Kontracepcija, kontrola rađanja i svjetske religije

Kontracepcija i kontrola rađanja važne su teme u današnjem svijetu jer imaju implikacije na zdravlje pojedinca i globalno. Kontracepcija je praksa sprječavanja trudnoće korištenjem različitih metoda, kao što su metode barijere, hormonalne metode i intrauterini ulošci. Kontrola rađanja je praksa kontrole broja rođene djece, obično korištenjem kontracepcije.

Vjerski pogledi na kontracepciju i kontrolu rađanja

Različite svjetske religije imaju različite poglede na kontracepciju i kontrolu rađanja. Općenito, većina religija dopušta korištenje kontracepcije i kontracepcije, iako postoje neke iznimke. Na primjer, Katolička crkva ne dopušta korištenje kontracepcije, dok islam dopušta korištenje kontracepcije u određenim okolnostima. Druge religije, poput hinduizma i budizma, otvorenije su za korištenje kontracepcije i kontrole rađanja.

Prednosti kontracepcije i kontrole rađanja

Korištenje kontracepcije i kontracepcije ima mnoge prednosti. Može pomoći u smanjenju rizika od neželjene trudnoće, kao i smanjiti rizik od spolno prenosivih infekcija. Također može pomoći u smanjenju broja pobačaja, kao i smanjenju broja smrti majki i dojenčadi. Osim toga, kontracepcija i kontrola rađanja mogu pomoći u smanjenju siromaštva, jer mogu pomoći u smanjenju broja djece rođene u siromaštvu.

Zaključak

Kontracepcija i kontrola rađanja važne su teme u današnjem svijetu jer imaju implikacije na zdravlje pojedinca i globalno. Različite svjetske religije imaju različite poglede na kontracepciju i kontrolu rađanja, iako većina religija dopušta korištenje kontracepcije i kontrole rađanja. Korištenje kontracepcije i kontrole rađanja ima brojne prednosti, poput smanjenja rizika od neželjene trudnoće, smanjenja rizika od spolno prenosivih infekcija, smanjenja broja pobačaja i smanjenja siromaštva.

Kada se govori o vjerskim stavovima o sprječavanju trudnoće, obično se čuje kako su kontracepcijska sredstva zabranjena. Religijske tradicije su ipak više pluralističke i raznolike od toga, pa čak i unutar religija koje se javno najviše protive kontroli rađanja nalazimo da postoje tradicije koje dopuštaju korištenje kontracepcijskih sredstava, čak i samo u ograničenim okolnostima. I ateistički kritičari religije i religiozni sljedbenici moraju razumjeti ove tradicije jer svaka religija ne smatra kontracepciju jednostavnom temom.

Rimokatoličko kršćanstvo i kontrola rađanja

rimokatolicizam popularno se povezuje sa strogim stavom protiv kontracepcije, ali ta strogost datira samo od enciklike Casti Connubii pape Pija XI. Prije toga se više raspravljalo o kontroli rađanja, ali je općenito bila osuđivana kao i pobačaj. To je zato što se smatralo da seks nema nikakvu vrijednost osim za reprodukciju; stoga je ometanje reprodukcije poticalo grešno korištenje seksa. Ipak, zabrane kontracepcije nisu nepogrešivo učenje i mogle bi se promijeniti.

Protestantsko kršćanstvo i kontrola rađanja

Protestantizam je možda jedna od najdifuznijih i najdecentraliziranijih religijskih tradicija na svijetu. Ne postoji gotovo ništa što ne vrijedi za neku denominaciju negdje. Protivljenje kontracepciji raste u konzervativnim evanđeoskim krugovima koji se, zanimljivo, uvelike oslanjaju na katolička učenja. Velika većina protestantskih denominacija, teologa i crkava barem dopuštaju kontracepciju i možda čak promiču planiranje obitelji kao važno moralno dobro.

Judaizam i kontrola rađanja

Drevni judaizam je prirodno bio pronatalistički, ali bez središnjeg autoriteta koji je diktirao ortodoksna vjerovanja, vodila se žustra rasprava o pitanju kontrole rađanja. Većina je, na primjer, propisivala kontrolu rađanja kako bi spriječila začeće sve dok majka doji, čime se štitio život dojenčeta. Koliko god plodnost bila važna maloj vjerskoj manjini, dobrobit majke općenito se smatrala najvažnijom i opravdanom kontracepcijom.

Islam i kontrola rađanja

Ne postoji ništa u islamu što bi osudilo kontracepciju; naprotiv, muslimanski znanstvenici istraživali su i razvili metode kontrole rađanja koje su prenesene u Europu. Avicena, poznati muslimanski liječnik, u jednoj od svojih knjiga navodi 20 različitih supstanci koje se mogu koristiti za sprječavanje trudnoće. Razlozi koji stoje iza opravdanosti korištenja kontracepcijskih sredstava uključuju očuvanje kvalitete obitelji, zdravlja, ekonomije, pa čak i pomoć ženi u očuvanju dobrog izgleda.

