Ateizam i egzistencijalizam
Ateizam i egzistencijalizam dva su filozofska pojma o kojima se stoljećima raspravlja. Ateizam je uvjerenje da nema Boga ili bogova, dok je egzistencijalizam uvjerenje da život nema inherentnog smisla ili svrhe. O oba ova koncepta detaljno su raspravljali filozofi, teolozi i laici.
Ateizam
Ateizam je vjerovanje da nema Boga ili bogova. Ateisti odbacuju ideju o višoj sili i umjesto toga se usredotočuju na fizički svijet i njegove zakone. Ateisti također mogu odbaciti ideju o zagrobnom životu ili bilo kakvom duhovnom svijetu. Na ateizam se često gleda kao na odbacivanje religije, ali se može promatrati i kao na odbacivanje bilo kojeg sustava vjerovanja koji se oslanja na vjeru ili nadnaravne sile.
Egzistencijalizam
Egzistencijalizam je vjerovanje da život nema inherentno značenje ili svrhu. Egzistencijalisti vjeruju da je život u konačnici besmislen i da pojedinci moraju sami stvoriti svoj smisao i svrhu. Egzistencijalisti se često usredotočuju na ideju slobode i sposobnost pojedinca da donosi odluke i djeluje. Naglašavaju važnost osobne odgovornosti i potrebu donošenja odluka na temelju vlastitih vrijednosti i uvjerenja.
Zaključak
Ateizam i egzistencijalizam dva su filozofska pojma o kojima se stoljećima raspravlja. Iako imaju neke sličnosti, u konačnici su prilično različiti. Ateizam je uvjerenje da nema Boga ili bogova, dok je egzistencijalizam uvjerenje da život nema inherentnog smisla ili svrhe. O oba ova koncepta detaljno su raspravljali filozofi, teolozi i laici, a mogu pružiti vrijedan uvid u ljudsko stanje.
Iako se ne može poreći da su mnogi kršćanski, pa čak i neki židovski teolozi koristili egzistencijalističke teme u svojim spisima, ostaje činjenica da se egzistencijalizam puno lakše i češće povezuje s ateizam nego s bilo kojom vrstom teizma,kršćanskiili drugačije. Nisu svi ateisti egzistencijalisti, ali vjerojatnije je da će egzistencijalist biti ateist nego teist - i za to postoje dobri razlozi.
Najodređenija izjava ateističkog egzistencijalizma vjerojatno dolazi od najistaknutije figure ateističkog egzistencijalizma, Jean-Paula Sartrea, u njegovom objavljenom predavanjuEgzistencijalizam i humanizam:
“Ateistički egzistencijalizam, čiji sam ja predstavnik, izjavljuje s većom dosljednošću da, ako Bog ne postoji, postoji barem jedno biće čije postojanje dolazi prije njegove biti, biće koje postoji prije nego što se može definirati bilo kakvom koncepcijom o njemu. To biće je čovjek...”
Egzistencijalna filozofija
Ateizam je bio sastavni aspekt Sartreove filozofije, i zapravo je tvrdio da je ateizam nužna posljedica svakoga tko ozbiljno shvaća egzistencijalizam. To ne znači da egzistencijalizam proizvodi filozofske argumente protiv postojanja bogova ili da pobija osnovne teološke argumente za postojanje bogova - to nije vrsta odnosa koju ova dva imaju.
Umjesto toga, veza je više stvar slaganja u smislu raspoloženja i predispozicija. Nije neophodno da egzistencijalist bude ateist, ali vjerojatnije je da će to biti jače 'odgovarajuće' od teizma i egzistencijalizma. To je zato što mnoge od najčešćih i temeljnih tema u egzistencijalizmu imaju više smisla u svemiru u kojem nedostaju bogovi nego u svemiru kojim upravlja svemoćni, sveznajući , sveprisutan, i dobrohotan Bog.
Dakle, egzistencijalistički ateizam poput onog koji nalazimo u Sartreovim spisima nije toliko stajalište do kojeg se došlo nakon filozofskog istraživanja i teološke refleksije, već ono što je usvojeno kao posljedica dovođenja određenih ideja i stavova do njihovih logičnih zaključaka.
Središnja tema
Središnja tema Sartreove filozofije uvijek je bila bitak i ljudska bića: Što znači biti i što znači biti ljudsko biće? Prema Sartreu, ne postoji apsolutna, fiksna, vječna priroda koja odgovara ljudskoj svijesti. Dakle, ljudsko postojanje karakterizira 'ništavilo' - sve što tvrdimo da je dio ljudskog života je naša vlastita kreacija, često kroz proces pobune protiv vanjskih ograničenja.
Ovo je stanje čovječanstva — apsolutna sloboda u svijetu. Sartre je upotrijebio izraz 'egzistencija prethodi esenciji' kako bi objasnio ovu ideju, preokret tradicionalnog metafizika i koncepcije o prirodi stvarnosti. Ta sloboda pak proizvodi tjeskobu i strah jer bez Boga čovječanstvo ostaje samo i bez vanjskog izvora usmjerenja ili svrhe.
Stoga se egzistencijalistička perspektiva dobro 'slaže' s ateizmom jer egzistencijalizam zagovara razumijevanje svijeta u kojem bogovi jednostavno nemaju veliku ulogu. U ovom svijetu, ljudi su prepušteni sami sebi stvaranju smisla i svrhe kroz svoje osobne izbore, umjesto da ih otkrivaju kroz zajedništvo s vanjskim silama.
Zaključak
To, međutim, ne znači da su egzistencijalizam i teizam ili egzistencijalizam i religija potpuno nekompatibilni. Unatoč svojoj filozofiji, Sartre je uvijek tvrdio da je religijsko uvjerenje ostalo s njim - možda ne kao intelektualna ideja, već kao emocionalna predanost. Koristio se religioznim jezikom i slikama u svojim spisima i bio je sklon religiji gledati u pozitivnom svjetlu, iako nije vjerovao u postojanje bogova i odbacivao potrebu za bogovima kao osnovom ljudskog postojanja.
