Podrijetlo Izraelaca
The Podrijetlo Izraelaca je fascinantna tema koja se proučava stoljećima. Vjeruje se da su Izraelci potjecali od drevnog semitskog naroda Bliskog istoka, koji su bili preci današnjih Židova. Izraelci su bili nomadski narod koji je migrirao iz Egipta u zemlju Kanaan u 13. stoljeću pr.
The Izraelci su bili plemenski narod koji je živio na području Bliskog istoka poznatom kao Levant. Bili su politeistički narod koji je štovao mnoge bogove, uključujući Boga Abrahama, Izaka i Jakova. Izraelci su bili moćna nacija i uspjeli su osvojiti velik dio područja oko sebe.
The Izraelci bili narod vjere, a njihova se religija temeljila na učenjima Tore. Vjerovali su u jednog Boga, a njihova je vjera bila usredotočena na štovanje ovog Boga. Izraelci su također bili narod zakona, a njihovi su se zakoni temeljili na Deset zapovijedi.
The Izraelci bili su narod velike snage i hrabrosti, i bili su u stanju obraniti svoju zemlju i svoj narod od brojnih neprijatelja koji su im prijetili. Također su bili ljudi velike kreativnosti i domišljatosti, te su uspjeli razviti mnoge tehnologije koje se i danas koriste.
The Podrijetlo Izraelaca važan je dio povijesti i proučava se i danas. To je fascinantna tema koja se proučava stoljećima, a aktualna je i danas. To je tema koja je puna misterija i intriga, i to je tema koja će nastaviti fascinirati ljude u godinama koje dolaze.
Izraelci su primarni fokus priča u Starom zavjetu, ali tko su bili Izraelci i odakle su došli? The Petoknjižje i Deuteronomist spisi, naravno, daju vlastita objašnjenja, ali izvanbiblijski izvori i arheologija donose različite zaključke. Nažalost, ti zaključci nisu jasni.
Najstarija referenca na Izraelce je referenca na entitet pod imenom Izrael u sjevernoj kanaanskoj regiji na steli Merneptah, koja datira s kraja 13. stoljeća pr. Kr. Dokumenti iz el-Amarne iz 14. stoljeća prije Krista pokazuju da su u kanaanskom gorju postojala najmanje dva mala grada-države. Ovi gradovi-države možda su bili izraelski, ali ne moraju, ali Izraelci iz 13. stoljeća nisu se pojavili iz ničega i trebalo im je neko vrijeme da se razviju do točke kada su bili vrijedni spomena na Merneptah steli.
Ammuru i Izraelci
Izraelci su Semiti, tako da njihovo konačno podrijetlo mora ležati u upadu nomadskih semitskih plemena u područje Mezopotamije od 2300. do 1550. godine prije Krista. Mezopotamski izvori ove semitske skupine nazivaju 'Ammuru' ili 'zapadnjacima'. Ovo je postalo 'Amorite', danas poznatije ime.
Konsenzus je da su vjerojatno potjecali iz sjeverne Sirije i da je njihova prisutnost destabilizirala regiju Mezopotamije, što je dovelo do toga da je nekoliko amoritskih vođa preuzelo vlast. Babilon je, na primjer, bio nebitan grad sve dok Amorejci nisu preuzeli kontrolu, a Hamurabi, poznati babilonski vođa, i sam nije bio Amorejac.
Amorejci nisu bili isto što i Izraelci, ali obje su bile sjeverozapadne semitske skupine i Amorejci su najstarija takva skupina o kojoj imamo zapisa. Dakle, opći je konsenzus da su kasniji Izraelci, na ovaj ili onaj način, potjecali od Amorejaca ili potjecali iz istog područja kao i Amorejci.
Habiru & Izraelci
Skupina polunomadskih plemena, lutalica ili možda odmetnika potaknula je zanimanje znanstvenika kao mogući izvor najranijih Hebreja. Dokumenti iz Mezopotamije i Egipta sadrže mnoge reference na Habiru, Hapiru i 'Apiru—kako bi se ime trebalo izgovarati samo je po sebi predmet neke rasprave, što je problem jer je veza s Hebrejima ('Ibri') u potpunosti lingvistički.
