Ivan Zlatousti, propovjednik zlatojezični
Ivan Zlatousti, također poznat kao Propovjednik Zlatnog jezika, bio je istaknuti kršćanski teolog i propovjednik iz četvrtog stoljeća. Rođen je u Antiohiji u Siriji, a najpoznatiji je po svojim elokventnim propovijedima i spisima.
Utjecaj na kršćanstvo
Ivan Zlatousti bio je glavna osoba u razvoju ranog kršćanstva. Bio je plodan pisac, a njegova su djela naširoko čitana i proučavana od strane teologa i znanstvenika. Također je bio istaknuta osoba u Carigradskoj crkvi, a njegovi su spisi imali veliki utjecaj na razvoj Istočne pravoslavne crkve.
Značajna djela
Ivan Zlatousti je napisao mnoga djela, uključujući:
- Homilije na Evanđelje po Ivanu
- Homilije na poslanice svetog Pavla
- Homilije na kipovima
- Komentari na Stari zavjet
Ta se djela i danas čitaju i proučavaju, a imala su trajan utjecaj na kršćansku misao i teologiju.
Naslijeđe
Ivan Zlatousti zapamćen je kao jedan od najutjecajnijih teologa i propovjednika u povijesti kršćanstva. Njegovi spisi i propovijedi imali su trajan utjecaj na razvoj Istočne pravoslavne crkve, a njegova se djela i danas čitaju i proučavaju. Zapamćen je kao propovjednik zlatnoga jezika, a njegovo će se naslijeđe i dalje osjećati generacijama koje dolaze.
Ivan Zlatousti bio je jedan od najrječitijih i najutjecajnijih propovjednika ranokršćanska crkva . Rodom iz Antiohije, Krizostom je 398. godine izabran za carigradskog patrijarha, iako je na to mjesto imenovan protiv svoje volje. Njegovo elokventno i beskompromisno propovijedanje bilo je toliko izvanredno da je 150 godina nakon smrti dobio prezimeKrizostoma, što znači 'zlatna usta' ili 'zlatni jezik'.
Brze činjenice: Ivan Zlatousti
- Također poznat kao: Ivana Antiohijskog
- Poznat po: Nadbiskup carigrada zlatne riječi iz četvrtog stoljeća, najpoznatiji po brojnim i elokventnim propovijedima i pismima
- Roditelji: Sekund i Antusa iz Antiohije
- Rođen: AD 347 u Antiohiji, Sirija
- Umro: 14. rujna 407. u Comani, sjeveroistočna Turska
- Značajan citat: “Propovijedanje me poboljšava. Kad počnem govoriti, umor nestaje; kad počnem predavati, nestaje i umor.”
Rani život
Ivan Antiohijski (ime pod kojim je bio poznat među svojim suvremenicima) rođen je oko 347. godine u Antiohiji, gradu u kojem su vjernici Isus Krist prvi su se nazivali kršćanima ( Djela apostolska 11:26 ). Njegov otac, Sekund, bio je istaknuti vojni časnik u carskoj vojsci Sirije. Umro je kad je John bio dijete. Ivanova majka, Antusa, bila je pobožna kršćanka i imala je samo 20 godina kada je ostala udovica.
U Antiohiji, glavnom gradu Sirije i jednom od najistaknutijih obrazovnih središta tog vremena, Krizostom je studirao retoriku, književnost i pravo kod poganskog učitelja Libanija. Kratko vrijeme nakon završetka studija, Krizostom se bavio pravom, ali se ubrzo počeo osjećati pozvanim služiti Bogu. One je bio kršten u kršćansku vjeru s 23 godine i podvrgnuo se radikalnom odricanju od svijeta i predanju Kristu.

Ivan Zlatousti, nadbiskup Carigrada, danas Istanbul (Turska). adoc-photos / Getty Images
Zlatoustog monaha
U početku je Krizostom progonio monaški život . Dok je bio redovnik (374.-380.), proveo je dvije godine živeći u špilji, neprestano stojeći, jedva spavajući, iučenje cijele Biblije napamet. Kao rezultat ovog ekstremnog samounižavanja, njegovo je zdravlje bilo ozbiljno narušeno i morao je napustiti život asketizma .
