Slobodno zidarstvo, religija i okultno

Slobodno zidarstvo, religija i okultno tri su različite ali isprepletene teme. Slobodno zidarstvo je bratska organizacija koja postoji stoljećima, a temelji se na principima bratske ljubavi, pomoći i istine. Religija je skup vjerovanja i praksi koji se temelje na vjeri u višu silu. Okultno je širok pojam koji se odnosi na niz ezoterijskih praksi i vjerovanja, poput astrologije, alkemije i proricanja.

masonstvo

Slobodno zidarstvo je svjetska bratska organizacija koja se temelji na načelima bratska ljubav , olakšanje , i istina . Otvoren je za muškarce svih pozadina i uvjerenja, a posvećen je promicanju morala i milosrđa. Slobodni zidari koriste razne simbole i rituale kako bi podučavali moralne lekcije i poticali osjećaj bratstva.

Religija

Religija je skup vjerovanja i praksi koji se temelje na vjeri u višu silu. Često se izražava kroz molitvu, rituale i druge oblike štovanja. Religija je moćna sila u mnogim kulturama i može biti izvor utjehe i snage za mnoge ljude.

Okultno

Okultno je širok pojam koji se odnosi na niz ezoterijskih praksi i vjerovanja, kao što su astrologija , alkemija , i predviđanje . Često se povezuje s magijom i nadnaravnim, a prakticirale su ga mnoge kulture kroz povijest.

Slobodno zidarstvo, religija i okultno tri su različite ali isprepletene teme. Isprepleteni su kroz povijest i nastavljaju utjecati jedni na druge na mnogo načina. Svaka od ovih tema ima svoj vlastiti jedinstveni skup uvjerenja i praksi, a mogu se proučavati i istraživati ​​dublje.

Theslobodni zidariprvenstveno su bratski red i, suprotno teorijama zavjere, slobodno zidarstvo nije religiozno niti posebno tajno. Članovi se pridružuju radi druženja i umrežavanja, a sama organizacija najčešće ističe da joj je svrha 'dobre ljude učiniti boljim'.

Masonska inicijacija i sustavi stupnjeva te napredni redovi

Proces inicijacije u masonsku ložu poznat je kao niz 'stupnjeva'. Masonski stupnjevi odražavaju osobni i moralni razvoj. Rituali uključeni u stjecanje tih stupnjeva odražavaju taj razvoj i prenose povezane informacije kroz alegoriju i simboliku.

Te alegorije i simboli, kao što je povez preko očiju, doveli su do raznih optužbi od strane neupućenih. Glasine su neutemeljene i danas možete pronaći legitimne izvore informacija — koje često objavljuju sami masoni — o ceremonijama i alegorijama koje se koriste u svakoj loži.

Simboli u bilo kojem sustavu vjerovanja stvarno imaju smisla samo unutar tog sustava. Za kršćanina, na primjer, križ je simbol Isusova žrtvu i iskupljenje koje on omogućuje. Za nekršćanina, križ je sredstvo mučnog pogubljenja koje su koristili Rimljani.

Ispravno govoreći, slobodno zidarstvo ima samo tri stupnja inicijacije: početni šegrt, kolega u zanatu i majstor zidar. Oni su oblikovani prema razinama članstva u srednjovjekovnim vodičima za klesare, iz kojih vjerojatno proizlazi slobodno zidarstvo. Stupnjeve nakon trećeg stupnja dodjeljuju druge organizacije koje su povezane, ali potpuno odvojene. Na primjer, u škotskom obredu, stupnjevi se kreću od četiri do trideset i tri.

Tajna društva

Slobodni zidari drže neke od svojih aktivnosti zatvorenima za one koji nisu članovi. Ta je politika navela mnoge da ih označe kao 'tajno društvo', što zauzvrat otvara slobodno zidarstvo (kao i srodne komasonske organizacije poput Shrinera i Reda istočne zvijezde) raznim teorijama zavjere.

