Kol Nidrei služba Jom Kipura

Kol Nidrei moćna je i dirljiva služba koja označava početak Yom Kipura, najsvetijeg dana u židovskoj godini. Ova tradicionalna služba pjeva se u sinagogi i svečani je podsjetnik na važnost pokajanja i oprosta.

Značajna molitva

Molitva Kol Nidrei je značajna i moćna molitva koja govori o pokajanju i oprostu. To je vrijeme za razmišljanje i introspekciju, i to je podsjetnik na važnost traženja oprosta i ispravljanja štete. Molitva se pjeva u prekrasnoj i neodoljivoj melodiji koja je i svečana i uzdižuća.

Vrijeme za razmišljanje

Yom Kippur je vrijeme za razmišljanje i introspekciju. Vrijeme je da razmislimo o svojim prošlim postupcima i da zatražimo oprost. Kol Nidrei snažan je podsjetnik na to i pomaže nam postaviti ton dana.

Snažno iskustvo

Kol Nidrei snažno je iskustvo koje je i dirljivo i značajno. To je podsjetnik na važnost pokajanja i oprosta i određuje ton dana. To je snažno i dirljivo iskustvo koje će zasigurno ostaviti trajan dojam.

Kol Nidrei je važna i snažna služba koja označava početak Yom Kipura. To je značajna molitva koja govori o pokajanju i oprostu te je snažan podsjetnik na važnost traženja oprosta i ispravljanja štete. Kol Nidrei snažno je iskustvo koje će zasigurno ostaviti trajan dojam.

Kol Nidreinaziv je za uvodnu molitvu i večernju službu kojom započinje židovski veliki praznik od Jom Kipur .

Značenje i porijeklo

Kol Nidrei(כל נדרי, izgovara se hladno-koljeno-suho), također se pišeKol NidreiliKol Nidrey, je aramejski za 'sve zavjete,' što su prve riječi recitacije. Izraz 'Kol Nidrei' općenito se koristi za označavanje cjelokupne večernje službe Jom Kipura.

Iako se strogo ne smatraju molitvom, stihovi traže od Boga da poništi zavjete (Bogu) dane tijekom sljedeće godine, bilo nevino ili pod prisilom. Tora vrlo ozbiljno shvaća davanje zavjeta:

'Kad se zavjetuješ Jahvi, Bogu svome, ne odgađaj ga ispuniti, jer Jahve, Bog tvoj, tražit će to od tebe, pa ćeš si navući krivnju; dok ne snosite nikakvu krivnju ako se suzdržite od zavjeta. Moraš ispuniti ono što je preko tvojih usana i izvršiti ono što si dobrovoljno zavjetovao Jahvi, svome Bogu, davši obećanje svojim ustima' (Pnz 23,22-24).

Kol Nidreivjeruje se da je nastao u nekom trenutku tijekom 589. – 1038. godine kada su Židovi bili progonjeni i nasilno preobraćeni u druge religije. TheKol Nidreimolitva je tim pojedincima dala priliku da ponište svoj zavjet obraćenja.

Iako je poništenje zavjeta izvorno bilo dio Roš aŠana služba ('Tko želi poništiti svoje zavjete cijele godine treba ustati na Rosh Hashanah i objaviti, 'Svi zavjeti koje ću dati u nadolazećoj godini bit će poništeni'” [Talmud,Ja ne doniram23b]), na kraju je prebačen na službu Jom Kipura, vjerojatno zbog svečanosti dana.

Kasnije, u 12. stoljeću, jezik je promijenjen iz 'od posljednjeg Dana pomirenja do ovog' u 'od ovog Dana pomirenja do sljedećeg'. Ovu tekstualnu promjenu prihvatile su i usvojile aškenaske židovske zajednice (njemačke, francuske, poljske), ali ne i Sefardi (španjolski, rimski). Do danas se stariji jezik koristi u mnogim zajednicama.

Kada recitirati Kol Nidrei

Kol Nidreimora se reći prije zalaska sunca na Yom Kippur jer je to tehnički pravna formula koja oslobađa pojedince od zavjeta u nadolazećoj godini. Pravna pitanja se ne mogu rješavati Šabat ili tijekom festivalskih praznika kao što je Yom Kippur, a oba počinju u zalazak sunca.

Engleski glasi ovako:

Svi zavjeti, i zabrane, i zakletve, i posvete, iza kontraikonacijai sve sinonimne izraze koje možemo zavjetovati, ili zakleti, posvetiti, ili zabraniti sebi, od ovog Dana pomirenja do [sljedećeg] Dana pomirenja (ili, od prethodnog Dana pomirenja do ovog Dana pomirenja i) koji će doći u našu korist. Što se tiče svih njih, mi ih se odričemo. Svi su poništeni, napušteni, poništeni, ništavni i nevažeći, nisu na snazi ​​i nisu na snazi. Naši zavjeti više nisu zavjeti, i naše zabrane više nisu zabrane, i naše zakletve nisu više zakletve.

Izgovara se tri puta kako bi oni koji kasne na službu imali priliku čuti molitvu. Također se recitira tri puta prema običaju drevnih židovskih sudova, koji bi rekli 'Oslobođen si' tri puta kada je netko bio oslobođen pravno obvezujućeg zavjeta.

Značaj zavjeta

Zavjet je na hebrejskom poznat kao ane odgovara.Tijekom godina, Židovi će često koristiti taj izrazOstani dolje, što znači 'bez zavjeta'. Zbog toga koliko ozbiljno židovstvo shvaća zavjete, Židovi će koristiti taj izraz kako bi izbjegli davanje nenamjernih zavjeta za koje znaju da ih možda neće moći održati ili ispuniti.

Primjer bi bio ako zamolite svog muža da obeća da će iznijeti smeće, on bi mogao odgovoriti 'Obećavam da ću iznijeti smeće,Ostani dolje' tako da se tehnički ne zavjetuje da će iznijeti smeće.