Biografija Zaratustre, utemeljitelja zoroastrizma
Zaratustra, poznat i kao Zoroaster, utemeljitelj je drevne religije zoroastrizma. Vjeruje se da je živio u 6. stoljeću prije Krista na području današnjeg Irana. Zaslužan je za uvođenje koncepta monoteizma u regiju, što je bilo radikalno odstupanje od politeističkih vjerovanja tog vremena.
Život i učenja
Vjeruje se da je Zaratustra primio božanska otkrivenja od vrhovnog boga, Ahura Mazde, koja je podijelio sa svojim sljedbenicima. Naučavao je da je Ahura Mazda jedini pravi bog, a da su svi ostali bogovi lažni. Također je učio da je svemir podijeljen na dvije suprotstavljene sile: dobro i zlo. Vjerovao je da ljudi imaju moć birati između ove dvije sile i da trebaju nastojati činiti dobro kako bi postigli spasenje.
Naslijeđe
Zaratustrina učenja imala su dubok utjecaj na regiju, a njegovo se nasljeđe osjeća i danas. Njegovo je učenje prihvatilo Perzijsko Carstvo, a kasnije se proširilo na druge dijelove svijeta. Također mu se pripisuje uvođenje pojmova slobodne volje i etičkog dualizma, koji su i danas važni aspekti mnogih religija.
Zaključak
Zaratustra je važna osoba u povijesti religije i njegova su učenja imala trajan utjecaj na svijet. Njegovo se nasljeđe osjeća i danas, a njegova učenja i dalje utječu na mnoge ljude. On je važna ličnost u povijesti monoteizma i njegova su učenja i danas relevantna.
Zaratustra, također poznat kao Zoroaster, bio je drevni vjerski vođa i filozof rođen negdje između oko 1700. pr. Kr. i 600. pr. Kr., kojem se pripisuje osnivanje Zoroastrizam . Služio je kao nadahnuće tisućljećima filozofa, uključujući one klasičnog grčkog, judaizma, islama i kršćanstva, sve do Friedricha Nietzschea (1844.–1900.). Bio je možda prvi od antičkih filozofa koji je prepoznao da je svijet podijeljen na dobro i zlo.
Brze činjenice: Zaratustra
- Poznat po: Najraniji od antičkih filozofa
- Alternativna imena i načini pisanja: Zaratust, Zarathrustra, Zeraduscht, (perzijski), Zoraster (grčki), Zeretoschtro (Zend), Zaratas, Zarades, Zradašt (armenski)
- Rođen: Okrug Urmia u Iranu, negdje između 1700–600 pr
- Roditelji: Pourušaspa (stočar) i Dugdowa
- Umro: Balkha u Afganistanu
- Objavljeni radovi: Gathovi
- Supružnici: Najmanje tri žene
- djeca: Nekoliko kćeri i najmanje tri sina
- Značajni citati: 'Najviša vrlina je govoriti istinu; drugo je dobro koristiti luk i strijelu.'
Rani život
Zaratustrin otac, Pourušaspa (ili Purusasp), bio je pastir. Prema tradiciji, on i njegova žena, Dugdowa (ili Dugdav), željeli su imati djecu. Da bi to učinili, dobivali su mlijeko od djevičanskih krava, miješali ga s grančicama biljke haoma i pili. Zatim su pokušali imati seks, ali su ih demoni tri puta spriječili. Četvrti put su uspjeli i Zoroaster je bio zamišljen od tri elementa,frawar(njegova duša) izmubiljka,životinja(svoju slavu) od svoje majke, a njegovapa gorh(njegovu tjelesnu tvar) iz mlijeka.

Zoroastrijanska gravura vidi se na vratima svetišta u planinskoj špilji u Chak Chaku, Iran, 14. lipnja 2014. Kuni Takahashi / Getty Images
Postoje mnoge verzije Zoroasterova rođenja: sve one kažu da se grohotom smijao kad se rodio. Primarna tradicija kaže da je vrhovno biće Ahura Mazda poslalo besmrtnog sveca Vohumana ('Čeposnu misao') da uđe u djetetovu dušu, a Zoroaster, obasjan jarkom svjetlošću, nasmijao se tako glasno da ga je čulo cijelo susjedstvo. Mađioničari koji su sjedili blizu njega bili su užasnuti i poslali su poruku kralju kraljevstva, koji je naredio jednom od svojih slugu da ga uhvati kako bi mogao ubiti dijete. Ali umjesto toga, slugu je obuzela užasna bol i on je pobjegao.
U dobi od 30 godina, na putu za Proljetni festival , Zoroaster je doživio niz vizija, što su Pahlavi znanstvenici iz 9. stoljeća koji su proučavali filozofa nazvali 'godinom religije'. U vizijama je sreo boga Ahura Mazda , bio je upućen u velike kardinalne doktrine vjere i bio je testiran na tri kušnje ili kušnje. Nakon što se probudio iz vizija, proučavao je ono što je naučio tijekom razdoblja od deset godina, prije nego što je obratio sljedbenike.
