Preobraženje Isusovo (Mk 9,1-8)

Isusovo preobraženje snažan je i zadivljujući događaj opisan u Evanđelju po Marku. To je trenutak kada se Isus otkriva u svojoj božanskoj slavi i vide ga tri njegova učenika, Petar, Jakov i Ivan.

Postavka Preobraženja

Preobraženje se događa na gori, gdje se Isus preobražava pred učenicima. Okružen je jakim svjetlom, a njegova se odjeća pretvara u blještavo bijelu boju. U isto vrijeme pojavljuju se Mojsije i Ilija i razgovaraju s Isusom.

Značenje Preobraženja

Preobraženje je znak Isusove božanske naravi i njegove moći nad smrću. To je podsjetnik na njegovu konačnu pobjedu nad smrću i njegovo uskrsnuće. To je također podsjetnik na važnost vjere i poslušnosti Božjoj volji.

Utjecaj Preobraženja

Isusovo preobraženje snažan je događaj koji je ostavio trajan utjecaj na kršćanstvo. To je podsjetnik na Isusovu božansku prirodu i njegovu moć nad smrću. To je također podsjetnik na važnost vjere i poslušnosti Božjoj volji. To je podsjetnik da je Isus Sin Božji i da je on jedini put do spasenja.

Isusovo preobraženje nevjerojatno je snažan i zadivljujući događaj koji je ostavio trajan utjecaj na kršćanstvo. To je podsjetnik na Isusovu božansku narav i njegovu moć nad smrću te podsjetnik na važnost vjere i poslušnosti Božjoj volji. Preobraženje Isusovo , Evanđelje po Marku , Božanska priroda , Moć nad smrću , Vjera i poslušnost sve su to ključne riječi koje će vam pomoći da se prisjetite značaja ovog događaja.

• 1 I reče im: Zaista, kažem vam, ima nekih od onih koji ovdje stoje, koji neće okusiti smrti, dok ne vide kraljevstvo Božje koje dolazi u sili. 2 I nakon šest dana Isus uzme sa sobom Petra, Jakova i Ivana i odvede ih na goru visoku same, same, i preobrazi se pred njima.

• 3 I njegova odjeća postade sjajna, vrlo bijela poput snijega; pa kao što ih nijedan punac na zemlji ne može pobijeliti. 4 I ukaza im se Ilija s Mojsijem i razgovarahu s Isusom. 5 A Petar odgovori i reče Isusu: 'Učitelju, dobro nam je ovdje biti; načinimo tri sjenice; jedan za tebe, jedan za Mojsija i jedan za Iliju. 6 Jer nije znao što da kaže; jer su se jako bojali. 7 I pojavi se oblak koji ih zasjeni, a iz oblaka se začu glas govoreći: Ovo je Sin moj ljubljeni; 8 I odjednom, kad se obazreše, ne vidješe više nikoga, osim Isusa samo uza se.

• Usporedi : Matej 17:1-13; Luka 9:28-36

Početak 9. poglavlja čudan je po tome što jednostavno završava prethodnu scenu na kraju 8. poglavlja. U drevnim rukopisima nije bilo podjela na poglavlja ili stihove, ali zašto osoba(e) koja je umetnula podjele to nije učinila bolji posao u ovom slučaju? U isto vrijeme, ovaj kraj također ima puno veze s događajima na trenutnoj sceni.

Značenje Isusova Preobraženja

Isus pokazuje nešto posebno apostolima, ali ne svima - samo Petru, Jakovu i Ivanu. Zašto su oni izdvojeni zbog posebnih, insajderskih informacija koje nisu mogli otkriti ni ostalim devet apostola sve dok Isus nije uskrsnuo od mrtvih? Ova bi priča podigla prestiž onome tko je u početku bio povezan s tom trojicom kršćanska crkva .

Ovaj događaj, poznat kao 'Preobraženje', dugo se smatra jednim od najvažnijih događaja u Isusovom životu. Povezan je na ovaj ili onaj način s mnogim drugim događajima u pričama o njemu i igra središnju teološku ulogu jer ga izričitije povezuje s Mojsijem i Ilije .

Isus se ovdje pojavljuje s dva lika: Mojsijem, koji predstavlja židovski zakon i Ilijom, koji predstavlja židovsko proročanstvo. Mojsije je važan jer se vjeruje da je on Židovima dao njihove temeljne zakone i da je napisao pet knjiga Tore — osnovu samog judaizma. Povezivanje Isusa s Mojsijem tako povezuje Isusa sa samim izvorima judaizma, uspostavljajući božanski ovlašteni kontinuitet između drevnih zakona i Isusovih učenja.

Ilija je bio Izraelac prorok koji se obično povezuje s Isusom zbog njegove reputacije da ukorava i vođe i društvo zbog otpadanja od onoga što je Bog želio. O njegovoj specifičnijoj povezanosti s dolaskom Mesije bit će detaljnije riječi u sljedećem odjeljku.

Ovaj događaj povezan je s početkom Isusove službe kada se krstio i kada je božanski glas rekao 'Ti si moj ljubljeni Sin.' U toj sceni Bog je izravno razgovarao s Isusom, dok ovdje Bog govori trojici apostola o Isusu. Ovo također služi kao potvrda Petrovog 'priznanja' u prethodnom poglavlju o pravom identitetu Isusa. Čini se da je cijeli ovaj prizor osmišljen za dobrobit Petra, Jakova i Ivana.

Tumačenja

Ovdje je vrijedno primijetiti da Marko uključuje vremensku referencu: “nakon šest dana”. Izvan priče o strasti, ovo je jedan od rijetkih slučajeva kada Marko stvara bilo kakve kronološke veze između jednog skupa događaja i drugog. Štoviše, čini se da Marka uopće ne zanimaju nikakva kronološka razmatranja i gotovo nikada ne koristi poveznike koji bi uspostavili bilo kakvu kronologiju.

Kroz Marka autor koristi 'parataksu' najmanje 42 puta. Parataksa doslovno znači 'stavljanje pored' i nizanje je labavo povezanih epizoda s riječima poput 'i' ili 'a zatim' ili 'odmah'. Zbog toga publika može imati samo nejasan osjećaj o tome kako bi većina događaja mogla biti kronološki povezana.

Takva struktura bila bi u skladu s tradicijom da je ovo evanđelje stvorio netko tko je zapisao događaje koje je Petar opisao dok je bio u Rimu. Prema Euzebiju:

• “I prezbiter je govorio ovo, Marko je postao Petrov tumač i napisao je točno sve čega se sjećao, ne baš po redu, stvari koje je rekao i učinio Gospodin. Jer on nije čuo Gospodina, niti ga je slijedio, ali je kasnije slijedio Petra, koji je običavao davati poučavanje prema potrebi, ali ne čineći, tako reći, raspored Gospodnjih proricanja, tako da Marko nije učinio ništa loše u zapisujući tako pojedine točke kako ih se sjećao. Jer na jednu je stvar pazio, da ne izostavi ništa od onoga što je čuo i da u njima ne iznosi lažne izjave.”