Drugi problem je što većina referenci izgleda znači da je grupa sastavljena od odmetnika; ako su bili izvorni Hebreji očekivali bismo vidjeti upućivanje na pleme ili etničku skupinu. Osim, naravno, ako 'pleme' Hebreja izvorno nije bila grupa razbojnika koja čak nije bila u potpunosti semitske prirode. To je mogućnost, ali nije popularna među znanstvenicima i ima slabosti.
Njihovo primarno podrijetlo je vjerojatno zapadnosemitsko, na temelju imena koja imamo, a Amorejci se često navode kao vjerojatno polazište. No, nisu svi članovi ove skupine nužno bili semitski, a također nije vjerojatno da su svi članovi govorili istim jezikom. Kakvo god da je bilo njihovo izvorno osnovno članstvo, čini se da su bili voljni prihvatiti sve izopćenike, odmetnike i bjegunce.
Akadijski dokumenti iz kasnog 16. stoljeća prije Krista opisuju Habirue kako migriraju iz Mezopotamije i ulaze u dobrovoljno, privremeno ropstvo. Habirui su bili naseljeni diljem Kanaana tijekom 15. stoljeća. Neki su možda živjeli u svojim selima; neki su definitivno živjeli u gradovima. Radili su kao radnici i plaćenici, ali nikad ih se nije tretiralo kao domoroce ili građane - uvijek su do neke mjere bili 'autsajderi', uvijek su živjeli u zasebnim zgradama ili čak područjima.
Čini se da su se u vremenima slabe vlasti Habiru okrenuli razbojništvu, pljačkajući sela, a ponekad čak i napadajući gradove. To je pogoršalo teške uvjete i vjerojatno je imalo ulogu u nezadovoljstvu prisutnošću Habirua čak i tijekom stabilnih vremena.
Shasu odYhw
Postoji zanimljiv lingvistički pokazatelj za koji su mnogi mislili da bi mogao biti dokaz podrijetla Izraelaca. U egipatskom popisu grupa u 15. stoljeću prije Krista Transjordan regiji postoji šest skupina Shasua ili 'lutalica'. Jedan od njih je Shasu ofYhw, oznaka koja odgovara hebrejskom YHWH (Jahve).
Međutim, to gotovo sigurno nisu izvorni Izraelci, jer se na kasnijim Merneptahovim reljefima Izraelci spominju kao narod, a ne kao lutalice. Bez obzira na Shasu ofYhwsu, međutim, možda bili štovatelji Jahve koji su donijeli svoju religiju domorodačke skupine Kanaana .
Autohtono podrijetlo Izraelaca
Postoje neki neizravni arheološki dokazi koji podupiru ideju da su Izraelci u određenoj mjeri nastali iz domorodačkih izvora. Postoji oko 300 ili tako nešto sela iz ranog željeznog doba u gorju koja mogu biti izvorni domovi predaka Izraelaca. Kao što William G. Dever objašnjava u 'Arheologiji i tumačenju Biblije,' uArheologija i tumačenje Biblije:
'Nisu utemeljeni na ruševinama ranijih gradova pa nisu bili proizvod nikakve invazije. Neki kulturni elementi, poput keramike, uglavnom su isti kao oni na okolnim kanaanskim nalazištima, što ukazuje na snažan kulturni kontinuitet.
Ostali kulturni elementi, poput poljoprivrednih metoda i alata, novi su i osebujni, snažno ukazujući na neku vrstu diskontinuiteta.'
Dakle, neki elementi ovih naselja bili su kontinuirani s ostatkom kanaanske kulture, a neki nisu. Vjerojatno je da su se Izraelci razvili iz kombinacije novih useljenika koji su se pridružili domorodačkom narodu. Ovo ujedinjenje starog i novog, domaćeg i stranog, moglo je prerasti u veću kulturnu, vjersku i političku cjelinu koja je bila odvojena od okolnih Kanaanaca i koja bi se nekoliko stoljeća kasnije mogla opisati kao da je uvijek postojala upravo onako kako se pojavila.
