Dopušta li sikizam tetovaže i piercinge?

Sikhizam je religija koja se temelji na učenjima Gurua Nanaka i devet uzastopnih Sikh Gurua. To je monoteistička religija koja naglašava važnost življenja predanog života i služenja Bogu. Kada je riječ o tetovažama i piercingima, sikhizam nema jasan odgovor.

Tetovaže

Sikh Rehat Maryada (sikhski kodeks ponašanja) ne zabranjuje izričito tetovaže. Međutim, neki Sikhi vjeruju da tetovaže nisu u skladu s učenjima sikhizma i da ih treba izbjegavati.

Piercingi

Piercing također nije izričito zabranjen u sikizmu. Međutim, mnogi Sikhi vjeruju da piercinge treba izbjegavati, jer se na njih gleda kao na oblik modifikacije tijela koji nije u skladu s učenjima sikhizma.

Zaključak

Zaključno, sikhizam nema jasan odgovor kada je riječ o tetovažama i piercingima. Iako ih Sikh Rehat Maryada izričito ne zabranjuje, mnogi Sikhi vjeruju da ih treba izbjegavati, jer se na njih gleda kao na oblik tjelesne modifikacije koji nije u skladu s učenjima sikhizma.

sikhizam općenito zabranjuje bilo kakvu metodu bušenja tijela iz bilo kojeg razloga, a posebno zbog ukrasa ili mode, te nošenje nakita. Bojanje kose i brade, odnosno bojenje sa kana , smatraju se velikim prekršajem i razlogom za pokoru i kaznu, ili ponovnu uspostavu inicijacije. Tetoviranje, piercing, nošenje nakita, bindi točka , šminka i moderna moda itd. su ograničeni, ali nisu duhovno kažnjivi prijestupi, koliko god se smatraju preprekama duhovne svijesti. Postoji, međutim, registrirano zakonsko ograničenje protiv tetoviranja vjerskih simbola Sikha kao štetnog za osjećaje Sikha.

Nema zabrane koja bi spriječila osobu s postojećim tetovažama ili crtežima na tijelu da bude inicirana u sikhizam. Međutim, u vrijeme inicijacije, Panj Pyare, pet voljenih Sikha koji provode ceremoniju inicijacije, zahtijevaju od Sikh muškaraca i žena da uklone sav nakit s tijela i da nakon toga odustanu od nošenja takvih ukrasa, i mogu, ali ne moraju, preporučiti uklanjanje tetovaže.

Uglavnom, razrađene tetovaže na tijelu sa sikističkim temama prikazane su na tijelima onih neupućenih koji žele promicati sikhski identitet. Međutim, povremeno jedan, mali, jednostavan Dijete , ili Ja Onkar , može se tetovirati na ruci ili tijelu inicijanta kao izjava odanosti i predanosti.

Namjera

Kada odlučujete hoćete li se tetovirati ili piercati, imajte na umu sljedeća svjetovna i duhovna razmatranja:

• Potiče li tetovaža duhovnu svijest?
• Prlja li tetovaža tijelo kao hram božanskog?
• Je li tetovaža zamišljena kao osobni simbol osobnog uvjerenja?
• Je li tetovaža modifikacija tijela namijenjena javnom izlaganju radi privlačenja pažnje?
• Jesu li procijenjeni zdravstveni rizici tetovaža, uključujući alergijsku reakciju ili smrtonosnu infekciju?

Kodeks ponašanja

Sva postojeća tumačenja kodeksa ponašanja sikhizma iliReht Maryadanalaže osuditi svaki način bušenja tijela.

• Damdami Taksal (DDT )Gurmat Rehat Maryada – sikhski kodeks ponašanjasmatra svako bušenje tijela koje Sikhi smatraju anti-gurmatom, protivno Guruovim načelima koja upozoravaju da se ne smije bušiti bilo koji dio tijela ni na koji način u bilo koju svrhu, niti bi dijete trebalo biti podvrgnuto bušenju. Naušnice, minđuše ili drugi ukrasi ne smiju ukrašavati tijelo, uključujući tetovaže s mrljama od tinte. Inicirani su upućeni da se jednostavno oblače u boje poput bijele, žuto/narančaste, plave ili crne, ali bez crvene ili zelene, bez otmjenih sarija, prstenja, naušnica, minđuša u nosu ili bilo koje vrste piercinga, dugih noktiju, laka za nokte, ruž za usne, bindi točkice ili kana.
• Shiromani Gurdwara Parbandhak odbor (SGPC) Sikh Reht Maryada - sikhski kodeks ponašanja i konvencijejasno kaže:
  'Sikh marad athvaa istree podne nakk kann chhadnaa manhaan hai|
  Sikh muškarcima i ženama je zabranjeno bušenje nosa ili ušiju za nošenje ukrasa.'
  'Dahrrha rangann vaalaa|
  Onaj ko farba bradu (podliježe bojkotu i pokori).'

Akal Takhat edikt

U srpnju 2013., kao odgovor na tetovaže poznatih osoba visokog profila, The Akal Takhat izdao je uredbu s upozorenjem da će tražiti pravni lijek protiv svakoga tko na tijelu tetovira sikhske simbole kao što su Ik Onkar, Khanda, sikhski mačevi ili stihove Gurbani , sveto pismo. Jethadar Gurbachan Singh najavio je da će se žalba podnijeti nakon postupka podnošenja Prvog informativnog izvješća (FIR) i da će se pokrenuti slučaj protiv počinitelja pozivajući se na Odjeljak 295 indijskog kaznenog zakona (IPC) 'Namjerno povrijediti vjerske osjećaje bilo koje zajednice od strane riječi, bilo izgovorene ili napisane, bilo znakovima ili vidljivim prikazima.'