Hinduizam i kontrola rađanja

Mnogi tradicionalni Hinduistički tekstovi hvale velike obitelji, što je bilo normalno u antičkom svijetu jer je neizvjesna priroda života zahtijevala jaku plodnost. Međutim, postoje i hinduistički spisi koji hvale male obitelji, a naglasak na razvijanju pozitivne društvene svijesti proširen je na ideju da je planiranje obitelji pozitivno etičko dobro. Plodnost može biti važna, ali rađanje više djece nego što vi ili vaša okolina možete podnijeti smatra se pogrešnim.

Budizam i kontrola rađanja

Tradicionalno budističko učenje daje prednost plodnosti u odnosu na kontrolu rađanja. Tek nakon što je čovjek, duša može doseći nirvanu, stoga ograničavanje broja ljudi nužno ograničava broj koji postižu nirvanu. Unatoč tome, budistička učenja podupiru primjereno planiranje obitelji kada ljudi osjećaju da bi za sebe ili svoju okolinu bilo preveliko opterećenje imati više djece.

Sikizam i kontrola rađanja

Ništa u svetom pismu ili tradiciji Sikha ne osuđuje sprječavanje trudnoće; naprotiv, razumno planiranje obitelji potiče i podržava zajednica. Parovima je prepušteno da odluče koliko djece žele i mogu uzdržavati. Korištenje kontracepcijskih sredstava opravdano je zbog ekonomije, zdravlja obitelji i društvenih uvjeta. Sve je to usredotočeno na potrebe obitelji; kontracepciju kako bi se izbjegla trudnoća kao posljedica preljuba , međutim, nije dopušteno.

Taoizam, konfucijanizam i kontrola rađanja

Dokazi o planiranju obitelji i korištenju kontracepcijskih sredstava u Kini sežu tisućama godina u prošlost. Kineske religije naglašavaju važnost ravnoteže i harmonije – u pojedincu, obitelji i društvu općenito. Imati previše djece može poremetiti ovu ravnotežu, pa se razumno planiranje cijeni kao dio ljudske seksualnosti u taoizmu i konfucijanizmu. Doista, ponekad je postojao jak društveni pritisak da se ne rađa više djece nego što bi šira zajednica mogla podnijeti.

Planiranje obitelji, seksualnost i seksualna dozvola:

U većini većih religija postoji malo ili nimalo osude korištenja kontracepcije. Istina je da većina religija promiče plodnost jer datiraju iz razdoblja kada su visoke stope plodnosti mogle značiti razliku između opstanka ili smrti zajednice, ali unatoč tome još uvijek postoji prostor za dopuštanje ili čak promicanje mudrog planiranja obitelji. Zašto su se onda konzervativni kršćani u modernoj Americi počeli protiviti korištenju kontracepcijskih sredstava? Žele li ateisti točno i razumno odgovoriti na te promjene, potrebno je razumjeti što ih pokreće i odakle dolaze.

Dio uzroka može biti utjecaj katolicizma. Katolici i konzervativni evangelistički protestanti blisko su surađivali u borbi protiv pobačaja i protestanti su usvojili neke katoličke razloge za protivljenje pobačaju, razloge koji se također koriste protiv kontrole rađanja. Neki protestanti možda slijede ove razloge do zaključka protiv kontracepcije i čini se da neki evangelisti počinju koristiti katoličke argumente protiv dopuštenosti kontracepcije i protiv protestantske tradicije.

Međutim, možda je važnija činjenica da se podrška korištenju kontracepcijskih sredstava javlja u kontekstu 'planiranja obitelji'. Korištenje kontracepcijskih sredstava radi lakšeg upuštanja u izvanbračne spolne odnose (izbjegavanjem posljedica seksa, poput trudnoće) ne podupire protestantizam ili bilo koje druge religijske tradicije. Međutim, u modernoj Americi kontracepcija je legalna za sve, ne samo za bračne parove, a često je koriste nevjenčani spolni partneri upravo u tu svrhu: kako bi izbjegli trudnoću i/ili spolno prenosive bolesti.

Stoga sve veće protivljenje kontracepcijskim sredstvima općenito može biti posljedica rastućeg uvjerenja da je važnije suprotstaviti se izvanbračnoj seksualnoj aktivnosti nego podržavati planiranje obitelji. Ako otežavanje ljudima da imaju seks izvan braka bez posljedica znači otežavanje bračnim parovima da pravilno planiraju i brinu o svojoj djeci, čini se da je to kompromis koji su spremni napraviti. Međutim, to nije kompromis na koji bi nekršćani trebali biti prisiljeni.