Život Sri Aurobinda (1872. - 1950.)

Sri Aurobindo bio je indijski filozof, yogi, guru, pjesnik i nacionalist. Smatra se jednom od najutjecajnijih duhovnih osoba moderne Indije, a najpoznatiji je po svojim filozofskim i duhovnim spisima. Rođen u Calcutti 1872., Sri Aurobindo se školovao u Engleskoj i vratio se u Indiju 1893. Bio je vođa indijskog pokreta za neovisnost i uhićen je 1908. zbog svoje umiješanosti u revolucionarne aktivnosti.

Filozofija i spisi

Sri Aurobindova filozofija bila je sinteza istočne i zapadne misli. Vjerovao je u jedinstvo cjelokupnog života i potencijal ljudske evolucije. Pisao je mnogo o jogi, duhovnosti i filozofiji, a njegova su djela danas vrlo čitana. Njegova najpoznatija djela uključuju Božanski život , Eseji o Giti , i Savitri .

Joga i duhovnost

Sri Aurobindo je također poznat po svojim duhovnim učenjima i praksama. Razvio je jedinstveni oblik joge, poznat kao Integralna joga, koja kombinira fizičke, mentalne i duhovne prakse. Također je osnovao Sri Aurobindo Ashram u Pondicherryju u Indiji, koji je i danas aktivan.

Naslijeđe

Sri Aurobindov život i učenja imali su dubok utjecaj na modernu Indiju i svijet. Njegovi se spisi još uvijek čitaju i proučavaju, a njegova filozofija Integralne joge nadahnula je mnoge duhovne tragaoce. Zapamćen je kao jedna od velikih duhovnih figura moderne Indije i njegova ostavština i dalje živi.

Svake godine 15. kolovoza, koji se poklapa s Danom neovisnosti Indije, Hindusi slaviti obljetnicu rođenja Rishija Aurobinda — velikog indijskog učenjaka, književnika, filozofa, domoljuba, društvenog reformatora i vizionara.

Sri Aurobindo rođen je u bengalskoj obitelji u Calcutti 1872. Njegov otac anglofil dr. KD Ghose krstio ga je Aurobindo Ackroyd Ghose pri rođenju. Kad je imao pet godina, Aurobindo je primljen u školu samostana Loreto u Darjeelingu.

U dobi od sedam godina poslan je u školu St. Paul's School u Londonu, a potom na King's College u Cambridgeu sa srednjom klasičnom stipendijom. Akademski briljantan, ubrzo je postao vješt u engleskom, grčkom, latinskom i francuskom i dobro se upoznao s njemačkim, talijanskim i španjolskim. Također se kvalificirao za indijsku državnu službu, ali je otpušten iz službe jer se nije pojavio na jahačkom ispitu nakon što su mu istekle dvije godine probnog staža.

Godine 1893., u dobi od 21 godine, Aurobindo Ghose počeo je raditi pod Maharadžom od Barode. Postao je honorarni predavač francuskog jezika na koledžu Baroda, zatim redoviti profesor engleskog jezika, a nakon toga i zamjenik ravnatelja koledža. Ovdje je proučavao sanskrt, indijsku povijest i nekoliko indijskih jezika.

Domoljub

Godine 1906. Aurobindo je napustio mjesto ravnatelja prvog indijskog nacionalnog sveučilišta u Calcutti i zaronio u aktivnu politiku. Sudjelovao je u indijskoj borbi za slobodu protiv Britanaca i ubrzo postao istaknuto ime sa svojim patriotskim uvodnicima u Bande Mataram. Za Indijce je postao, kako je rekao C R Das, 'pjesnik patriotizma, prorok nacionalizma i ljubitelj čovječanstva', a prema riječima Netaji Subhas Chandra Bosea, 'ime koje treba prizivati'. Ali za potkralja Indije Lorda Minta, on je bio 'najopasniji čovjek s kojim... moramo računati'.

Aurobindo je zagovarao idealizam ljevičara i bio neustrašivi promicatelj neovisnosti. On je čistoslijepim Indijancima otvorio oči prema svitanju slobode i potaknuo ih da se dignu iz ropske obamrlosti. Britanci su ga ubrzo odveli u pritvor i držali u zatvoru od 1908. do 1909. Međutim, ova jedna godina samoće pokazala se kao prikriveni blagoslov ne samo za Sri Aurobinda nego i za čovječanstvo. U zatvoru je prvi put shvatio da bi čovjek trebao težiti i izroniti u potpuno novo biće i pokušati stvoriti božanski život na zemlji.

Božanski život

Ova vizija dovela je Aurobinda do duboke duhovne transformacije, a vjeruje se da je nakon jednog takvog meditativnog transa u zatvoru, ustao i proglasio da će Indija dobiti slobodu u ponoć 15. kolovoza 1947. - na Aurobindov rođendan. Doista, zvučalo je istinito!

Godine 1910., poslušavši unutarnji poziv, stigao je u Pondichery, koji je tada bio u Francuskoj Indiji, i uspostavio ono što je danas poznato kao Auroville Ashram. Potpuno je napustio politiku i potpuno se posvetio unutarnjem buđenju, koje će duhovno uzdići čovječanstvo zauvijek.

Proveo je neumorne godine na putu 'Interne Joga ', tj. postići duhovno uzdizanje uma, volje, srca, života, tijela, svijesti kao i podsvijesti i nadsvjesnih dijelova nas samih, kako bismo stekli ono što je on nazvao 'Supramentalnom sviješću'.

Od sada se Sri Aurobindo sukobljavao iznutra s mračnim silama unutar čovjeka i podizao tajne duhovne bitke kako bi uspostavio istinu, mir i vječnu radost. Vjerovao je da će samo to omogućiti čovjeku približavanje božanskom.

Aurobindov cilj

Njegov cilj nije bio razviti nikakvu religiju ili uspostaviti novu vjeru ili poredak, već pokušaj unutarnjeg samorazvoja kojim svako ljudsko biće može percipirati jedinstvo u svemu i pribaviti uzvišenu svijest koja će eksternalizirati božanske osobine u čovjeku .

Veliki književnik

Rishi Aurobindo je iza sebe ostavio značajan dio prosvjetiteljske literature. Njegova glavna djela uključujuBožanski život, Sinteza joge, Eseji o Giti, Komentari o Isha Upanishada , Unutarnje moći— sve se bavi intenzivnim znanjem koje je stekao prakticirajući jogu. Mnogi od njih pojavili su se u njegovoj mjesečnoj filozofskoj publikaciji, Arya, koja se redovito pojavljivala 6 godina do 1921.

Njegove druge knjige suTemelji indijske kulture, Ideal ljudskog jedinstva, Buduća poezija, Tajna Vede, Ljudski ciklus.Među studentima engleske književnosti Aurobindo je uglavnom poznat po Savitri, velikom epskom djelu od 23.837 redaka koji usmjeravaju čovjeka prema Vrhovnom biću.

Ovaj veliki mudrac napustio je svoje smrtno tijelo 1950. godine u dobi od 72 godine. Ostavio je svijetu neprocjenjivo nasljeđe duhovne slave koja jedina može osloboditi čovjeka od nevolja koje ga snalaze. Svoju konačnu poruku čovječanstvu sažeo je ovim riječima:

'Božanski život u božanskom tijelu formula je ideala koji zamišljamo.'