Što je Dan pomirenja u Bibliji?

Dan pomirenja, ili Yom Kippur, sveti je dan pokajanja i posta koji obilježavaju Židovi diljem svijeta. To je najsvečaniji dan u godini u židovskom kalendaru i obilježava se 10. dana mjeseca tišreja. Prema Biblija , Dan pomirenja je Bog uspostavio kao vrijeme za narod Izraela da se pokaje za svoje grijehe i traži oprost.

Što se događa na Dan pomirenja?

Na Dan pomirenja Židovi drže 25-satni post i molitvu. Tijekom tog vremena, Židovi se potiču da razmisle o svojim prošlim postupcima i pokaju se za sve nedjela. Također traže oprost od Boga i od onih kojima su učinili nepravdu.

Simbolični rituali

Dan pomirenja obilježava se nekoliko simboličnih rituala. Najvažniji od njih je Prgav ceremonija, u kojoj se kolje kokoš i njezina se krv koristi za simbolično okajanje za grijehe ljudi. Ostali rituali uključuju nošenje bijele odjeće, recitiranje posebnih molitava i paljenje tamjana.

Zaključak

Dan pomirenja važan je dio židovske vjere i obilježavaju ga milijuni Židova diljem svijeta. To je dan pokajanja, razmišljanja i oprosta i podsjetnik je na važnost traženja okajanja za naše grijehe.

Dan pomirenja ili Jom Kipur je najveći sveti dan židovskog kalendara. U Starom zavjetu, Visoki svecenik izvršio pomirenje žrtva za grijehe ljudi na Dan pomirenja. Ovaj čin plaćanja kazne za grijeh donio je pomirenje (obnovljen odnos) između ljudi i Boga. Nakon što je Gospodinu prinesena krvna žrtva, jarac je pušten u pustinju da simbolično odnese grijehe ljudi. Ovaj 'žrtveni jarac' se nikada nije trebao vratiti.

Dan pomirenja

• Dan pomirenja bio je godišnji blagdan koji je ustanovio Bog kako bi u potpunosti pokrio (platio kaznu) za sve grijehe naroda Izraela.
• Kada je Hram u Jeruzalemu uništen 70. godine nove ere, židovski narod više nije mogao prinositi tražene žrtve na Dan pomirenja, pa se počeo slaviti kao dan pokajanja, samoodricanja, karitativnih djela, molitve i posta .
• Yom Kippur je potpuna subota. Na ovaj dan se ne radi.
• Danas ortodoksni Židovi poštuju mnoga ograničenja i običaje na Dan pomirenja.
• The knjiga o Joni čita se na Jom Kipur u znak sjećanja na Božje praštanje i milosrđe.

Kada se slavi Yom Kippur?

Yom Kippur se slavi desetog dana sedmog hebrejskog mjeseca tišrija (odgovara sredini rujna do sredine listopada). Za stvarne datume Jom Kipura, provjerite ovo Kalendar biblijskih blagdana .

Dan pomirenja u Bibliji

Glavni opis Dana pomirenja nalazi se u Levitski zakonik 16:8-34. Dodatni propisi koji se odnose na blagdan navedeni su u Levitskom zakoniku 23:26-32 i Brojevima 29:7-11. U Novom zavjetu Dan pomirenja spominje se u Djelima apostolskim 27:9, gdje se u nekim biblijskim verzijama spominje 'Post'.

Povijesni kontekst

U starom Izraelu, Dan pomirenja je postavio temelj da Bog oprosti ljudima sve grijehe počinjene nakon blagdana prethodne godine. Stoga je Dan pomirenja bio godišnji podsjetnik da sve Izraelove dnevne, tjedne i mjesečne obredne žrtve i prinosi nisu bili dovoljni da trajno okaju grijeh.

Yom Kippur bio je jedino vrijeme tijekom godine kada bi veliki svećenik ušao u Svetinju nad svetinjama u najnutarnjoj odaji Hrama (ili t on Tabernakul ) napraviti pomirenje za grijehe svega Izraela .

