Idu li bebe u raj?
Idu li bebe u raj? je knjiga dr. Davida Jeremiaha koja nudi promišljen i suosjećajan pogled na pitanje hoće li ili ne bebe koje umru prije nego što budu dovoljno stare da prihvate Isusa kao svog Spasitelja biti na nebu. Dr. Jeremiah gleda u Bibliju i druge izvore kako bi pružio sveobuhvatan odgovor na ovo teško pitanje.
Suosjećajan i promišljen
Knjiga dr. Jeremiaha napisana je na suosjećajan i promišljen način. On uzima u obzir i teološke i emocionalne aspekte problema, te daje uravnotežen i dobro obrazložen odgovor. Također se bavi pitanjem kako utješiti one koji su izgubili dijete i kako im pomoći pronaći nadu u njihovoj tuzi.
Biblijska perspektiva
Dr. Jeremiah uzima biblijsku perspektivu o tom pitanju, gledajući Bibliju i druge izvore kako bi pružio sveobuhvatan odgovor. On razmatra koncept istočnog grijeha i kako se on odnosi na pitanje idu li djeca u raj ili ne. On također razmatra koncept milosti i kako se primjenjuje na ovo pitanje.
Zaključak
Idu li bebe u raj? je promišljena i suosjećajna knjiga koja pruža uravnotežen i dobro obrazložen odgovor na teško pitanje hoće li bebe koje umru prije nego što budu dovoljno stare da prihvate Isusa kao svog Spasitelja biti na nebu ili ne. Dr. David Jeremiah zauzima biblijsku perspektivu o tom pitanju i daje iscrpan odgovor.
Biblija nudi odgovore na gotovo sve teme, ali je neobično nejasna o sudbini dojenčadi koja umru prije nego što mogu biti kršten . Učinite ovo bebe Idi u raj? Dva stiha govore o problemu, iako niti jedan konkretno ne odgovara na pitanje.
Prva izjava stigla je iz Kralj David nakon što je počinio preljub s Bat-Šeba , zatim je dala ubiti svog muža Uriju u borbi kako bi prikrila grijeh. Unatoč Davidovim molitvama, Bog je ubio bebu rođenu iz te afere. Kad je dijete umrlo, David je rekao:
'Ali sad kad je on mrtav, zašto bih postio? Mogu li ga ponovno vratiti? Ja ću otići k njemu, ali on se neće vratiti k meni.” ( 2 Samuelova 12:23, NIV )
David je znao Božja milost odveo bi Davida u nebo kada je umro, gdje je pretpostavljao da će sresti svog nevinog sina.
Druga je izjava došla iz Isus Krist kad su ljudi Isusu donosili bebe da ih dotakne:
Ali Isus pozva djecu k sebi i reče: Pustite dječicu neka dolaze k meni i ne branite im jer takvih je kraljevstvo Božje. Zaista vam kažem: tko ne primi kraljevstva Božjega kao dijete, neće ući u njega.' ( Luke 18:16-17, NIV )
Nebo im pripada, rekao je Isus, jer su u svom jednostavnom povjerenju bili privučeni k njemu.
Bebe i odgovornost
Nekoliko kršćanskih denominacije nemojte krstiti dok osoba ne dosegne doba odgovornosti , uglavnom kada su u stanju razlikovati dobro od zla. Krštenje odvija se samo kada dijete može razumjeti Gospel i prihvatiti Isusa Krista kao Spasitelja.
Druge denominacije krste bebe na temelju uvjerenja da je krštenje sakrament i da uklanja istočni grijeh. Oni ukazuju na Kološanima 2,11-12 , gdje Pavao uspoređuje krštenje s obrezivanjem, židovskim ritualom koji se izvodio na muškim bebama kad su imala osam dana.
Ali što ako beba umre u maternici, u pobačaju? Idu li pobačene bebe u raj? Nekoliko teologa tvrdi da će ta nerođena djeca otići u raj jer nisu imala sposobnost odbaciti Krista.
The Rimokatolička crkva , koji je mnogo godina predlagao međumjesto zvano 'limbo', gdje su bebe odlazile kad umru, više ne uči tu teoriju i pretpostavlja da nekrštena djeca idu u raj:
'Naprotiv, postoje razlozi za nadu da će Bog spasiti ovu djecu upravo zato što nije bilo moguće za njih učiniti ono što bi bilo najpoželjnije - krstiti ih u vjeri Crkve i vidljivo ih uklopiti u Tijelo Božje. Krist.'
Kristova krv spašava bebe
Dva istaknuta učitelja Biblije kažu da roditelji mogu biti sigurni da je njihova beba na nebu jer Isusova žrtva na križu osigurava njihovo spasenje .
R. Albert Mohler Jr., predsjednik Southern Baptist Theological Seminary, rekao je, 'Vjerujemo da je naš Gospodin milostivo i slobodno primio sve one koji umru u djetinjstvu - ne na temelju njihove nevinosti ili vrijednosti - nego svojom milošću , učinio njihovim kroz pomirenje koje je kupio na križu.'
Mohler ukazuje na Ponovljeni zakon 1:39 kao dokaz da je Bog poštedio djecu pobunjenog Izraela kako bi mogli ući u Obećana zemlja . To se, kaže on, izravno odnosi na pitanje spasenja dojenčadi.
John Piper, iz Desiring God Ministries i kancelar Bethlehem College and Seminary, također vjeruje u Kristovo djelo: 'Ja to vidim tako da Bog određuje, za svoje vlastite mudre svrhe, da na sudnjem danu sva djeca koja su umrla u djetinjstvu bit će prekriven Isusovom krvlju. I oni će doći do vjere, ili na nebu odmah ili kasnije u uskrsnuću.'
Božji karakter je ključ
Ključ saznanja kako će Bog postupati s bebama leži u njegovom nepromjenjivom karakteru. Biblija je puna stihova koji potvrđuju Božju dobrotu:
- Vjerna su i pravedna djela njegovih ruku; svi njegovi propisi su pouzdani. ( Psalam 111:7, NIV )
- Jahve je dobar prema svima; ima samilosti za sve što je napravio. (Psalam 145:9, NIV)
- Dobar je Jahve, utočište u nevolji. On brine za one koji se uzdaju u njega, ( Nahum 1:7, NIV)
- Ni visina ni dubina, niti bilo što drugo u svemu stvorenju, neće nas moći rastaviti od ljubavi Božje koja je u Kristu Isusu Gospodinu našem. ( Rimljani 8:39, NIV)
- I tako znamo i oslanjamo se na ljubav koju Bog ima prema nama. Bog je ljubav. ( 1 Ivanova 4:16, NIV)
Roditelji se mogu osloniti na Boga jer on uvijek postupa vjerno svom karakteru. On nije u stanju učiniti ništa nepravedno ili nemilosrdno.
'Možemo biti uvjereni da će Bog učiniti ono što je ispravno i puno ljubavi jer je On mjerilo ispravnosti i ljubavi', rekao je John MacArthur, iz Grace to You Ministries i osnivač The Master's Seminary. 'Čini se da su sama ta razmatranja dovoljan dokaz Božje posebne, izborne ljubavi iskazane nerođenima i onima koji umru mladi.'
