Saznajte Svoj Broj Anđela

Deontologija i etika
Druge Religije

Deontologija i etika

Deontologija i etika opsežan je vodič za razumijevanje i primjenu etičkih načela u poslovnom i profesionalnom životu. Napisao je poznati filozof i etičar dr. Robert Audi, a ova knjiga pruža iscrpan pregled glavnih teorija deontologije i etike. Nudi dubinsku analizu etičkih teorija Kanta, Milla i Aristotela, kao i suvremenih teorija etike vrlina, utilitarizma i teorije društvenog ugovora.

Ključni koncepti

Knjiga pokriva širok raspon tema, uključujući prirodu etičkog razmišljanja, ulogu moralnih načela i primjenu etičkih načela na praktične probleme. Također ispituje etičke implikacije različitih oblika donošenja odluka, kao što su analiza troškova i koristi, analiza rizika i koristi te korištenje etičkih načela u poslovnom i profesionalnom životu.

Detaljna objašnjenja

Dr. Audi daje detaljna objašnjenja glavnih etičkih teorija, uključujući njihove prednosti i slabosti. On također ispituje implikacije ovih teorija za donošenje odluka u poslovnom i profesionalnom životu. On nudi praktične savjete o tome kako primijeniti etička načela u različitim kontekstima, poput radnog mjesta, tržišta i javne politike.

Zaključak

Općenito, Deontologija i etika je bitan izvor za svakoga tko je zainteresiran za razumijevanje i primjenu etičkih načela u poslovnom i profesionalnom životu. Pruža opsežan pregled glavnih teorija deontologije i etike te nudi detaljna objašnjenja njihovih implikacija na donošenje odluka. Ova je knjiga neprocjenjiv izvor za svakoga tko želi bolje razumjeti i primijeniti etička načela u svakodnevnom životu.

Deontologija (ili deontološka etika) je granaetikau kojem ljudi definiraju što je moralno ispravno ili pogrešno samim postupcima, umjesto da se pozivaju na posljedice tih postupaka ili karakter osobe koja ih čini. Riječ deontologija dolazi od grčkog korijenadeon, što znači dužnost, ilogotipi, što znači znanost. Dakle, deontologija je 'znanost o dužnosti'.

Deontološke moralne sustave karakterizira usredotočenost na neovisna moralna pravila ili dužnosti i njihovo strogo pridržavanje. Da biste napravili ispravan moralni izbori , mora se razumjeti koje su te moralne dužnosti i koja ispravna pravila postoje za reguliranje tih dužnosti. Kada deontolog slijedi svoju dužnost, on ili ona se po definiciji ponašaju moralno. Neispunjavanje dužnosti čini čovjeka nemoralnim.

U deontološkom sustavu, dužnosti, pravila i obveze određene su dogovorenim etičkim kodeksom, obično onima koji su definirani unutar formalne religije. Biti moralan je stoga stvar poštivanja pravila koja su time postavljena religija .

Motivacija moralne dužnosti

Deontološki moralni sustavi obično naglašavaju razloge zbog kojih se vrše određene radnje. Jednostavno slijeđenje ispravnih moralnih pravila često nije dovoljno; umjesto toga, morate imati i ispravne motivacije. Deontolog se ne smatra nemoralnim iako je prekršio moralno pravilo, sve dok je bio motiviran pridržavati se neke ispravne moralne dužnosti (i vjerojatno je pošteno pogriješio).

Ipak, sama ispravna motivacija nikada nije opravdanje za djelovanje u deontološkom moralnom sustavu. Ne može se koristiti kao osnova za opisivanje nekog postupka kao moralno ispravnog. Također nije dovoljno samo vjerovati da je nešto ispravna dužnost koju treba slijediti.

Dužnosti i obveze moraju se odrediti objektivno i apsolutno, a ne subjektivno. U deontološkim sustavima subjektivnih osjećaja nema mjesta. Naprotiv, većina pristaša osuđuje subjektivizam i relativizam u svim njihovim oblicima.

Znanost dužnosti

U većini deontoloških sustava moralna načela su apsolutna. Konkretno, to znači da su moralna načela potpuno odvojena od bilo kakvih posljedica koje bi poštivanje tih načela moglo imati. Stoga, ako skup vrijednosti uključuje uvjet da je grijeh lagati, tada je laganje uvijek pogrešno - čak i ako to rezultira štetom za druge. Deontolog koji slijedi tako stroga vjerska načela ponio bi se nemoralno ako bi lagao nacistima o tome gdje se Židovi skrivaju.

Ključna pitanja koja postavljaju deontološki etički sustavi uključuju:

  • Što je moralna dužnost?
  • Koje su moje moralne obveze?
  • Kako da odvagnem jednu moralnu dužnost u odnosu na drugu?

Primjeri deontologije

Deontologija je dakle teorija moralne obveze, a obuhvaća moralne teorije koje ističu prava i dužnosti osobe. Izraz je skovao Jeremy Bentham 1814., i vjerovao je da je deontologija način da se razmotre razlozi iz osobnog interesa za agente da djeluju za opće dobro, ali Bentham je vjerovao da je slijeđenje strogog moralnog kodeksa ponašanja zapravo za opće dobro. dobro čovječanstva. Suvremeni deontolozi više pažnje posvećuju individualnim pravima i dužnostima. U ovim prilično jednostavnim primjerima, odluke koje bi mogao donijeti hipotetski deontolog uspoređuju se s onima hipotetskog konzekvencijalista.

