Valmiki je bio veliki mudrac i autor Ramayane

Valmiki je bio veliki mudrac i autor knjige Ramayana , jedan od dva glavna sanskrtska epa drevne Indije. Tradicionalno se smatra autorom Ramayane, koja je jedno od najvažnijih djela hinduističke književnosti. Valmiki je također zaslužan za pisanje prve knjige Ramayane, Bala Kanda.

Vjeruje se da je Valmiki rođen u Treta Yugi i da je bio sin brahmanskog mudraca po imenu Prachetas. Bio je veliki bhakta Gospodina Rame i poznat po svojoj mudrosti i znanju. Također je bio uspješan pjesnik i vjeruje se da je skladao Ramayanu u obliku stihova.

Valmiki je također poznat po svojim učenjima i po svojoj ulozi u ratu Mahabharate. Priča se da je bio učitelj Bhišme, velikog ratnika Pandava. Također se kaže da je bio učitelj velikog mudraca Vyase, koji je zaslužan za pisanje Mahabharate.

Valmiki je također poznat po svojim duhovnim učenjima. Rečeno je da je podučavao važnost življenja života u skladu s Dharmom i da je bio prvi koji je uveo koncept Karme. Također se kaže da je bio prvi koji je uveo koncept Mokshe, odnosno oslobađanja od ciklusa rođenja i smrti.

Valmiki je važna figura u hinduističkoj mitologiji i cijenjen je kao veliki mudrac i pisac. Njegova učenja i djela i danas se proučavaju i slijede, a on je važan dio hinduističke kulture i tradicije.

Maharshi Valmiki, autor velikog indijskog epa Ramayana , bio je hinduistički mudrac koji je živio oko početka prvog tisućljeća pr. Nazivaju ga 'adikavi', izvornim tvorcem hinduističke 'sloke' — stihovnog oblika u kojem je većina velikih epova poputRamayana, Mahabharata , Purane , a nastaju i druga djela.

Kako je Valmiki dobio ime

Rođenjem je bio Brahman i pripadao je Bhriguovoj lozi. Sudbina ga je dodijelila obitelji razbojnika koja ga je odgojila. Slučajni kontakt sa Saptarsisima — Sedam mudraca i mudracem Naradom promijenio mu je život. Ponavljanjem Ramaname ili imena Ram, postigao je vrhovno stanje 'maharshija' ili velikog mudraca. Budući da je 'valmika' ili mravinjak narastao na njegovom tijelu tijekom dugog razdoblja askeze i staloženog stanja pokore, postao je poznat kao Valmiki.

Epska vizija

Kada je mitski mudrac Narada došao u njegovu pustinju, Valmiki, koji ga je primio s dužnom čašću, postavio je pitanje - tko je idealan čovjek? Odgovor je stigao od Narade u oblikuSamkshepa Ramayanakoji je činio temelj na kojem je Valmiki sagradio veličanstveno zdanje od 24 000 stihova. Zatim, duboko uronjen u ovu priču, Valmiki je otišao prema rijeci Tamasi sa svojim učenikom Bharadwajem. Ugodna i mirna rijeka podsjetila je vidioca na zrelost i skromnost njegova junaka. Vizualizirao je um čistog i pobožnog čovjeka koji se odražava u dubokim vodama. U sljedećem trenutku, svjedočio je bešćutnom lovcu kako nemilosrdno ubija ptičjeg mužjaka koji je bio zaljubljen u svoju partnericu.

Sažaljivo zapomaganje ojađene ženke toliko je ganulo srce mudraca da je spontano izrekao kletvu na lovca. Međutim, ta je kletva izašla iz njegovih usta u obliku 'sloke', savršeno metričke kompozicije, koja je iznenadila i samog mudraca: 'Ne — nećeš izazivati ​​nikakvo poštovanje u društvu za dugo vremena jer si ustrijelio nevina ptica zanesena u ljubav'. Mudrac se pretvorio u pjesnika.

Zapovijed Gospodina Brahme

Njegove snažne emocije pronašle su jednako snažan medij za svoje očitovanje. Bio je to njegov spontani ispadunutarnji glasmotiviran božanskom voljom. Kad se vratio u svoju pustinju, ukazao mu se Brahma (Bog s četiri lica, Stvoritelj) i naredio mu da sastavi epsku pjesmu o priči o Ramu kako ju je čuo od velikog mudraca Narade, u njegovom novootkrivenom metar. Također mu je dao blagodat vizija svih događaja i otkrivanje svih tajni povezanih s pričom. U skladu s tim, Valmiki je sastavio ep, nazvao gaRamayana— način ili ponašanje ili životna priča Rame — priča o Ramovom pohodu u potrazi za istinom i pravednošću.

Suvremenik junaka Ramayane, Maharshi Valmiki daje vrlo malo informacija o sebi budući da je bio mudrac koji je svoj život u potpunosti posvetio kontemplaciji o Bogu i služenju čovječanstvu. Povijest nema izvještaja o njegovom životu osim da se kratko i skromno pojavljuje u dva navrata tijekom epa koji je napisao:

Valmikijev Cameo u Ramayani

Jedan je od prvih mudraca čije je pustinjaštvo Radna memorija posjećuje zajedno sa svojom ženom i bratom na putu za Chitrakoot nakon što je napustio Ayodhyu. Valmiki ih pozdravlja s ljubavlju, privrženošću i poštovanjem i izgovara samo jednu riječ 'asyatam' (sjedite). Osjeća se počašćenim kad Ram prihvati njegov zahtjev i sjedi neko vrijeme.

Druga prilika je kad Ram protjera Situ, Valmiki je ta koja je štiti i odgaja njezine sinove blizance Luva i Kusha. Kad recitiraju epsku pjesmu u njegovom kraljevskom dvoru, Ram poziva Valmikija i traži od njega da povede Situ kako bi mogla dokazati svoju čednost pred starješinama i mudracima. Valmiki je uvrijeđen, ali ostaje pribran i kaže da bi Sita udovoljila Ramovim željama jer je on njezin muž. Dok predstavlja Situ u Mandapi (molitvenoj dvorani), Valmiki izgovara riječi koje ističu pokoru i ustrajnost koju je Valmiki prakticirao cijeli život.

Njegovim vlastitim riječima

'Ja sam deseti sin mudraca Prachete. Ti pripadaš velikoj dinastiji Raghu. Ne sjećam se da sam do sada u životu izgovorio ijednu laž. Kažem da su ova dva dječaka vaši sinovi. Vršio sam pokoru tisućama godina. Neću prihvatiti plod svoje pokore ako postoji bilo kakva mana u Maithili (Sita). Nikada nisam imao nijednu neplemenitu misao, nikada nisam povrijedio nijednu osobu i nikada nisam izgovorio nijednu vulgarnu riječ - izvući ću korist iz toga samo ako je Maithili lišen grijeha.'

Pravi mudrac

Valmiki je uistinu bio Maharshi. I Panduranga Rao opisuje Valmikija ovim riječima: 'Bio je personificirana čistoća, pokora, dobronamjernost i meditacija, a jedini predmet njegove posvećenosti i kontemplacije bio je čovjek, čovjek napušta svoje sebično postojanje i živi za druge identificirajući se sa složenom kulturom kozmička kreacija.' Jedino dostupno djelo velikog mudraca-pjesnika, Ramayana, uspostavilo je pjesnikovu bezvremensku slavu.

Bibliografija

• Tvorci indijske književnosti: Valmikiod I Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
• Studije o Valmikijevoj Ramayaniod strane GS Altekara (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
• Maharshi Valmikiod Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988