Crni kamen iz Meke

Crni kamen iz Meke je sveta relikvija od ogromnog vjerskog značaja za muslimane širom svijeta. Smješten u Kaabi, najsvetijem mjestu u islamu, vjeruje se da je Crni kamen proroku Muhamedu dao anđeo Gabriel. Kaže se da mu je dan kao znak božanskog vodstva i zaštite.

Jedinstvene značajke

Crni kamen je jedinstvena relikvija na mnogo načina. To je tamni, gotovo crni kamen za koji se kaže da ga je s neba donio anđeo Gabrijel. Vjeruje se da je bio bijele boje kada je prvi put dan proroku Muhamedu, ali je od tada postao crn zbog grijeha čovječanstva. Također se kaže da ima iscjeliteljske moći, a mnogi muslimani hodočaste Kabi kako bi dodirnuli kamen u nadi da će se izliječiti od svojih bolesti.

Značaj

Crni kamen iz Meke je od ogromnog vjerskog značaja za muslimane. Smatra se simbolom božanskog vodstva i zaštite te se vjeruje da je izvor duhovne moći. Također se smatra podsjetnikom na proroka Muhammeda i njegova učenja, te je podsjetnik na važnost vjere i poslušnosti Bogu.

Zaključak

Crni kamen iz Meke je jedinstvena i sveta relikvija od ogromnog vjerskog značaja za muslimane širom svijeta. Smatra se simbolom božanskog vodstva i zaštite, a vjeruje se da ima iscjeliteljsku moć. To je podsjetnik na proroka Muhammeda i njegova učenja, te je podsjetnik na važnost vjere i poslušnosti Bogu.

Crni kamen iz Meke je kristalni kamen za koji muslimani vjeruju da je preko njega došao s neba na zemlju arkanđeo Gabrijel . To je središnji dio svetog rituala zvanog tawaf koji mnogi hodočasnici obavljaju na hadžu (hodočašću) u Meku, Saudijska Arabija — hodočašću koje islam zahtijeva da ga vjernici naprave barem jednom u životu, ako je ikako moguće. Kamen se nalazi unutar Kabe, odaje u središtu džamije Masjid al-Haram.

Kaba, koja je prekrivena crnom draperijom, prikazuje crni kamen oko pet stopa od zemlje, a vjernici ga obilaze tijekom svojih hodočašća. Muslimanski hodočasnici štuju kamen kao snažan simbol vjere. Evo zašto:

Od Adama do Gabrijela i Abrahama

Muslimani vjeruju da je prvo ljudsko biće, Adam, izvorno primio crni kamen od Boga i koristio ga kao dio oltara za obožavanje. Tada je, kažu muslimani, kamen bio skriven mnogo godina na planini, sve dok Gabriel , the arhanđeo otkrivenja, doveo je do prorok Abraham koristiti na drugom oltaru: oltar gdje je Bog testirao Abrahamovu vjeru pozivajući ga na žrtvu njegov sin Ishmael (za razliku od Židova i kršćana, koji to vjeruju Abraham je položio svog sina Izaka na žrtvenik , Muslimani vjeruju da je to bio Abrahamov sin Ishmael umjesto toga).

Kakva je to vrsta kamena?

Budući da čuvari kamena nisu dopustili izvođenje nikakvih znanstvenih ispitivanja u kamenu, ljudi mogu samo nagađati o kojoj se vrsti kamena radi — a postoji nekoliko popularnih teorija. Jedan kaže da je kamen meteorit. Druge teorije predlažu da je kamen bazalt, ahat ili opsidijan.

U svojoj knjizi Major World Religions: From Their Origins to the Present, Lloyd V. J. Ridgeon komentira: 'Neki ga smatraju meteoritom, crni kamen simbolizira Božju desnicu, tako da dodirivanje ili ukazivanje na njega rekonstruira savez između Boga i čovjeka, da je, čovjekovo priznanje Božjeg gospodstva.'

Grijeh pretvorio iz bijelog u crno

Crni kamen je izvorno bio bijel, ali je postao crn nakon što je bio u palom svijetu gdje je upijao učinke grijeha čovječanstva, kaže muslimanska tradicija.

UHodočašće, Davidson i Gitlitz pišu da je crni kamen 'ostatak onoga za što muslimani vjeruju da je oltar koji je izgradio Abraham. Popularne legende kažu da je crni kamen meteorit kojeg su obožavali predmuslimani. Neki vjeruju da je drevni kamen arkanđeo Gabrijel donio s obližnje planine i da je izvorno bio bijele boje; njegova crna boja dolazi od toga što je apsorbirao ljudske grijehe.'

Slomljeno, ali sada spojeno u fragmentima

Kamen, koji je velik oko 11 inča sa 15 inča, oštećen je tijekom godina i razbio se u nekoliko dijelova, tako da se sada drži zajedno unutar srebrnog okvira. Hodočasnici ga danas mogu poljubiti ili lagano dodirnuti.

Šetnja oko kamena

Sveti obred vezan uz crni kamen naziva se tavaf. U svojoj knjizi Pilgrimage: From the Gange to Graceland: An Encyclopedia, Volume 1, Linda Kay Davidson i David Martin Gitlitz pišu: 'U obredu zvanom tawaf, koji obavljaju tri puta tijekom hadža, obiđu Kabu sedam puta u smjeru suprotnom od kazaljke na satu. ... Svaki put kada hodočasnici prođu pored crnog kamena izgovaraju molitvu iz Kur’ana: 'U ime Boga, a Bog je svevišnji.' Ako mogu, hodočasnici prilaze Kabi i ljube je ... ili svaki put čine gestom ljubljenja Kabe ako ne mogu doći do nje.'

Kada je upotrijebio crni kamen u oltaru koji je izgradio Bogu, Abraham ga je upotrijebio 'kao oznaku za označavanje početka i kraja obilaska hodočasnika', pišu Hilmi Aydın, Ahmet Dogru i Talha Ugurluel u svojoj knjizi The Sacred Trusts . Oni nastavljaju opisujući ulogu kamena u današnjem tavafu: 'Od čovjeka se traži ili poljubiti kamen ili ga pozdraviti izdaleka u svakom od sedam obilazaka.'

Kruženje oko Božjeg prijestolja

Kružni koraci koje hodočasnici prave oko crnog kamena simboliziraju kako anđeli neprestano kruže oko Božjeg prijestolja na nebu, piše Malcolm Clark u svojoj knjizi Islam For Dummies. Clark komentira da se vjeruje da je Kaaba replika Božje kuće na sedmom nebu, gdje se nalazi Božje prijestolje. Obožavatelji, kružeći oko Kabe, ponavljaju pokrete meleka koji neprestano kruže oko Božjeg prijestolja.'