Biblijska priča o hrabrom trojcu: Šadraku, Mešaku i Abednegu
Biblija je puna priča o hrabrosti i vjeri, a priča o Šadrahu, Mešaku i Abednegu nije iznimka. Ovaj trio hrabrih ljudi suprotstavio se moćnom kralju Nabukodonozoru i odbio se pokloniti njegovom zlatnom idolu.
Priča
Trojica muškaraca, Šadrah, Mešak i Abednego, bili su židovski zarobljenici u Babilonskom Carstvu. Kad im je kralj Nabukodonozor naredio da se poklone njegovom zlatnom idolu, oni su to odbili. Unatoč prijetnji smrću, stajali su čvrsto u svojoj vjeri i odbili se pokloniti.
Test vjere
Kao odgovor, Nabukodonozor ih je dao baciti u peć. Ali nekim čudom, izašli su neozlijeđeni. Kralj je bio zadivljen i izjavio je da je Bog Židova jedini pravi Bog.
Ostavština
Priča o Šadrahu, Mešaku i Abednegu nadahnjujuća je priča o hrabrosti i vjeri. Služi kao podsjetnik da se, bez obzira koliko moćni bili naši neprijatelji, uvijek možemo pouzdati u Boga da će nas zaštititi.
Ključne riječi: Biblija, Šadrah, Mešak, Abednego, kralj Nabukodonozor, zlatni idol, vjera, hrabrost, peć, Bog.
U trećem poglavlju u Danielova knjiga , upoznajemo se s trojicom mladića: Šadrakom, Mešakom i Abednegom, koji ostaju pri svojoj vjeri u Boga čak i kad im prijeti smrt u plamenu. Njihova priča služi kao inspiracija za one koji preispituju svoju vjeru ili se suočavaju s poteškoćama zbog svojih uvjerenja.
Opsada Jeruzalema
Priča se odvija prije otprilike 600 godina Isus Krist je rođen kada je babilonski kralj Nebukadnezar opkolio Jeruzalem i zarobio mnoge najbolje građane Izraela. Među deportiranima u Babilon bila su četiri mladića iz plemena Judina: Daniel , Hananija, Mišael i Azarja.
Nakon što su bili u zarobljeništvu, mladići su dobivali nova imena. Danijel se sada zvao Beltazar, Hananija se zvao Šadrah, Mišael se zvao Mešak, a Azarja se zvao Abednego.
Ova četiri hebrejska mladića ubrzo su se pokazala iznimno mudrima. Kao rezultat toga, našli su naklonost kralja Nabukodonozora. Kada se pokazalo da je Daniel jedini čovjek sposoban protumačiti jedan od Nabukodonozorovih uznemirujućih snova, kralj ga je postavio na visok položaj nad cijelom babilonskom pokrajinom, uključujući i nad svim mudracima zemlje. Na Danielov zahtjev, kralj je imenovao Šadraka, Mešaka i Abednega za Danielove savjetnike.
Štovanje zlatnog kipa
Kralj Nabukodonozor dao je sagraditi golemu zlatnu kipu kao simbol svoje moći i slave. Zatim je naredio da se njegov narod pokloni i obožava ovu sliku kad god čuju zvuk njegovog glazbenog glasnika. Oni koji nisu poslušali naredbu bili bi bačeni u ogromnu, užarenu peć.
Šadrah, Mešak i Abednego, međutim, štovali su samo Jedan Istinski Bog , i odbili su se pokloniti lažnom idolu. Dovedeni su pred Nabukodonozora da se suoče sa svojom sudbinom, ali su ostali hrabar pred kraljevim zahtjevom da se pokloni pred zlatnim kipom. Rekli su:
'O Nebukadnezare, nemamo potrebe da ti odgovaramo po ovom pitanju. Ako je tako, naš Bog, kojemu služimo, može nas izbaviti iz užarene peći, i izbavit će nas iz tvoje ruke, o kralju. Ali ako ne, neka ti je na znanje, o kralju, da nećemo služiti tvojim bogovima niti se klanjati zlatnom kipu koji si podigao.' (Danijel 3:16-18, ESV )
Bijesan, Nabukodonozor je naredio da se peć zagrije sedam puta jače od prosjeka. Šadrah, Mešak i Abednego bili su svezani i bačeni u plamen. Vatrena eksplozija bila je toliko vruća da je ubila vojnike koji su ih pratili.
Ali kad je kralj Nabukodonozor zavirio u peć, zadivio se onim što je vidio:
'Ali vidim četiri čovjeka nevezana kako hodaju usred vatre, i nisu ozlijeđeni; a izgled četvrtog je poput sina bogova.' (Danijel 3:25, ESV)
Tada je kralj pozvao ljude da izađu iz peći. Šadrah, Mešak i Abednego izašli su neozlijeđeni, čak ni bez dlake na glavi niti s mirisom dima na odjeći.
Nepotrebno je reći da je ovo ostavilo popriličan dojam na Nebukadnezara koji je izjavio:
'Blagoslovljen neka je Bog Šadraka, Mešaka i Abednega, koji je poslao svog anđela i izbavio svoje sluge, koji su se pouzdali u njega, i odbacio kraljevu zapovijed, i predao svoja tijela radije nego da služi i štova bilo kojeg boga osim svog vlastitog Bog.' (Danijel 3:28, ESV)
Božjim čudesnim izbavljenjem Šadraka, Mešaka i Abednega toga dana, Nabukodonozor je objavio da su preostali Izraelci u zarobljeništvu sada zaštićeni od zla i da im je zajamčena sloboda bogoslužja. A Šadrah, Mešak i Abednego dobili su kraljevsko unapređenje.
Pitanje izbavljenja
Tko je bio četvrti čovjek kojeg je Nabukodonozor vidio u plamenu? Biblijski znanstvenici vjeruju da je bio ili an anđeo ili a očitovanje Krista . Bez obzira na to, njegova je pojava bila čudesna, nebeski tjelohranitelj kojeg je Bog poslao da zaštiti Šadraka, Mešaka i Abednega tijekom njihove intenzivne potrebe.
Međutim, Božji čudesna intervencija u trenutku krize nije obećano. Da jest, vjernici ne bi morali vježbati vjera . Pouka je da su Šadrah, Mešak i Abednego vjerovali Bogu i bili odlučni biti vjerni bez ikakvog jamstva izbavljenja. Nisu bili sigurni da će preživjeti plamen, ali su svejedno ostali čvrsti.
Današnjim kršćanima možda ne prijeti ognjena smrt, ali mnogi su ipak kušani. Oni koji se suočavaju s teškim vremenima mogli bi u ovoj priči potražiti inspiraciju, znajući da je moguće ostati čvrst u svojoj vjeri čak i ako ih Bog ne spasi.