Povijesni Zoroaster
Kao što vrijedi i za osnivačaAbrahamske religije, ne postoji konsenzus o postavljanju pravog Zoroastera u povijesno vrijeme. Znanstvenici nagađaju da bi najraniji razumni datumi bili slični po starosti Rig Veda (najstariji tekstovi bilo kojeg drugog indoiranskog jezika, oko 1700.–1500. pr. Kr.); najkasnije bi bilo tijekom vladavine Kira Velikog, utemeljitelja Perzijskog Ahemenidskog Carstva (600. – 530. pr. Kr.).
Zoroaster (grčka verzija njegovog imena, što znači 'obožavatelj zvijezda,' njegovo perzijsko ime Zarathustra znači 'posjeduje hrabre deve' ili 'ima stare deve') navodno je bio član obitelji Spitama u Iranu. Obitelj Spitama pripadala je svećeničkoj klasi, a Zoroaster je bio potomak praktičnih svećenika.
Tri vizije
Sveta knjiga zoroastrizma je Zend-Avesta, a unutar tog dokumenta nalaze se priče o Zoroasterovim vizijama. Oni uključuju jasne reference na druge mitove i priče ispričane o drugim filozofima i učiteljima.
Zoroasterova prva vizija bila je da on i njegovi drugovi hodaju na putu i da dolaze do velike vodene površine bez čamca. Moli se bogu pravde, koji im omogućuje da prijeđu samo pokvasivši tabane.
Druga vizija dogodila se noću. Zoroaster se nalazi kako hoda kroz usamljenu ravnicu, ali iznenada nađe da mu je put blokiran. On vidi da je cijelo čovječanstvo podalje od sjevera. Moćna vojska iz Baktrije napreduje na njega sa svih strana, ali druga vojska iz Nimruda koju vodi njegov rođak i prvi preobraćenik Medyomah prilazi mu u podršku.
Treća vizija nalazi Zoroastera na obali rijeke Daitya, gdje crta svetostalno(božanska biljka) voda. Vidi da rijeka ima četiri kanala, što predstavlja promjene u budućnosti, i vidi anđela Vohumana, personifikaciju 'dobre misli', kako se približava s juga.
Vohumano, elegantno odjeven u svilu ili svjetlo, prelazi četvrti kanal rijeke i traži od Zoroastera da se identificira i izrazi svoju najveću potrebu i želju. On odgovara 'Ja sam Zaratust od Spitamasa: među egzistencijama pravednost je više moja želja i moja je želja da mogu postati svjestan volje svetih bića i prakticirati onoliko pravednosti koliko mi pokazuju u čistom postojanju.'
Susret s Ahura Mazdom
Vohumano odgovara Zoroasteru, govoreći 'Pravednost dolazi iznutra', na što Zoroaster pita: 'Odakle dolazi sjaj?' Vohumano govori Zoroasteru da mora odbaciti svoju odjeću (to jest, svoje fizičko tijelo) prije nego što bude spreman hodati u božanskoj prisutnosti Boga. Zoroaster zatvara oči, a kada ih ponovno otvara, ugleda svoje nevezano tijelo na nebu sa skupom anđela. Susreće sedam arkanđela (Amesha Spentas) i konačno Ahura Mazdu (Auhuarmazd), koji ga upućuje u velike kardinalne doktrine vjere.
Ahura Mazda mu kaže da su prvo savršenstvo dobre misli, zatim dobre riječi i na kraju dobra djela. Oni koji vole svjetlo su pravedni, kaže Ahura Mazda, a oni koji vole tamu nisu.
Osnivanje zoroastrizma
Najraniji oblik zoroastrizma, poznat kao gatski zaratustrizam, osnovan je tijekom Zoroasterovog života, možda već 1500. pr. Kr. Gathas dokumenti, skup himni napisanih na staroavestanskom jeziku i pripisanih Zoroasteru, najstariji su dio svete knjige Zend Avesta. Zend Avesta je pisana tijekom stoljeća, sa značajnim dijelovima datiranim u 7. stoljeće prije Krista, 3.–4. stoljeće nove ere, te 9. stoljeće, pa čak i 19. stoljeće nove ere.
