Nasljedno pravo u islamu
Nasljedno pravo u islamu je složen i detaljan sistem koji se temelji na Kur'anu i sunnetu. To je važan dio islamskog zakona koji uređuje raspodjelu imovine preminule osobe među njihovim nasljednicima. Prema islamskom zakonu, ostavina umrle osobe mora se podijeliti među nasljednicima na određeni način. Nasljednici se dijele u dvije kategorije: primarni nasljednici i sekundarni nasljednici. Primarni nasljednici su najbliži srodnici umrlog, kao što su supružnici, djeca, roditelji i braća i sestre. Sekundarni nasljednici su dalji rođaci, kao što su stričevi, tetke i rođaci.
Primarni nasljednici
Glavni nasljednici imaju pravo na fiksni dio ostavine, poznat kao 'Fara'id' . Ovaj udio se obračunava prema Kur'anu i sunnetu i temelji se na odnosu između umrlog i nasljednika. Primjerice, bračni drug ima pravo na jednu osminu ostavine, dok dijete ima pravo na jednu šestinu.
Sekundarni nasljednici
Posljednji nasljednici imaju pravo na dio ostavine koji se obračunava prema 'Wasiyyah' , što je diskrecijski dio ostavine koji je preminuli ostavio nasljednicima. Taj se dio obično dijeli među nasljednicima na jednake dijelove, ali se može podijeliti među njima i na nejednake dijelove ako je umrli to odredio u svojoj oporuci.
Zaključak
Nasljedno pravo u islamu je složen i detaljan sistem koji se temelji na Kur'anu i sunnetu. To je važan dio islamskog zakona koji uređuje raspodjelu imovine preminule osobe među njihovim nasljednicima. Glavni nasljednici imaju pravo na fiksni dio ostavine, dok sekundarni nasljednici imaju pravo na dio ostavine koji se izračunava prema 'vasiji'.
Kao glavni izvor islamskog zakona, Kur'an daje opće smjernice koje muslimani trebaju slijediti kada dijele imovinuumrli rođak. Formule se temelje na temeljima pravednosti, osiguravajući prava svakom pojedinom članu obitelji. U muslimanskim zemljama, sudac obiteljskog suda može primijeniti formulu prema jedinstvenom sastavu obitelji i okolnostima. U nemuslimanskim zemljama, ožalošćeni rođaci često su prepušteni sami sebi, sa ili bez savjeta članova i vođa muslimanske zajednice.
Kuran sadrži samo tri stiha koji daju posebne smjernice o nasljeđivanju (4. poglavlje, stihovi 11, 12 i 176). Informacije u ovim stihovima, zajedno s praksama Poslanik Muhammed , dopustiti moderni znanstvenici koriste svoje vlastito zaključivanje proširiti zakon do detalja. Opća načela su sljedeća:
Fiksne obveze
Kao i kod drugih pravnih sustava, prema islamskom pravu, imanje preminulog mora se prvo koristiti za plaćanje troškova pogreba, dugova i drugih obveza. Ono što ostane dijeli se među nasljednicima. Kur'an kaže: '...onog što ostave, nakon bilo kakvog ostavštine ili duga' (4:12).
Pisanje oporuke
U islamu se preporučuje pisanje oporuke. Poslanik Muhammed je jednom rekao: “Dužnost je muslimana koji ima nešto da ostavi u nasljedstvo da ne prođe dvije noći a da ne napiše oporuku” (Buhari).
Osobito u nemuslimanskim zemljama, muslimanima se savjetuje da napišu oporuku za imenovanje izvršitelja i da potvrde da žele da se njihova imovina raspodijeli u skladu s islamskim smjernicama. Također je preporučljivo da roditelji muslimani imenuju staratelja za maloljetnu djecu, umjesto da se oslanjaju na nemuslimanske sudove da to učine.
Sve do jedna trećina ukupne imovine može se izdvojiti za plaćanje ostavine po vlastitom izboru. Korisnici takve ostavštine ne smiju biti 'fiksni nasljednici' - članovi obitelji koji automatski nasljeđuju prema podjelama navedenim u Kuranu (vidi dolje). Ostavljanje ostavine nekome tko već nasljeđuje fiksni udio nepravedno bi povećalo udio te osobe u odnosu na ostale. Međutim, može se ostaviti pojedincima koji nisu jedni od stalnih nasljednika, drugim trećim osobama, dobrotvorne organizacije , itd. Osobna ostavština ne može premašiti jednu trećinu ostavine, bez jednoglasnog dopuštenja svih preostalih fiksnih nasljednika, budući da bi se njihovi udjeli morali smanjiti na odgovarajući način.
Pod, ispod islamsko pravo , svi pravni dokumenti, posebno oporuke, moraju biti ovjereni. Osoba koja nasljeđuje osobu ne može biti svjedokom oporuke te osobe, jer se radi o sukobu interesa. Preporuča se pridržavati se zakona vaše zemlje/lokacije prilikom sastavljanja oporuke kako bi je sudovi prihvatili nakon vaše smrti.
