Koraci tantričkog Puja Hindu rituala
Tantrički puja hinduistički ritual drevna je duhovna praksa koja se stoljećima koristila za prizivanje božanske prisutnosti bogova i božica. To je složen ritual koji uključuje pjevanje mantri, nuđenje cvijeća i drugih ponuda te izvođenje raznih mudri i gesta. Vjeruje se da ritual donosi duhovnu transformaciju i iscjeljenje te je važan dio hinduizma.
Koraci tantričkog Puja Hindu rituala
Tantrički Puja Hindu ritual sastoji se od nekoliko koraka, od kojih svaki ima svoj značaj i svrhu. Evo kratkog pregleda koraka:
- Pročišćavanje: Prvi korak rituala je pročišćavanje tijela i uma. To se radi ritualnim kupanjem i pjevanjem mantri.
- Poziv: Sljedeći korak je prizvati božansku prisutnost bogova i božica. To se radi pjevanjem mantri i nuđenjem cvijeća i drugih ponuda.
- Mudre i geste: Ritual također uključuje izvođenje raznih mudri i gesta. To su simbolične geste koje predstavljaju bogove i božice.
- Posvećenje: Obred završava posvećenjem prinosa. To se radi pjevanjem mantri i nuđenjem cvijeća i drugih ponuda.
Tantrički puja hinduistički ritual drevna je duhovna praksa koja se stoljećima koristila za prizivanje božanske prisutnosti bogova i božica. To je složen ritual koji uključuje pjevanje mantri, nuđenje cvijeća i drugih ponuda te izvođenje raznih mudri i gesta. Vjeruje se da ritual donosi duhovnu transformaciju i iscjeljenje te je važan dio hinduizma.
Puja je obredno bogoslužje božanstva kroz niz koraka. To je dio hinduističkih tradicionalnih obreda ili samskare . Tradicionalno, Hindusi slijede vedske korake izvođenja puje. Međutim, postoji i tantrička metoda obavljanja puje koja je općenito posvećena kultu Shakti ili božanske božice majke. Puja , ili ritualno štovanje hinduističkih božanstava, vrlo je važan dio Tantra-Sadhane ili Tantričko obožavanje .
12 koraka tantričkog rituala Puja
Evo različitih koraka štovanja prema tantričkoj tradiciji:
- Budući da vanjska čistoća pogoduje unutarnjoj čistoći, prva stvar koju obožavatelj treba učiniti prije početka puđe je okupati se i obući opranu odjeću . Možda je dobar običaj držati dva kompleta odjeće koja će se nositi naizmjenično samo za ritualno bogoslužje.
- Zatim čist prostoriju za puju i okolno područje temeljito.
- Nakon pravilnog rasporeda svih posuda i materijala potrebnih za puju, obožavatelj bi trebao sjesti na sjedalo za puju, koje bi se trebalo koristiti samo u svrhu puje, na takav način da je ili okrenut prema božanstvu ili drži božanstvo uza se lijevo. Općenito, treba se okrenuti prema istoku ili sjeveru. Okretanje prema jugu je zabranjeno.
- Cijeli obred puje, ili što se toga tiče, bilo koji vjerski ili ritualni čin trebao bi započeti time acamana ili obredno ispijanje vode uz određene mantre.
- Nakon toga slijedi sankalpa ili vjerska odluka. Osim pojedinosti tog određenog dana prema Hinduistički kalendar , koja se slijedi u tradiciji obitelji obožavatelja, sankalpa-mantra također sadrži neke druge izjave kao što su uništenje vlastitih grijeha, stjecanje vjerskih zasluga i neke druge pojedinosti povezane s načinom štovanja.
- Zatim dolaze neki procesi pročišćavanja kao asanasuddhi ili ritualno posvećenje sjedala; bhutapasarana ili tjeranje zlih duhova; pushpasuddhi ili obredno čišćenje cvijeća, bilve (lišća jabuke) i tulsi (lišće svetog bosiljka); i agniprakarachinta ili podizanje vatrenog zida kroz maštu i tako dalje.
- Sljedeći koraci su pranayama ili kontrola daha za smirivanje živaca, koncentraciju i donošenje mira; i bhutasuddhi ili stvaranje duhovnog tijela umjesto fizičkog.
- Nakon ovih koraka slijedi pranapratistha ili ispunjavanje duhovnog tijela prisutnošću božanstva; nyasas ili obredno pročišćavanje udova; i mudre ili položaja prstiju i šaka.
- Sljedeće jedhyanaili meditacija na božanstvo u svom srcu i prenošenje istog u sliku ili simbol.
- Upacharas ili načini izravne usluge. Tih upachara može biti 5 ili 10 ili 16. Ponekad se podižu na 64 ili čak 108. Normalno, između 5 i 10 je uobičajeno za dnevno bogoslužje, a 16 za posebno bogoslužje. 64 i 108 upachara izvode se u hramovima u vrlo posebnim prilikama. Te se upachare ceremonijalno nude s odgovarajućim mantrama božanstvu prizvanom u sliku ili simbol. Deset upachara su: 1. Padya, voda za pranje nogu; 2. Arghya, voda za pranje ruku; 3. Acamaniya, voda za ispiranje usta; 4. Snaniya , kupka izlijevanjem vode preko slike ili simbola s vedskim mantrama; 5. Gandha, nanošenje svježe paste od sandala; 6. Pushpa, prinos od cvijeće, bilva i lišće tulasija ; 7. Dhupa, paljenje mirisnih štapića i pokazivanje božanstvu; 8. Deepa, nudi upaljenu uljanicu; 9. Naivedya, ponuda hrane i vode za piće; i 10. Punaracamaniya, davanje vode za ispiranje usta na kraju.
- Sljedeći korak je gurati panjali ili prinošenje šake cvijeća koje se polaže pred noge božanstva, označavajući završetak cijelog rituala.
- Tamo gdje se puja obavlja božanstvu u privremeno prizvanoj slici kao u štovanju glinenih ikona Ganeša ili Durga , udvasana ili visarjana također se mora učiniti. To je ceremonijalno povlačenje božanstva sa slike, natrag u vlastito srce, nakon čega se slika ili simbol, poput cvijeta, mogu riješiti.
Napomena: Gornja metoda je kako je propisao Swami Harshananda iz Ramakrishna Mission, Bangalore .
