Kada je Biblija sastavljena?
Biblija je jedna od najutjecajnijih i najčitanijih knjiga na svijetu. Ali kada je sastavljen? Odgovor je složen, budući da su Bibliju stoljećima pisali različiti autori.
Stari zavjet
The Stari zavjet pisan je u razdoblju od otprilike 1000 godina, od vremena Mojsija u 14. stoljeću prije Krista do vremena proroka u 5. stoljeću prije Krista. U to su vrijeme biblijske knjige napisane na hebrejskom i aramejskom.
Novi zavjet
The Novi zavjet napisana je na grčkom jeziku i dovršena je krajem 1. stoljeća nove ere. Uključuje četiri evanđelja, Djela apostolska i poslanice.
Kanonizacija
Proces od kanonizacija započelo je u 2. stoljeću nove ere i nastavilo se do 4. stoljeća. Tijekom tog vremena biblijske su knjige procjenjivane kako bi se utvrdilo koje su nadahnute od Boga. Knjige koje su prihvaćene kao dio kanona zatim su spojene u Bibliju.
Zaključak
Biblija je sastavljana stoljećima, od Mojsijevog vremena u 14. stoljeću prije Krista do 4. stoljeća nove ere. U to su vrijeme biblijske knjige bile napisane na hebrejskom, aramejskom i grčkom te su procjenjivane kako bi se utvrdilo koje su nadahnute od Boga. Knjige koje su prihvaćene kao dio kanona zatim su spojene u Bibliju.
Određivanje vremena kada je Biblija napisana predstavlja izazov jer to nije jedna knjiga. To je zbirka od 66 knjiga koje je napisalo više od 40 autora tijekom više od 2000 godina.
Dakle, postoje dva načina da se odgovori na pitanje, 'Kada je Biblija napisana?' Prvi je identificirati izvorne datume za svaku od 66 biblijskih knjiga. Drugo, fokus je ovdje na opisu kako i kada je svih 66 knjiga sakupljeno u jednom svesku.
Kratak odgovor
S priličnom sigurnošću možemo reći da je prvo rašireno izdanje Biblije sastavio Sveti Jeronim oko A.D. 400. godine. Ovaj rukopis je uključivao svih 39 knjiga Starog zavjeta i 27 knjiga Novog zavjeta na istom jeziku: latinskom. Ovo izdanje Biblije obično se naziva Vulgata.
Jeronim nije bio prvi koji je odabrao svih 66 knjiga koje danas poznajemo kao Bibliju. On je prvi sve preveo i sabrao u jedan svezak.
U početku
Prvi korak u sastavljanju Biblije uključuje 39 knjiga Starog zavjeta, koje se također nazivaju Hebrejska Biblija . Počevši od Mojsija, koji je napisao prvih pet knjiga Biblije, ove su knjige stoljećima pisali proroci i vođe. U vrijeme Isusa i njegovih učenika, hebrejska Biblija je već bila uspostavljena kao 39 knjiga. Na to je Isus mislio kada je govorio o 'Svetom pismu'.
Nakon što je prva crkva uspostavljena, ljudi poput Mateja počeli su pisati povijesne zapise o Isusovom životu i službi, koji su postali poznati kao Evanđelja. Crkveni vođe poput Pavla i Petra željeli su dati smjernice za crkve koje su osnovali, pa su napisali pisma koja su kružila zajednicama u različitim regijama. Nazivamo ih poslanicama.
Stoljeće nakon pokretanja crkve, stotine pisama i knjiga objašnjavaju tko je Isus bio i što je činio te kako živjeti kao njegov sljedbenik. Postalo je jasno da neki od tih spisa nisu autentični. Članovi Crkve počeli su se pitati koje knjige treba slijediti, a koje ignorirati.
Završetak procesa
Na kraju su se vođe kršćanskih crkava diljem svijeta okupili kako bi odgovorili na glavna pitanja, uključujući i to koje knjige treba smatrati 'Svetim pismom'. Ova okupljanja uključivala su Nicejski sabor 325. godine i Prvi carigradski sabor 381. godine, koji su odlučili da se knjiga treba uključiti u Bibliju ako je:
- Napisao ga je jedan od Isusovih učenika, netko tko je bio svjedok Isusove službe, poput Petra, ili netko tko je intervjuirao svjedoke, poput Luke.
- Napisana u prvom stoljeću naše ere, što znači da knjige napisane dugo nakon događaja iz Isusova života i prvih desetljeća crkve nisu uključene.
- U skladu s drugim dijelovima Biblije za koje se zna da su valjani, što znači da knjiga ne može proturječiti pouzdanom elementu Svetog pisma.
Nakon nekoliko desetljeća rasprave, ta su vijeća uglavnom odlučila koje knjige treba uključiti u Bibliju. Nekoliko godina kasnije, Jeronim ih je sve objavio u jednom svesku.
Do kraja prvog stoljeća naše ere većina se crkve složila oko toga koje knjige treba smatrati Svetim pismom. Najraniji članovi crkve vodili su se iz spisa Petra, Pavla, Mateja, Ivana i drugih. Kasniji sabori i rasprave bili su uvelike korisni u uklanjanju inferiornih knjiga koje su tvrdile da imaju isti autoritet.
