Sažetak biblijske priče na Cvjetnicu

The Biblijska priča o Cvjetnici je priča o Isusovom trijumfalnom ulasku u Jeruzalem. Nalazi se u sva četiri evanđelja u Novom zavjetu i slavi se kao veliki kršćanski blagdan.

Priča počinje Isusovim ulaskom u Jeruzalem na magarcu, u pratnji velikog mnoštva ljudi koji su došli svjedočiti događaju. Narod je pred Isusom prostro svoje ogrtače i palmine grane na zemlju i pjevao mu hvale.

Narod Jeruzalema dočekao je Isusa s velikim entuzijazmom, vjerujući da je on obećani Mesija. Farizeji, međutim, nisu bili zadovoljni i upozorili su Isusa da spriječi ljude da ga hvale.

Isus je zatim otišao u Hram i istjerao mjenjače, optužujući ih da su Hram pretvorili u pećinu razbojnika. Zatim se vratio u Betaniju, gdje je prenoćio.

The Biblijska priča o Cvjetnici je važan dio kršćanske tradicije, jer označava početak Isusova puta na križ. To je podsjetnik na Isusovu poniznost i njegovu spremnost da služi drugima. Također služi kao podsjetnik na snagu vjere i važnost povjerenja u Božji plan.

The Cvjetnica priča oživljava u Bibliji u Mateju 21:1-11; Marko 11,1-11; Luka 19,28-44; i Ivan 12:12-19. Trijumfalni ulazak u Isus Krist u Jeruzalemu označava vrhunac njegove zemaljske službe. Gospodin ulazi u grad, dobro znajući da će ovo putovanje završiti u njegovom žrtvena smrt za grijeh čovječanstva .

Pitanje za razmišljanje

Kad je Isus ujahao u Jeruzalem, mnoštvo ga je odbilo vidjeti onakvog kakav je doista bio, već su mu umjesto toga pripisali svoje osobne želje. Tko je za tebe Isus? Je li on samo netko tko će zadovoljiti vaše sebične želje i ciljeve, ili je on vaš Gospodar i Učitelj koji se odrekao svog života da vas spasi od vaših grijeha?

Sažetak priče o Cvjetnici

Na putu za Jeruzalem, Isus je poslao dvojicu učenika naprijed u selo Betfagu, oko milju udaljeno od grada u podnožju Maslinske gore. Reče im da potraže magarca koji je privezan uz kuću, a kraj njega njegovo nerazbijeno magare. Isus je uputio učenici reći vlasnicima životinje da je 'treba Gospodinu'. (Luka 19:31, ESV )

Ljudi pronađoše magaricu, dovedoše je i njeno magare Isusu i metnuše svoje ogrtače na magare. Isus je sjeo na magare i polako, ponizno, pobjedonosno ušao u Jeruzalem. Na njegovom putu ljudi su bacali svoje ogrtače na zemlju i stavljali palmine grane na putu pred njim. Drugi su mahali palminim granama po zraku.

velika Pasha mnoštvo je okružilo Isusa, kličući 'Hosana sinu Davidovu! Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje! Hosana u visini!' (Matej 21:9, ESV)

U to vrijeme metež se širio cijelim gradom. Mnogi od galilejskih učenika ranije su vidjeli Isusa podići Lazara iz mrtvih . Nedvojbeno su širili vijest o tom zadivljujućem čudu.

Ljudi u gradu još nisu u potpunosti razumjeli Kristovu misiju, ali su svojim štovanjem slavili Boga:

'Čujete li što ova djeca govore?' pitali su ga. 'Da,' odgovorio je Isus, 'zar nisi nikad čitao,' 'S usana djece i dojenčadi si, Gospodine, izvukao hvalu'?' (Matej 21:16, NIV)

Farizeji , koji su bili ljubomorni na Isusa i bojali se Rimljana, rekao je: ''Učitelju, prekori svoje učenike.' Odgovorio je: 'Kažem vam, kad bi ovi šutjeli, i kamenje bi vikalo.' (Luka 19:39-40, ESV)

Nakon ovog veličanstvenog vremena slavlja, Isus Krist je započeo svoju posljednju putovanje na križ .

Životna lekcija

Narod Jeruzalema vidio je Isusa kao zemaljskog kralja koji će poraziti represivno Rimsko Carstvo. Njihova vizija o njemu bila je ograničena njihovim ograničenim i svjetovnim potrebama. Nisu uspjeli shvatiti da je Isus došao trijumfirati nad mnogo većim neprijateljem od Rima - neprijateljem čiji bi poraz imao utjecaj daleko izvan granica ovog života.

Isus je došao srušiti neprijatelja naših duša— sotona . Došao je poraziti moć grijeha i smrti . Isus nije došao kao politički osvajač, već kao Mesija-Kralj, Spasitelj duša i darovatelj vječnog života.

Točke interesa

• Kada je rekao učenicima da dovedu magarca, Isus je sebe nazvao 'Gospodinom', što je definitivna objava njegovog božanstva.
• Ujahavši u Jeruzalem na magaretu, Isus je ispunio drevno proročanstvo u Zahariji 9:9: 'Raduj se silno, kćeri sionska! Kliči iz sveg glasa, kćeri jeruzalemska! Evo, tvoj kralj dolazi k tebi; pravedan je i ima spasenje, ponizan i uzjašan na magarcu, na magaretu, ždrijebu magaretu.' (ESV) Ovo je bio jedini primjer u četiri knjige evanđelja u kojoj se Isus vozio an životinja . Jašući na magarcu, Isus je ilustrirao kakav je Mesija bio — ne politički heroj, već nježan, ponizan sluga.
• Bacanje ogrtača nekome na put bio je čin počasti i podložnosti te je, uz bacanje palminih grana, služio kao priznanje kraljevske obitelji. Narod je Isusa prepoznao kao obećanog Mesiju.
• Dopirali su povici ljudi 'Hosana' Psalam 118:25-26 . Hosana znači 'spasi sada'. Unatoč onome što je Isus prorekao o svojoj misiji, ljudi su tražili vojnog Mesiju koji će svrgnuti Rimljane i obnoviti neovisnost Izraela.

Izvori

• Novi kompaktni biblijski rječnik, uredio T. Alton Bryant
• Novi biblijski komentar, uredio G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson i R.T. Francuska
• The ESV proučavanje Biblije , Crossway Biblija