') i Angra Mainyu ('Destruktivni duh'). Ljudi su intimno uključeni u ovu borbu, zadržavajući kaos i uništenje aktivnom dobrotom.
Porijeklo zoroastrizma
Prorok Zaratustra — kojeg su Grci kasnije nazivali Zoroaster — utemeljio je zoroastrizam prije otprilike 3500 godina. Prema tekstovima iz tog razdoblja, Zoroaster je mogao biti rođen 628. pr. Kr., u Rhagesu, u Iranu, a možda je umro oko 551. pr. Kr. Ovi su datumi, međutim, vrlo grubi; neki istraživači vjeruju da je mogao živjeti čak tisućljeće ranije ili kasnije.
Indoiranska religija u Zaratuštrino doba bila je politeistička (što znači da su ljudi štovali više bogova). Iako su detalji rijetki, Zoroaster je vjerojatno uzdigao već postojeće božanstvo u ulogu vrhovnog kreatora, stvarajući tako prvu svjetsku monoteističku religiju (religiju koja štuje jednog kreatora). Zoroastrizam stoga ima neke sličnosti s drevnim vedskim vjerovanjima; na primjer, ahura i daeve (agenti reda i kaosa) u zoroastrizmu uspoređuju se s asurama i devama koji se natječu za moć u vedskoj religiji.
Zoroastrizam se proširio i postao jedna od najvažnijih religija u starom svijetu. Od 600. godine p.n.e. do 650. godine n. e. bila je službena religija Perzije (stari Iran). Danas postoji samo oko 190.000 Zoroastrijanaca diljem svijeta.
Zoroastrijski običaji
Iako postoje zoroastrijski hramovi i mnogi događaji tijekom kojih vjernici zajedno obožavaju, većina zoroastrijskih bogoslužja odvija se kod kuće. Štovanje se usredotočuje na središnje etičke vrijednosti dobrih riječi, dobrih misli i dobrih djela. Mnogi Zoroastrijanci mole se nekoliko puta dnevno, uvijek okrenuti prema izvoru vatre ili svjetla. Iako to nije potrebno, neki praktičari nose uzalu koja se zove kusti; kusti se veže tri puta kako bi simbolizirao tri zoroastrijske vrijednosti.
U zoroastrijskim hramovima stalno gori vatra kako bi predstavljala vječnu moć Ahura Mazde. Vatra je također prepoznata kao snažan pročišćivač i zbog toga se poštuje. Za posvećenje najsvetijih hramskih vatri potrebno je i do godinu dana, a mnoge su gorjele godinama ili čak stoljećima. Posjetitelji hramova vatre donose žrtvu drva koja u vatru stavlja maskirani svećenik. Maska sprječava da se vatra oskrnavi njegovim dahom. Posjetitelj se potom namaže pepelom od vatre.
Zoroastrijanska ceremonija punoljetstva naziva se Navjote ili Sedreh-Pushi. Djeca u dobi od 7 do 12 godina sudjeluju u obrednom pranju i prvi put samostalno izvode rituale.
Zoroastrijska vjenčanja uključuju bračni ugovor i proslave koje mogu trajati i do sedam dana. Udane ženske rođakinje drže bijeli šal preko glave para dok se češeri šećera trljaju zajedno kako bi zasladili brak. Krajevi šala kasnije se zašiju kako bi simbolizirali jedinstvo bračnog para.
Zoroastrijska vjerovanja
Ahura Mazda, zoroastrijski Vrhovni Stvoritelj, jedini je bog kojeg se obožava, iako se također priznaje postojanje nižih duhovnih bića. Prevladavajući etički princip zoroastrizma je Humata, Hukhta, Huveshta: 'misliti dobro, govoriti dobro, djelovati dobro.' To je božansko očekivanje ljudi i samo dobrotom će se kaos zadržati na odstojanju. Dobrota osobe određuje njezinu konačnu sudbinu nakon smrti.
Zoroastrijci vjeruju da kada osoba umre, duši je božanski suđeno. Dobre duše prelaze u 'najbolje postojanje', dok su zli kažnjeni u mukama. Kako se bude približavao kraj svijeta, mrtvi će uskrsnuti u nova tijela. Svijet će gorjeti, ali samo će zli trpjeti bilo kakvu bol. Vatre će pročistiti stvorenje i očistiti zloću. Angra Mainyu će ili biti uništen ili nemoćan, a svi će živjeti u raju osim možda iznimno zlih, za koje neki izvori vjeruju da će nastaviti patiti beskrajno.
Važno je napomenuti da su se vjerovanja i rituali mijenjali tijekom vremena, budući da je zoroastrizam tako star. Iako se zoroastrizam smatra monoteističkom religijom, bilo je razdoblja u povijesti u kojima se vjera mogla okarakterizirati kao duoteistička ili politeistička.
Avesta, zoroastrijski vjerski tekst
Sveti tekstovi Zorastrijanizma nazivaju se Avesta. Vjeruje se da je izvorna Avesta većim dijelom uništena kada je Aleksandar Veliki napao Perziju. Preostali tekstovi prikupljeni su i kompilirani između 3rdi 7thstoljeća n. e. Avesta sadrži više odjeljaka, od kojih je svaki dalje podijeljen.
- Odjeljci Yasna i Visperad uključuju himne, pjesme i molitve koje se koriste tijekom bogoslužja.
- Vendidad opisuje zle duhove i njihove različite manifestacije te objašnjava kako se s njima boriti.
- Yashti uključuju 21 himnu hvale.
- Siroza priziva 30 božanstava koja vladaju različitim danima zoroastrijskih mjeseci.
- Nyayeshes i Gahs uključuju molitve Suncu i Mithri, Mjesecu, Vodama i Vatri.
- Afrinagani su blagoslovi za recitiranje na različitim sezonskim svetkovinama i praznicima te u čast mrtvih.
Zoroastrijski praznici i slavlja
Različite zoroastrijske zajednice priznaju različite kalendare za Praznici . Na primjer, dok je Nowruz Zoroastrijska nova godina , Iranci ga slave na proljetni ekvinocij dok ga indijski Parsi slave u kolovozu. Obje skupine slave Zoroasterovo rođenje na Khodad Sal šest dana nakon Nowruza. Iranci obilježavaju Zoroasterovu smrt na Zarathust No Diso oko 26. prosinca, dok je Parsi slave u svibnju.
Ostala slavlja uključuju Gahambar gozbe, koje se održavaju tijekom pet dana šest puta godišnje kao sezonska slavlja.
Svaki mjesec se pripisuje aspektu prirode, kao i svaki dan u mjesecu. Gan festivali se održavaju kad god su i dan i mjesec povezani s istim aspektom, kao što su vatra, voda, itd. Primjeri ovih uključuju Tirgan (slavljenje vode), Mehrgan (slavljenje Mitre ili žetve) i Adargan (slavljenje vatre).
