Isus liječi slijepog Bartimeja (Mk 10,46-52)
Priča o Isusu koji liječi slijepog Bartimeja jedna je od najinspirativnijih priča u Bibliji. U Marko 10,46-52 , Isus hoda kroz Jerihon kada čuje slijepog prosjaka po imenu Bartimej kako ga doziva. Isus se zaustavi i pozove ga k sebi, a Bartimej zbaci svoj ogrtač i priđe Isusu. Isus ga tada pita što želi, a Bartimej odgovara da želi vidjeti. Isus ga zatim izliječi i Bartimej progleda.
Ova priča je izvrstan primjer vjera i čuda . Bartimej je vjerovao da ga Isus može izliječiti, a Isus je pokazao svoju moć učinivši čudo i vrativši Bartimeju vid. To je također podsjetnik da je Isus uvijek tu za nas i da mu se uvijek možemo obratiti u trenucima potrebe.
Ova je priča izvrstan podsjetnik da je Isus Bog pun ljubavi i suosjećanja koji nam je uvijek voljan pomoći. To je podsjetnik da se, bez obzira na našu situaciju, uvijek možemo obratiti Isusu i on će biti tu da nam pomogne.
Priča o Isusovom izliječenju slijepog Bartimeja snažan je podsjetnik na moć vjera i čuda . To je podsjetnik da je Isus uvijek tu za nas i da mu se uvijek možemo obratiti u trenucima potrebe.
- 46 I dođoše u Jerihon; i dok je izlazio iz Jerihona sa svojim učenicima i mnoštvom ljudi, slijepi Bartimej, Timejev sin, sjedio je kraj puta proseći. 47 Kad je čuo da je to Isus Nazarećanin, počeo je vikati: 'Isuse, sine Davidov, smiluj mi se!'
- 48 Mnogi su mu govorili da šuti, ali on je još jače vikao: 'Sine Davidov, smiluj mi se!' 49 Isus se zaustavi i zapovjedi da ga pozovu. I pozovu slijepca govoreći mu: Budi hrabar, ustani! on te zove. 50 On zbaci svoju haljinu, ustade i priđe Isusu.
- 51 A Isus odgovori i reče mu: Što hoćeš da ti učinim? Slijepac mu reče: Gospodine, da progledam. 52 A Isus mu reče: Idi; vjera te tvoja spasila. I odmah progleda i pođe za Isusom putem.
- Usporedi: Matej 20:29-34; Luka 18:35-43
Isuse, sine Davidov?
Jericho je na putu zaJeruzalemza Isusa, ali očito se ništa zanimljivo nije dogodilo dok je on bio tamo. Međutim, po odlasku Isus je naišao na drugog slijepca koji je vjerovao da će moći izliječiti svoju sljepoću. Ovo nije prvi put Isus je izliječio slijepca i malo je vjerojatno da se ovaj incident trebao čitati doslovnije od prethodnih.
Pitam se zašto su u početku ljudi pokušavali spriječiti slijepca da zazove Isusa. Siguran sam da je do sada već imao priličnu reputaciju iscjelitelja, da je i sam slijepac očito bio dobro svjestan tko je i što bi mogao učiniti. Ako je to slučaj, zašto bi ga ljudi pokušavali zaustaviti? Može li to imati ikakve veze s tim što je on u Judeji, je li moguće da ljudi ovdje nisu sretni zbog Isusa?
Valja napomenuti da je ovo jedan od rijetkih slučajeva do sada da je Isus poistovjećen s Nazaretom. Zapravo, jedina druga dva puta do sada dogodila su se tijekom prvog poglavlja. U devetom retku možemo pročitati da je Isus došao iz Nazareta Galileja a onda kasnije kada Isus istjeruje nečiste duhove u Kafarnaumu, jedan od duhova identificira ga kao Isusa iz Nazareta. Ovaj slijepac je, dakle, tek drugi koji je ikada identificirao Isusa kao takvog i nije baš u dobrom društvu.
Ovo je također prvi put da je Isus identificiran kao Davidov sin. Bilo je prorečeno da će Mesija doći iz kuće Davidove, ali do sada se Isusova loza uopće ne spominje (Evanđelje po Marku je bez ikakvih podataka o Isusovoj obitelji i rođenju). Čini se razumnim zaključiti da je Mark u nekom trenutku morao uvesti tu informaciju i ovo je jednako dobro kao i bilo koje drugo. Referenca također može upućivati na Davidov povratak u Jeruzalem kako bi zatražio svoje kraljevstvo kao što je opisano u 2 Samuel 19-20 (prikaz, ostalo).
Nije li čudno da ga Isus pita što želi? Čak i da Isus nije Bog (i, stoga, sveznajući ), nego jednostavno čudotvorac koji luta uokolo liječeći ljudske bolesti, mora mu biti jasno što bi slijepac koji žuri k njemu mogao poželjeti. Nije li prilično ponižavajuće prisiliti čovjeka da to kaže? Želi li samo da ljudi u gomili čuju što se govori? Ovdje je vrijedno primijetiti da dok se Luka slaže da je postojao jedan slijepac (Luka 18:35), Matej je zabilježio prisutnost dva slijepca (Matej 20:30).
Mislim da je važno razumjeti da vjerojatno nije bilo zamišljeno da se čita doslovno. Učiniti da slijepi ponovno progledaju čini se načinom na koji se govori o tome da Izrael ponovno progleda u duhovnom smislu. Isus dolazi probuditi Izrael i izliječiti ih od njihove nesposobnosti da ispravno vide što Bog želi od njih.
Vjera slijepca u Isusa je ono što mu je omogućilo da bude izliječen. Slično tome, Izrael će biti izliječen sve dok ima vjere u Isusa i Boga. Nažalost, također je dosljedna tema u Marku i drugim evanđeljima da Židovima nedostaje vjere u Isusa i da je nedostatak vjere ono što ih sprječava da razumiju tko je Isus zapravo i što je došao učiniti.