Nakon povratka iz samostana, Krizostom je postao aktivan u Antiohijskoj Crkvi, služeći pod Meletijem, antiohijskim biskupom, i Diodorom, voditeljem katehetske škole u gradu. Godine 381. Krizostom je zaređen za a đakon Meletijem, a zatim ga je, pet godina kasnije, za svećenika zaredio Flavijan. Njegovo elokventno propovijedanje i ozbiljan karakter odmah su mu stekli divljenje i poštovanje cijele crkve u Antiohiji.
Krizostomove jasne, praktične i snažne propovijedi privukle su golema mnoštva i izvršile značajan utjecaj na vjerske i političke zajednice u Antiohiji. Njegov entuzijazam i jasnoća komunikacije privlačili su obične ljude, koji su se često probijali do pročelja crkve kako bi ga bolje čuli. Ali njegovo sukobljavajuće učenje često ga je dovodilo u probleme s crkvenim i političkim vođama njegova vremena.
Ponavljajuća tema Krizostomovih propovijedi bila je kršćanska bit za briga za potrebite . “Glupost je i javna ludost puniti ormare odjećom,” naglasio je u jednoj propovijedi, “i dopustiti ljudima koji su stvoreni na Božju sliku i priliku da stoje goli i drhte od hladnoće tako da se jedva mogu uspraviti. .”
carigradski patrijarh
Dana 26. veljače 398., unatoč vlastitom protivljenju, Krizostom je postao nadbiskup Carigrada. Po zapovijedi Eutropija, državnog službenika, odveden je vojnom silom u Carigrad i posvećen za nadbiskupa. Eutropije je vjerovao da crkva glavnog grada zaslužuje imati najboljeg od svih govornika. Krizostom nije tražio patrijarhalni položaj, ali ga je prihvatio kao Božju volju.
Krizostom, sada svećenik jedne od najvećih crkava u kršćanskom svijetu, postajao je sve poznatiji kao propovjednik, dok je istovremeno bio kontroverzan zbog svoje osuđujuće kritike bogatih i njihovog kontinuiranog iskorištavanja siromašnih. Njegove su riječi zapekle uši bogatih i moćnih dok je osuđivao njihovu zlouporabu vlasti. Još više od njegovih riječi bio je prodoran njegov životni stil, kojim je nastavio živjeti u štednji, koristeći svoj znatan džeparac za kućanstvo da služi siromašnima i gradi bolnice.
Ubrzo je Zlatousti pao u nemilost carigradskog dvora, osobito carice Eudoksije, koja je bila osobno uvrijeđena njegovim moralnim prijekorima. Htjela je ušutkati Krizostoma i odlučila ga je protjerati. Samo šest godina nakon imenovanja za nadbiskupa, 20. lipnja 404., Ivan Zlatousti je ispraćen iz Carigrada, da se više nikada nije vratio. Ostatak dana proživio je u progonstvu.

Sveti Ivan Zlatousti, carigradski nadbiskup, suočava se s caricom Eudoksijom. Prikazuje patrijarha kako okrivljuje caricu Zapada, Eudoksiju (Aelia Eudoxia), za njezin život pun luksuza i sjaja. Slika Jeana Paula Laurensa, 1893. Augustins Museum, Toulouse, Francuska.
Nasljeđe zlatnog jezika
Najznačajniji doprinos Ivana Zlatoustog kršćanskoj povijesti bio je prenošenje više riječi nego bilo koji drugi otac rane crkve koji je govorio grčki. To je činio kroz svoje brojne biblijski komentari , homilije, pisma i propovijedi. Više od 800 njih dostupno je i danas.
Krizostom je bio daleko najrječitiji i najutjecajniji kršćanski propovjednik svog doba. S izvanrednim darom za objašnjenje i osobnom primjenom, njegova djela uključuju neka od najboljih izlaganja na knjige Biblije , posebno Geneza , Psalmi , Izaije , Matej , Ivan , Djela, i Pavlove poslanice . Njegovi egzegetski radovi na knjiga Djela apostolskih jedini su sačuvani komentar knjige iz prvih tisuću godina kršćanstva.
Osim njegovih propovijedi, ostala trajna djela uključuju rani govor,Protiv onih koji se protive monaškom životu, napisano za roditelje čiji su sinovi razmišljali o redovničkom pozivu. Također je napisaoUpute katekumenima,O nedokučivosti božanske naravi, iO svećeništvu, u kojoj je dva poglavlja posvetio umijeću propovijedanja.