Pomirenje znači 'pokrivanje'. Svrha žrtve bila je popraviti narušeni odnos između ljudi i Boga pokrivanjem grijeha ljudi. Na ovaj bi dan veliki svećenik skinuo svoju službenu svećeničku odjeću, koja je bila blistava odjeća. On bi se okupao i obukao bijeli laneni ogrtač kao simbol pokajanje .

Zatim bi prinio žrtvu za grijeh za sebe i ostale svećenike žrtvujući mladog junca i ovna za žrtvu paljenicu. Zatim bi ušao u Svetinju nad svetinjama s posudom užarenog ugljena iz žrtvenik tamjana , ispunjavajući zrak dimnim oblakom i mirisom tamjana. Koristeći svoje prste, poškropio bi krvlju bika pomirilište i pod prije kovčeg saveza .

Veliki svećenik na oltaru žrtve paljenice (Izlazak 29), gravura u drvu, objavljena 1886. ZU_09 / Getty Images

Veliki svećenik bi tada bacio ždrijeb između dva živa jarca koje je donio narod. Jedna koza je ubijena kao žrtva za grijeh za naciju. Njegovu krv potom je veliki svećenik dodao krvi koja je već bila poškropljena u Svetinji nad svetinjama. Tim je činom okajao čak i Sveto mjesto.

Uz veliku ceremoniju, veliki svećenik bi tada položio ruke na glavu živog jarca i ispovjedio grijehe cijele nacije pred žrtvenikom za žrtve paljenice. Na kraju bi živog jarca dao određenoj osobi koja bi ga iznijela izvan tabora i pustila u pustinju. Simbolično, 'žrtveni jarac' bi odnosio grijehe ljudi.

Nakon ovih obreda, veliki bi svećenik ušao u šator sastanka, ponovno se okupao i obukao svoju službenu odjeću. Uzimajući salo od žrtve za grijeh, prinosio bi žrtvu paljenicu za sebe i jednu za narod. Preostalo meso mladog bika bilo bi spaljeno izvan logora.

Danas, deset dana između Roš Hašana i Jom Kipur su dani pokajanja , kada Židovi molitvom i postom izražavaju kajanje za svoje grijehe. Yom Kippur je posljednji sudnji dan kada je sudbina svake osobe zapečaćena od strane Boga za nadolazeću godinu.

Židovska tradicija govori kako Bog otvara Knjiga života i proučava riječi, postupke i misli svake osobe čije je ime ondje napisao. Ako nečija dobra djela prevagnu ili premašuju grješne postupke, njegovo ili njezino ime ostat će upisano u knjizi još godinu dana. Na Jom Kipur, ovnujski rog ( šofar ) se puše na kraju večernje molitve prvi put nakon Roš Hašane.

Isus i Dan pomirenja

Svetohranište i Hram dali su jasnu sliku o tome kako grijeh odvaja ljude od Božje svetosti. U biblijska vremena samo je Veliki svećenik mogao ući Svetinja nad svetinjama prolaskom kroz težak veo koja je visjela od stropa do poda, stvarajući prepreku između ljudi i prisutnosti Boga.

Jednom godišnje na Dan pomirenja, Veliki svećenik bi ušao i prinio krvavu žrtvu da pokrije grijehe naroda. Međutim, upravo u trenutku kada Isus je umro na križu , Matej 27:51 kaže, 'zastor hramski razdera se nadvoje od vrha do dna; i zemlja se potrese i stijene se raspucaše.' (NKJV)

Tako, Dobar petak , dan kada je Isus Krist patio i umro na križu Kalvarije je ispunjenje Dana pomirenja. Poslanica Hebrejima od 8. do 10. poglavlja lijepo objašnjava kako Isus Krist postao naš Veliki svećenik i ušao u nebo (Svetinju nad svetinjama), jednom zauvijek, ne krvlju žrtvenih životinja, već vlastitom dragocjenom krvlju na križu. Sam Krist bio je žrtva pomirnica za naše grijehe; tako nam je osigurao vječnost otkupljenje . Kao vjernici, prihvaćamo žrtvu Isusa Krista kao ispunjenje Jom Kipura, potpunog i konačnog pomirenja za grijeh.