  • Grupa terorista drži dva taoca i prijeti da će ih oboje ubiti osim ako ne ubijete treću osobu.

Konzekvencijalist bi ubio treću osobu jer time minimizirate ishod (manje mrtvih ljudi). Deontolog ne bi ubio treću osobu jer nikada nije u redu da ubijete bilo koga, bez obzira na ishod.

  • Šetate šumom i u ruksaku imate protuotrov za zmijski otrov. Naiđete na osobu koju je ugrizla zmija i prepoznate je kao onu za koju je dokazano da je odgovorna za niz silovanja i ubojstava.

Deontolog daje protuotrov osobi jer spašava život; Konzekvencijalist uskraćuje lijekove jer time potencijalno spašava mnoge druge.

  • Vaša majka ima Alzheimerovu bolest i svaki dan vas pita ima li Alzheimerovu bolest. Reći joj 'da' čini je jadnom za taj dan, a onda zaboravi što ste joj rekli i ponovno vas pita sljedeći dan.

Deontolog joj govori istinu jer je laganje uvijek pogrešno; Konzekvencijalist joj laže jer će oboje uživati ​​u tom danu.

  • Volite pjevati show melodije na sav glas, ali vaši susjedi se žale na to.

Deontolog prestaje pjevati jer nije u redu zadirati u pravo drugih ljudi da vas ne čuju; Konzekvencijalist prestaje pjevati kako bi izbjegao odmazdu.

Ovi argumenti su ono što profesor etike Tom Doughtery Deontolog i Konzekvencijalist naziva 'agent-based' argumentima jer su postavljeni za postupke jedne osobe: moralna etika za deontologa može umjesto toga natjerati nekoga da spriječi bilo koga drugoga da ubije trećeg stranca, zadržavajući zmiju otrov, laganje majci ili pjevanje pjesama na sav glas.

Osim toga, primijetite da konzekvencijalist ima više opcija: jer oni važu kolika je cijena određenog izbora.

Vrste deontološke etike

Neki primjeri deontoloških etičkih teorija su:

  • Božanska zapovijed —Najčešći oblici deontoloških moralnih teorija su oni koji svoj skup moralnih obveza izvode iz boga. Prema mišljenju mnogih kršćani , na primjer, radnja je moralno ispravna kad god je u skladu s pravilima i dužnostima koje utvrđuje Kršćanski Bog .
  • Teorije dužnosti — Djelovanje je moralno ispravno ako je u skladu s danim popisom dužnosti i obveza.
  • Teorije prava — Djelovanje je moralno ispravno ako primjereno poštuje prava svih ljudi (ili barem svih članova određenog društva). Ovo se ponekad naziva i libertarijanizmom, u smislu da ljudi trebaju biti zakonski slobodni činiti što god žele sve dok njihovi postupci ne zadiru u prava drugih.
  • kontraktarizam — Neka radnja je moralno ispravna ako je u skladu s pravilima kojih bi se racionalni moralni činitelji složili poštovati nakon stupanja u društveni odnos (ugovor) na obostranu korist. Ovo se ponekad naziva i kontraktualizam.
  • Monistička deontologija — Djelovanje je moralno ispravno ako se slaže s jednim deontološkim načelom koje vodi sva druga sporedna načela.

Sukobne moralne dužnosti

Uobičajena kritika deontoloških moralnih sustava je da ne pružaju jasan način za rješavanje sukoba između moralnih dužnosti. Čisto deontološki moralni sustav ne može uključivati ​​moralnu dužnost da se ne laže i dužnost čuvati druge od zla.

U situaciji nacista i Židova, kako čovjek izabrati između te dvije moralne dužnosti? Jedan odgovor na to mogao bi biti jednostavno odabrati 'manje od dva zla'. Međutim, to znači osloniti se na to koji od njih dvoje ima najmanje zle posljedice. Stoga se moralni izbor donosi na akonzekvencijalistumjesto adeontološkiosnova.

Prema ovom argumentu, dužnosti i obveze postavljene u deontološkim sustavima zapravo su one radnje za koje se tijekom dugih vremenskih razdoblja pokazalo da imaju najbolje posljedice. Na kraju postaju ugrađeni u običaje i zakone. Ljudi prestaju mnogo razmišljati o njima ili njihovim posljedicama - jednostavno se pretpostavlja da su točni. Deontološka etika je dakle etika u kojoj su zaboravljeni razlozi za pojedine dužnosti, čak i ako su se stvari potpuno promijenile.

Preispitivanje moralnih dužnosti

Druga kritika je da deontološki moralni sustavi ne dopuštaju lako sive zone u kojima je moralnost nekog postupka upitna. Radije su to sustavi koji se temelje na apsolutima - apsolutnim principima i apsolutnim zaključcima.

U stvarnom životu, međutim, moralna pitanja često uključuju sive zone, a ne apsolutne crno-bijele izbore. Obično imamo sukobljene dužnosti, interese i pitanja koja otežavaju stvari.

Koje morale slijediti?

Treća uobičajena kritika je pitanje koje se dužnosti kvalificiraju kao one koje bismo trebali slijediti, bez obzira na posljedice.

Carine koje su mogle vrijediti u 18. stoljeću ne vrijede nužno i sada. Ipak, tko može reći koje treba napustiti, a koje još vrijede? A ako ikoga treba napustiti, kako možemo reći da su to doista bile moralne dužnosti u 18. stoljeću?

Izvori

^