Ivan Antiohijski posthumno je dobio naslov 'Krizostom' ili 'zlatni jezik', 15 desetljeća nakon smrti. Prema Rimokatolička crkva , Ivan Zlatousti se smatra 'učiteljem Crkve'. Godine 1908. papa Pio X. proglasio ga je zaštitnikom kršćanskih govornika, propovjednika i govornika. The istočno pravoslavni , koptski , i anglikanski crkve ga također cijene kao sveca.
UProlegomena: život i djelo sv. Ivana Zlatoustog, povjesničar Philip Schaff opisuje Krizostoma kao “jednog od onih rijetkih ljudi koji spajaju veličinu i dobrotu, genij i pobožnost, i nastavljaju svojim spisima i primjerom ostvarivati sretan utjecaj na kršćansku crkvu. Bio je čovjek za svoje vrijeme i za sva vremena. Ali moramo gledati na duh, a ne na oblik njegove pobožnosti, koja je nosila pečat njegova doba.”
Smrt u egzilu

ISTANBUL, TURSKA: Ekumenski patrijarh Bartolomej I. (lijevo) sjedi pokraj relikvija tijekom ceremonije u crkvi Svetog Jurja u Feneru Grčko-pravoslavne patrijaršije u Istanbulu, 27. studenog 2004. Relikvije svetog Grgura Teologa i svetog Ivana Zlatoustog, ukradene tijekom četvrti križarski rat u 13. stoljeću, vratio ga je papa Ivan Pavao II tijekom mise u Rimu ranije tog dana ekumenskom pravoslavnom patrijarhu Carigrada Batolomeju I. MUSTAFA OZER / Getty Images
Ivan Zlatousti proveo je tri brutalne godine u progonstvu pod oružanom stražom u zabačenom gradu Cucusus, u planinama Armenije. Čak i dok mu je zdravlje brzo padalo, ostao je postojan u svojoj odanosti Kristu, pišući pisma ohrabrenja prijateljima i primajući posjete odanih sljedbenika. Dok su ga prebacivali u udaljeno selo na istočnoj obali Crnog mora, Krizostom je pao u nesvijest i odveden je u malu kapelicu blizu Comane, u sjeveroistočnoj Turskoj, gdje je i umro.
Trideset jednu godinu nakon njegove smrti, Ivanovi posmrtni ostaci prevezeni su natrag u Carigrad i pokopani u Crkvi Svetih Apostola. Tijekom Četvrtog križarskog rata, 1204. godine, Krizostomove relikvije opljačkali su katolički pljačkaši i odnijeli ih u Rim, gdje su položeni u srednjovjekovnu Crkvu svetog Petra u Vatikanu. Nakon 800 godina njegovi posmrtni ostaci preneseni su u novu baziliku svetog Petra gdje su ostali još 400 godina.
U studenom 2004., usred nastavka naporima za pomirenje između pravoslavne i rimokatoličke crkve , Papa Ivan Pavao II vratio je Zlatoustove kosti ekumenskom patrijarhu Bartolomeju I., duhovnom vođi pravoslavnog kršćanstva. Ceremonija je započela u Bazilici svetog Petra u Vatikanu u subotu, 27. studenog 2004., a nastavila se kasnije tijekom dana kada su ostaci Zlatoustog ponovno postavljeni u svečanoj ceremoniji u Crkvi svetog Jurja u Istanbulu, Turska.
Izvori
- “Zlatni jezik i željezna volja.” Časopis za kršćansku povijest - broj 44: Ivan Zlatousti: legendarni propovjednik rane crkve.
- “Propovijedanje u povijesnoj perspektivi.” Priručnik suvremenog propovijedanja (str. 24).
- 'Antusa.' Galerija — Druge žene rane Crkve. Časopis za kršćansku povijest - 17. broj: Žene u ranoj Crkvi.
- “Ivan Zlatousti.” 131 Kršćani koje bi svatko trebao poznavati (str. 83).
- “Genij Zlatoustog propovijedanja.” Časopis za kršćansku povijest - broj 44: Ivan Zlatousti: legendarni propovjednik rane crkve.
- “Ivan Zlatousti.” The Westminster Dictionary of Theologians (Prvo izdanje, str. 193).
- Sveti Zlatousti: O svećeništvu, Asketski traktati, Odabrane homilije i pisma, Homilije o kipovima(Svezak 9, str. 16).
