'Simar Simar Kattae Sabh Rog' Sikh Shabad za liječenje

The Simar Simar Kattae Sabh Rog je snažan Sikh shabad za liječenje. Ovaj šabad dio je Guru Granth Sahiba, svete knjige sikhizma, i podsjetnik je na snagu vjere i važnost molitve. Šebad se sastoji od pet stihova, od kojih svaki govori o snazi ​​vjere i važnosti molitve u liječenju. Šabad je podsjetnik da se možemo obratiti Bogu za iscjeljenje i da će On odgovoriti na naše molitve.

Šabad je snažan podsjetnik na snagu vjere i molitve. Govori o važnosti pouzdanja u Boga i oslanjanja na Njega za iscjeljenje. Šabad je podsjetnik da se možemo obratiti Bogu za pomoć i da će On odgovoriti na naše molitve. Šebad također govori o snazi ​​vjere i važnosti molitve u liječenju.

Šabad je snažan podsjetnik na snagu vjere i molitve. To je podsjetnik da se možemo obratiti Bogu za pomoć i da će On odgovoriti na naše molitve. Šebad također govori o važnosti pouzdanja u Boga i oslanjanja na Njega za iscjeljenje.

Šabad je snažan podsjetnik na snagu vjere i molitve. To je podsjetnik da se možemo obratiti Bogu za pomoć i da će On odgovoriti na naše molitve. Šebad također govori o važnosti pouzdanja u Boga i oslanjanja na Njega za iscjeljenje. Šabad je snažan podsjetnik na snagu vjere i molitve, i podsjetnik je da se možemo obratiti Bogu za pomoć i da će On odgovoriti na naše molitve.

The Simar Simar Kattae Sabh Rog je snažan Sikh shabad za liječenje. To je podsjetnik na snagu vjere i važnost molitve u liječenju. Šabad je podsjetnik da se možemo obratiti Bogu za pomoć i da će On odgovoriti na naše molitve. Ovaj šebad je važan podsjetnik na snagu vjere i molitve, i podsjetnik je da se možemo obratiti Bogu za pomoć i iscjeljenje.

Meditacija na šabadi , ili hvalospjevi , od Gurbani , Guruova pisana riječ, pomaže uspostaviti stanje unutarnjeg mira i smanjiti karmičke učinke ega.

Šabadi u sikizmu

U sikizmu, šabadi od Gurbani smatraju se lijekom za dušu. Baš kao što se osoba može izliječiti lijekovima, a da ne razumije formulu, ili razumije kako oni djeluju na tijelo, ljekoviti učinak čitanja, recitiranja, pjevanja ili slušanja, šabad u originalu Gurmukhi ne ovisi o znanju što riječi znače. Čak i za one koji intelektualno razumiju značenja riječi, istinsko i dublje razumijevanje bilo kojeg shabada događa se s vremenom, s milošću, kako se duša duhovno razvija prisjećajući se božanskog u kontemplaciji.

Himna *koja je ovdje prevedena savršeno opisuje istjerivanje bolesti iscjeljivanjem na razini duše. Ovaj šebad sastavljen od Peti Guru Arjun Dev ulijeva osjećaj ugode pogodan za iscjeljenje koje se može očitovati u poboljšanom zdravlju uma, tijela i duha.

'Gourree telefoni5' ||
Skladao u Measure Gauree, Peti Guru:
Aad madh jo ant nibaahai||
Onaj koji bi stajao uz mene od početka, sredine i do kraja.
Dakle, saajan meraa čovjek chaahai||1||
Moj um čezne za takvim Prijateljem, ||1||
Har kee preet sadaa pjevao je chaalai||
Gospodnja ljubav ide uvijek s nama.
Dae-i-aal purakh pooran pratipaalai||1||rehaao||
Savršeni milosrdni Učitelj njeguje sve. ||1||Pauza||
Binsat naahee chhodd na jaae||
On neće propasti i nikada me neće napustiti.
Jeh pekhaa teh rehiaa samaae||2||
Kamo god pogledam, vidim Ga kako prožima. ||2||
Sundar sugharr chatur jeea daataa||
Lijep, Sveznajući i najpametniji, je Darovatelj života.
Bhaaee poot pitaa prabh maataa||3||
Bog je Brat, Sin, Otac i Majka. ||3||
Jeevan praan adhaar meree raas||
On je Oslonac mog životnog daha; On je moje Bogatstvo.
Preet laaee kar ridai nivaas||4||
Prebivajući u mom srcu, Gospodin me nadahnjuje da sakrijem ljubav prema Njemu. ||4||
Maaiaa silak ti gopaal||
Majinu omču odsjekao je Gospodar svijeta.
Kar apunaa leeno nadar nihaal||5||
Promatrajući me svojim blagoslovljenim milostivim pogledom, učinio me svojim. ||5||
Simar simar kaattae sabh rog||
Stalnim sjećanjem na Njega u kontemplaciji sve su bolesti izliječene.
Charan dhiaan sarab sukh bhog||6||
Usredotočujući se na Njegova stopala, uživaju se sve ugode. ||6||
Pooran purakh navatan nit baalaa||
Savršeni Sveprisutni Gospodin je uvijek svjež i uvijek mlad.
Har antar baahar pjevao je rakhvaalaa||7||
Iznutra i izvana je Gospodin sa mnom, kao moj zaštitnik. ||7||
Kahu naanak har har pad cheen||
Kaže Nanak, Gospodin, Bog je ostvaren.
Sarbas naam bhagat ko deen||8||11||
Blagoslovljen svim blagom Imena je posvećenik.'||8||11|| SGGS||240

*Fonetsko izvođenje i prijevod izvornih Gurmukhi stihova mogu se malo razlikovati s različitim tumačenjima.