Fiksni nasljednici: članovi najbliže obitelji
Nakon obračuna osobnih ostavština, Kur'an izričito spominje određene članove uže obitelji koji nasljeđuju fiksni udio imanja. Ovim se osobama ni pod kojim uvjetima ne može uskratiti njihov fiksni udio, a ti se iznosi izračunavaju neposredno nakon poduzimanja prva dva koraka (obveze i ostavina).
Nije moguće da ovi članovi obitelji budu 'izrezani' iz oporuke jer su njihova prava navedena u Kur'anu i ne mogu se oduzeti bez obzira na obiteljsku dinamiku. “Fiksni nasljednici” su članovi uže obitelji uključujući muža, ženu, sina, kćer, oca, majku, djeda, baku, rođenog brata, punopravnu sestru i razne polubraće i sestre.
Izuzeci od ovog automatskog, 'fiksnog' nasljeđivanja uključuju nevjernike - muslimani ne nasljeđuju od nemuslimanskih rođaka, bez obzira koliko su bliski, i obrnuto. Također, osoba koja je proglašena krivom za ubojstvo (bilo namjerno ili nenamjerno) neće naslijediti umrlog. Ovo je namijenjeno obeshrabrivanju ljudi od činjenja zločina kako bi imali financijsku korist.
Udio koji svaka osoba nasljeđuje ovisi o formuli koja je opisana u 4. poglavlju Kur'ana. Ovisi o stupnju srodstva i broju ostalih stalnih nasljednika. Može postati prilično komplicirano. Ovaj dokument opisuje podjelu imovine kako se prakticira među južnoafričkim muslimanima.
Za pomoć u određenim okolnostima, mudro je konzultirati se s odvjetnikom koji je specijaliziran za ovaj aspekt muslimanskog obiteljskog prava u vašoj zemlji. Postoje i online kalkulatori (vidi dolje) koji pokušavaju pojednostaviti izračune.
Preostali nasljednici: Daleki rođaci
Nakon što se izvrše izračuni za fiksne nasljednike, ostavina može imati preostali saldo. Ostavština se zatim dalje dijeli 'preostalim nasljednicima' ili daljim rođacima. To mogu uključivati tete, stričeve, nećake i nećake ili druge daleke rođake ako nema drugih živih bliskih rođaka.
Muškarci protiv žena
Kur'an jasno kaže: 'Muškarci će imati udjela u onome što roditelji i rođaci ostave iza sebe, a žene će imati udio u onome što roditelji i rođaci ostave iza sebe' (Kuran 4:7). Dakle, i muškarci i žene mogu naslijediti.
Odvajanje dijelova nasljedstva zaženebila revolucionarna ideja u svoje vrijeme. U staroj Arabiji, kao iu mnogim drugim zemljama, žene su se smatrale dijelom vlasništva i same su se trebale dijeliti između čisto muških nasljednika. Naime, prije je sve nasljeđivao samo najstariji sin, lišavajući sve ostale članove obitelji svakog udjela. Kur'an je ukinuo ove nepravedne prakse i uključio žene kao nasljednike po vlastitom pravu.
Opće je poznato i pogrešno shvaćeno da „ ženka dobiva polovinu onoga što dobiva muškarac” u islamskom nasljeđu. Ovo pretjerano pojednostavljenje zanemaruje nekoliko važnih točaka.
Varijacije u udjelima imaju više veze sa stupnjem obiteljskog srodstva i brojem nasljednika, a ne jednostavnom pristranošću između muškaraca i žena. Ajet koji propisuje “udio za muškarca jednak udjelu dviju žena” primjenjuje se samo kada djeca nasljeđuju od svojih umrlih roditelja.
U drugim okolnostima (na primjer, roditelji koji nasljeđuju od umrlog djeteta), udjeli su jednako podijeljeni između muškaraca i žena.
Učenjaci ističu da u okviru potpuneekonomski sustav islama, ima smisla da brat dobije dvostruko više od udjela svoje sestre, budući da je on u konačnici odgovoran za njezinu financijsku sigurnost. Od brata se traži da dio tog novca potroši na sestrino uzdržavanje i njegu; ovo je pravo koje ona ima protiv njega i koje mogu primijeniti islamski sudovi. Pošteno je, dakle, da je njegov udio veći.
Trošenje prije smrti
Preporuča se muslimanima da razmotre dugoročna, stalna djela milosrđa tijekom svog života, a ne da samo čekaju do kraja kako bi podijelili sav novac koji je dostupan. Poslanik Muhammed je jednom upitan: 'Koja je milostinja najveća nagrada?' On je odgovorio:
Milostinju koju dajete dok ste zdravi, a bojite se siromaštva i želite da se obogatite. Ne odgađajte to do trenutka približavanja smrti i onda recite: 'Daj toliko tom i tom, i toliko tom i tom.
Nema potrebe čekati do kraja života prije nego što se bogatstvo podijeli u dobrotvorne svrhe, prijateljima ili rođacima bilo koje vrste. Tijekom vašeg života, vaše bogatstvo se može potrošiti kako god vi smatrate prikladnim. Tek nakon smrti, u oporuci, iznos se ograničava na 1/3 ostavine kako bi se zaštitila prava zakonitih nasljednika.
