Porijeklo instrumenta Shofar u Judaizmu
The šofar je drevni glazbeni instrument koji se stoljećima koristio u židovskim vjerskim obredima. To je zakrivljeni rog napravljen od ovnujskog roga, a koristi se za proizvodnju glasnog, prodornog zvuka. Vjeruje se da šofar potječe s Bliskog istoka, a spominje se u Bibliji kao alat koji se koristio za pozivanje ljudi na molitvu.
Značaj Šofara u judaizmu
Šofar ima duboko duhovno značenje u judaizmu. Koristi se za obilježavanje početka židovske nove godine, Rosh Hashanah, a također se oglašava tijekom deset dana pokajanja, Yom Kippura i drugih važnih praznika. Vjeruje se da je zvuk šofara poziv na pokajanje i podsjetnik na Božju prisutnost.
Vrste Shofar eksplozija
Postoje tri vrste zvukova šofara koji se koriste u židovskim vjerskim ceremonijama: tekiah, shevarim i teruah. Tekija je dug, neprekidan zvuk, dok je ševarim niz od tri kratka zvuka. Teruah je niz od devet kratkih zvukova. Svaka vrsta eksplozije ima drugačije značenje i svrhu.
Moderna uporaba Shofara
Danas se šofar još uvijek koristi u židovskim vjerskim ceremonijama, a koristi se i kao simbol židovskog identiteta. Često se koristi u sinagogama i drugim židovskim okupljanjima za obilježavanje važnih događaja. Šofar se također koristi u glazbi i drugim oblicima umjetnosti, a često se pojavljuje u filmovima i televizijskim emisijama sa židovskom temom.
Šofar je važan dio židovske povijesti i kulture, a njegova upotreba i danas je važan dio života Židova.
Thešofar(שופר) je židovski instrument koji se najčešće pravi od ovnujskog roga, ali se može napraviti i od roga ovce ili koze. Proizvodi zvuk poput trube i tradicionalno se puše na Rosh HaShanah, židovsku Novu godinu.
Podrijetlo Shofara
Prema nekim znanstvenicima,šofarpotječe iz davnih vremena kada se smatralo da se glasnim zvukovima za Novu godinu plaše demoni i osigurava sretan početak naredne godine. Teško je reći je li ova praksa utjecala na judaizam.
Što se tiče židovske povijesti,šofarčesto se spominje u Tanahu ( Tora , Nevi'im i Ketuvim, ili Tora, Proroci i spisi), Talmud i u rabinskoj literaturi. Njime se najavljivao početak praznika, u procesijama, pa čak i za obilježavanje početka rata. Možda najpoznatija biblijska referenca našofarjavlja se u Knjizi o Jošui, gdjeshofarot(množina odšofar) korišteni su kao dio plana borbe za zauzimanje grada Jerihona:
'Tada Jahve reče Jošui... Obiđi oko grada jednom sa svim naoružanim ljudima. Činite to šest dana. Neka sedam svećenika nose trube od ovnujskih rogova ispred kovčega. Sedmoga dana obiđite gradom sedam puta, a svećenici trube u trube. Kad ih čujete kako dugo zatrubljuju u trube, neka sav narod glasno kliče; tada će se gradski zid srušiti i ljudi će ići gore, svaki čovjek ravno (Jošua 6:2-5).'
Prema priči, Jošua je doslovce slijedio Božje zapovijedi i zidovi Jerihona su pali, što im je omogućilo da zauzmu grad. Thešofartakođer se spominje ranije u Tanachu kada se Mojsije uspinje na planinu Sinaj da primi Deset zapovijedi.
Za vrijeme Prvog i Drugi hram ,shofarottakođer su korišteni zajedno s trubama za obilježavanje važnih prigoda i ceremonija.
Šofar na Rosh HaShanah
Danas ješofarnajčešće se koristi na židovsku novu godinu, tzv Roš ašana (što na hebrejskom znači 'glava godine'). Zapravo,šofarje toliko važan dio ovog praznika da je drugi naziv za Rosh HaShanahYom Teruah, što znači 'danšofareksplozija” na hebrejskom. Thešofarpuhne 100 puta na svakom od dva dana Roš HaŠane . Ako jedan od dana Roš HaŠane padne na Šabat , Međutimšofarnije ispuhan.
Prema poznatom židovskom filozofu Maimonidesu, zvuk ješofarna Roš HaŠanu ima za cilj probuditi dušu i usmjeriti njenu pozornost na važan zadatak pokajanja (tešuva). Zapovijed je puhati ušofarna Roš HaŠanu i četiri su specifičnašofareksplozije povezane s ovim praznikom:
- Tekija– Neprekidna eksplozija koja traje oko tri sekunde
- Shvarim– Atekijarazbijena u tri segmenta
- Teruah– Devet brzih paljbi
- Tikiah Gedolah– Trostrukatekijau trajanju od najmanje devet sekundi, iako mnogošofarpuhala će pokušati ići znatno duže, što publika voli.
Osoba koja pušešofarzove se aIzaći(što doslovno znači 'pucanje'), a nije lak zadatak izvesti svaki od ovih zvukova.
Simbolizam
Mnogo je simboličkih značenja povezanih sšofara jedan od najpoznatijih ima veze svjeroispovijest, kada je Bog tražio od Abrahama da žrtvuje Izaka. Priča je ispričana u Postanku 22:1-24 i kulminira s Abrahamovim podizanjem noža da ubije svog sina, samo da bi Bog zaustavio njegovu ruku i skrenuo njegovu pozornost na ovna ulovljenog u obližnjem gustišu. Abraham je umjesto toga žrtvovao ovna. Zbog ove priče neki midrashim tvrde da kad god sešofarBog će se sjetiti Abrahamove spremnosti da žrtvuje svog sina i stoga će oprostiti onima koji čujušofaroveksplozije. Na ovaj način, baš kao išofareksplozije nas podsjećaju da okrenemo svoja srca prema pokajanju, one također podsjećaju Boga da nam oprosti naše prijestupe.
Thešofartakođer je povezan s idejom krunjenja Boga za kralja na Rosh HaShanah. Dah koji koristiIzaćiproizvoditi zvukovešofartakođer su povezani s dahom života, koji je Bog prvi udahnuo Adamu nakon stvaranja čovječanstva.
