Što je korespondentna teorija istine?
Korespondentna teorija istine je filozofski koncept koji tvrdi da je istina određena time odražava li izjava točno stvarnost. Ova se teorija temelji na ideji da je istina stvar korespondencije između izjave i činjenica svijeta. Korespondentna teorija istine jedna je od najstarijih i najšire prihvaćenih teorija istine.
Kako funkcionira korespondentna teorija istine?
Korespondentna teorija istine kaže da je izjava istinita ako točno odražava stvarnost. To znači da je izjava istinita ako točno opisuje činjenice svijeta. Na primjer, ako izjava kaže da je nebo plavo, onda je točna ako je nebo stvarno plavo. Ako nebo nije plavo, onda je izjava netočna.
Prednosti i nedostaci korespondentne teorije istine
Korespondentna teorija istine je široko prihvaćena teorija istine, ali ima neke prednosti i nedostatke. Jedna prednost je što je jednostavan i lako razumljiv. Još jedna prednost je što se temelji na činjenicama, što ga čini pouzdanim.
S druge strane, jedan nedostatak korespondentne teorije istine je taj što može biti teško odrediti što su zapravo činjenice u svijetu. Osim toga, korespondentna teorija istine ne uzima u obzir subjektivne istine, kao što su mišljenja i uvjerenja.
Zaključak
Korespondentna teorija istine široko je prihvaćen filozofski koncept koji kaže da je istina određena time odražava li izjava točno stvarnost. Ova se teorija temelji na ideji da je istina stvar korespondencije između izjave i činjenica svijeta. Dok korespondentna teorija istine ima neke prednosti, ona ima i neke nedostatke, kao što je nemogućnost objašnjavanja subjektivnih istina.
Teorija korespondencije istine vjerojatno je najčešći i najrašireniji način razumijevanja prirode istina i laž ne samo među filozofima, nego što je još važnije iu općoj populaciji. Jednostavno rečeno, teorija korespondencije tvrdi da je istina sve što odgovara stvarnosti. Ideja koja korespondira sa stvarnošću je istinita, dok je ideja koja ne korespondira sa stvarnošću lažna.
Istina i činjenice
Ovdje je važno napomenuti da istina nije svojstvo činjenica. Ovo se u početku može činiti čudnim, ali ovdje se pravi razlika između činjenica i uvjerenja. Činjenica je neki skup okolnosti u svijetu, dok je uvjerenje mišljenje o tim okolnostima. Činjenica ne može biti niti istinita niti lažna, ona jednostavno jest jer je takav svijet. Uvjerenje, međutim, može biti istinito ili lažno jer može, ali i ne mora točno opisati svijet.
Prema korespondentnoj teoriji istine, razlog zašto određena uvjerenja označavamo kao istinita je taj što odgovaraju tim činjenicama o svijetu. Dakle, vjerovanje da je nebo plavo je pravo vjerovanje zbog činjenice da je nebo plavo. Zajedno s vjerovanjima, izjave, prijedloge, rečenice itd. možemo smatrati istinitima ili netočnima.
Što je činjenica?
Ovo zvuči vrlo jednostavno i možda jest, ali ostavlja nam jedan problem: što je činjenica? Uostalom, ako se priroda istine definira u smislu prirode činjenica, onda još trebamo objasniti što su činjenice. Nije dovoljno reći da je X istinit ako i samo ako X odgovara činjenici A kada nemamo pojma je li A doista činjenica ili ne. Stoga nije posve jasno je li nas ovo određeno objašnjenje istine doista učinilo imalo mudrijima ili smo jednostavno gurnuli svoje neznanje u drugu kategoriju.
Ideje filozofa o 'istini'
Ideja da se istina sastoji od svega što odgovara stvarnosti može se pratiti barem do Platona i preuzeta je u filozofiji Aristotel . Međutim, nije prošlo dugo prije nego što su kritičari pronašli problem, možda najbolje izražen u paradoksu koji je formulirao Eubulides, učenik megarske filozofske škole, koja je redovito bila u suprotnosti s platonističkim i aristotelovskim idejama.
Prema Eubulidesu, korespondentna teorija istine ostavlja nas na cjedilu kada se suočimo s izjavama poput 'Lažem' ili 'Ono što ovdje govorim je lažno'. To su izjave i stoga mogu biti istinite ili lažne. Međutim, ako su istiniti jer korespondiraju sa stvarnošću, onda su lažni, a ako su lažni jer ne korespondiraju sa stvarnošću, onda moraju biti istiniti. Stoga, bez obzira što kažemo o istinitosti ili lažnosti ovih izjava, odmah sami sebi proturječimo.
To ne znači da je korespondentna teorija istine pogrešna ili beskorisna i, da budemo potpuno iskreni, teško je odustati od tako intuitivno očite ideje da istina mora odgovarati stvarnosti. Ipak, gore navedene kritike trebale bi pokazati da to vjerojatno nije sveobuhvatno objašnjenje prirode istine. Vjerojatno je to pošten opis onoga što bi istina trebala biti, ali možda nije odgovarajući opis kako istina zapravo djeluje u ljudskim umovima i društvenim situacijama.