Istina, međutim, postoji veliki broj organizacija koje barem neke aspekte svojih aktivnosti drže u tajnosti, bilo da su zabrinute za privatnost članova, poslovne tajne ili brojne druge razloge. Moglo bi se čak reći da je nešto tako bezazleno kao što je obiteljsko okupljanje zatvoreno za one koji nisu članovi, ali uglavnom nitko nije sumnjičav prema njima.

Vjerski aspekti masonerije

Slobodno zidarstvo priznaje postojanje Vrhovnog Bića, a novi članovi moraju se zakleti da imaju takvo uvjerenje. Osim toga, međutim, slobodno zidarstvo nema vjerskih zahtjeva, niti poučava određena vjerska uvjerenja.

Zapravo, ni o politici ni o vjeri ne smije se razgovarati unutar masonske lože. Slobodno zidarstvo nije religioznije od izviđača, koji zahtijevaju od članova da vjeruju u neku vrstu više sile.

Ironično, afirmacija vjere u vrhovno biće možda je izvorno dodana ne da bi se kontrolirala uvjerenja članova, već da bi se opovrgla optužba slobodnih zidara da su ateisti.

Različiti antimasonski pisci iznijeli su niz tvrdnji tijekom godina o navodnim religijskim uvjerenjima koja se podučavaju unutar masonerije, uglavnom samo na najvišim razinama. Gdje dobivaju te informacije obično je prilično nejasno i često se uopće ne spominje.

Činjenica da se takve optužbe odnose samo na najviše stupnjeve masonerije onemogućuje prosječnom čitatelju da ospori takve tvrdnje. Ovo je uobičajeno obilježje teorije zavjere.

Taxil prijevara

Mnoge glasine koje okružuju slobodno zidarstvo proizlaze iz Taxilove prevare, koju je promovirao Leo Taxil krajem 19. stoljeća kao ismijavanje masonerije i Katoličke crkve, koja se službeno protivi masonstvu.

Taxil je pisala pod pseudonimom Diana Vaughan, tvrdeći da je kao slobodni zidar skakala s demonima prije nego što je spašena zagovorom sveca. Priča je dobila pohvale Vatikana, nakon čega je Taxil priznao da je Vaughan bio imaginaran, a njegovi detalji izmišljeni.

Antimasonski spisi obično tvrde da masoni časte Lucifera kao boga dobrote dok kršćanskog Boga osuđuju kao boga zla. Ovaj koncept je izvorno pripisan Diani Vaughan u drugoj publikaciji i stoga se smatra dijelom Taxil Hoaxa.

Okultizam i masonerija

'Okultno' je nevjerojatno širok pojam , a različite upotrebe riječi uzrokuju mnogo zabune. Nema ničeg prijetećeg u samoj riječi, iako mnogi misle da postoji, vjerujući bilo čemuokultnomora imati veze sa sotonističkim obredima, demonima i crnom magijom.

Zapravo, okultisti su daleko šira skupina ljudi koji tragaju za skrivenim znanjem—često duhovne prirode—širokom raznolikošću metoda, od kojih je većina benigna. Čak i ako postoje okultni aspekti slobodnog zidarstva, to ne bi trebalo implicirati ništa pozitivno ili negativno o njima.

Antimasoni često ukazuju na broj okultista iz 19. stoljeća koji su također bili masoni, kao da to nekako čini teme identičnima. To je kao da ukazujete na brojne kršćane koji voze bicikle, a zatim inzistirate da je biciklizam dio kršćanstva.

Istina je da inicijacijski rituali mnogih okultnih skupina 19. i 20. stoljeća imaju sličnosti s masonskim ritualom. Slobodno zidarstvo je nekoliko stoljeća starije od ovih grupa i među njima postoji određeno članstvo.

Te su skupine jasno otkrile da su aspekti slobodnozidarskog rituala učinkoviti u prenošenju određenih ideja. Ali slobodnozidarski ritual kopirale su i razne druge društvene organizacije, tako da se jasno dopao širokom krugu ljudi, a ne samo okultistima.