Nakon povratka iz svojih vizija, Zoroasterovi prvi obraćenici bili su rođaci: njegov rođak Medyomah, Frašaoštra Hwogwa (otac Zoroasterove treće žene Hwowi) i Jamaspa, brat tog čovjeka. Za razliku od starijih etabliranih religija, zoroastrizam je bio monoteistički—iako su postojala niža nebeska bića, postojalo je samo vrhovno biće, Mazda Ahura. Njegova nova religija uključivala je etičku viziju dobra i zla izvan pravila koja je postavila vladajuća elita; raj za pravednike ('kuća dobrog uma' ili 'kuća pjesme') kojim vlada pravedni Bog, i pakao za zle ('kuća najgorih'), kojim vlada demon. Zoroaster je uspostavio nove rituale vatre - gorući plamen predstavlja pročišćenje kako bi se dosegnulo vrhovno biće.
Propovijedajući svoju novu religiju i provodeći nove rituale, Zoroaster je stvorio neprijatelje elitama u društvu koje su održavale status quo provodeći stare rituale. Priča se da je Zoroaster pobjegao iz svoje domovine, stigao u Herat-Merv (današnji Turkmenistan) i postao savjetnik kralja Vishtaspata, gdje je religija rasla.
Smrt
Postoji nekoliko izvještaja o Zoroasterovoj smrti. Rečeno je da je imao 77 godina kada je ubijen u gradu Balkh (današnji Afganistan) kada je turanski kralj Arjasp napao. Priča se da je ratnik u Arjaspovoj vojsci po imenu Turbaratus ušao u hram i ubio Zoroastera. Priča se da je Zoroaster tražio od Mazde Ahura besmrtnost, a bog je odgovorio da će njegov ubojica također ostati besmrtan, da će uskrsnuće biti nemoguće, a čovječanstvo bez nade. Mazda Ahura mu je dao uvid u užitke neba i bijede pakla, a Zoroaster je bio zadovoljan svršetkom svog zemaljskog života.
Naslijeđe

Teheran, IRAN: Iranske zoroastrijske djevojke izvode tradicionalni ples ispred slike iranskog proroka Zaratustre tijekom proslave Mehregana u kulturnom centru Marcar u Teheranu, 2. listopada 2006. AFP / Getty Images
Zoroastrijska religija bila je vjeroispovijest ahemenidskih kraljeva, uključujući Kira, Darija i Kserksa (oko 550. – 330. pr. Kr.). Religija je gotovo izumrla nakon što je Aleksandar Veliki opljačkao Perzepolis 330. godine prije nove ere, ali se ponovno uzdigla tijekom ranih sasanidskih dinastija (229. – 379. nove ere) i cvjetala četiri stoljeća sve dok je islam nije zamijenio u 7. stoljeću nove ere. Religija danas napreduje; većina zoroastrijanaca, najmanje 130 000 diljem svijeta, živi u Indiji.
Utjecaj Zoroastera na druge zapadne religije poput judaizma, kršćanstva i islama široko je prihvaćen. Pojam spasitelja ili mesije; prisutnost dobra i zla u svijetu, posebno boga koji predstavlja primjer dobra nasuprot onome koji predstavlja primjer zla; i korištenje životinjskih žrtava za umilostivljenje bogova samo su neka od filozofskih načela nagoviještenih u zoroasterizmu.
Odabrani izvori
- Beck, Roger. ' Zoroaster kako su ga doživljavali Grci .'Iranica Online. Encyclopædia Iranica20. srpnja 2002. godine.
- Darrow, William R. ' Zoroaster Amalgamated: Bilješke o iranskoj profetologiji .' Povijest religija 27,2 (1987): 109–32.
- Geiger, Wilhelm i Frederich von Spiegel. 'Doba Aveste i Zoroastera.' Trans. Sanjana, Darab Dastur Peshotan. London: Henry Frowde, 1886.
- Gnoli, Gherardo. ' Agatija i Zoroasterov datum .'istok i zapad54.1/4 (2004): 55-62.
- Hambarisumian, Arthur. ' Armenska parabola 'Zoroasterov smijeh' i zaplet o Zoroasterovom rođenju u književnim tradicijama .'Iran i Kavkaz5 (2001): 27–36.
- Jackson, A. V. W. ' Avesta, Zoroasterova Biblija. 'Biblijski svijet1,6 (1893): 420–31.
- Kingsley, Peter. ' Grčko podrijetlo datiranja Zoroastera u šesto stoljeće .' Bilten Škole za orijentalne i afričke studije, Sveučilište u Londonu 53.2 (1990.): 245–65.
- Malandra, W.W.' Zoraster: Opći izmjer .'Iranica Online. Encyclopædia Iranica20. srpnja 2009.
- Martin, David L.' Zoroasterova vizija: Ogled o mističnim podrijetlima 'dobre vizije' .'Iran i Kavkaz3/4 (1999): 9–32.
- Stausberg, Michael. ' O stanju i perspektivama proučavanja zoroastrizma .'broj55.5 (2008): 561–600.
- Westerdale, Joel. ' Zaratustrina besmislena povijest. 'Nietzsche studije35.1 (2006): 1–46.
