Sami narod: Religija, vjerovanja i božanstva

The Sami ljudi su autohtoni narod sjeverne Europe, nastanjen na arktičkom području Sápmi, koje danas obuhvaća dijelove sjeverne Švedske, Norveške, Finske i poluotoka Kola u Rusiji. Imaju bogatu i jedinstvenu kulturu, uključujući vlastiti jezik, te snažnu duhovnu tradiciju.

Religija i uvjerenja

Narod Sami ima politeističku religiju, vjerujući u razne božanstva i duhovi. Vjeruju u snagu prirode i važnost održavanja ravnoteže između čovječanstva i okoliša. Također vjeruju u moć predaka, te u važnost njihovog poštivanja i poštovanja.

Božanstva

Narod Sami ima ih nekoliko božanstva , svaki sa svojim jedinstvenim karakteristikama i moćima. Najvažnije božanstvo je božica plodnosti, Beaivi, za koju se vjeruje da donosi obilje i blagostanje. Druga važna božanstva uključuju:

• Mana, bog neba i sunca
• Jaska, bog mora i oluje
• Sieidi, bog planina i šuma
• Uksahkka, bog lova i ribolova
• Njavvi, bog smrti i podzemlja

Sami također vjeruju u moć šamana, za koje se vjeruje da mogu komunicirati s duhovima i božanstvima.

Narod Sami ima bogatu i jedinstvenu duhovnu tradiciju, sa snažnim vjerovanjem u moć prirode i važnost poštovanja svojih predaka. Imaju nekoliko božanstava, svako sa svojim jedinstvenim karakteristikama i moćima, i vjeruju u moć šamana da komuniciraju s duhovima i božanstvima.

Narod Sámi iz Norveške, Švedske i Finske ima bogatu duhovnu povijest koja odražava njihovu kulturu i tradicionalne načine života. Od uzgoja sobova do animizma, Sámi su pronašli načine da zadrže svoju drevnu kulturu i vjerska uvjerenja unatoč stalnom mijenjanju svijeta oko njih.

Ključni zaključci: narod Sámi i vjerska uvjerenja

• Samiji iz Norveške, Finske i Švedske suočavaju se s vjerskom i kulturnom diskriminacijom koju odobrava vlada.
• Sámi religijska struktura je bogat sustav šamanskih vjerovanja, koji je i politeistički i animistički. Tradicionalna duhovnost smatra da sve stvari u prirodnom svijetu - stijene, rijeke, drveće - imaju duh i životnu snagu.
• Među politeističkim vjerskim uvjerenjima Sámija, četiri najvažnija bića su Otac, Majka, Sin i Kći, tzv.Radienacca, Radienacce, Radienkiedde,iRadijantan.
• Došlo je do ponovnog porasta zanimanja za šamanistička vjerovanja Sáma, a Disney se čak konzultirao s domorodačkim starješinama za uvid u filmSmrznuti II.

Povijest i podrijetlo Sámija

Iako zemlja njihovih predaka nije službeno razgraničena, narod Sámi je autohtona skupina koja se u proteklih 3500 godina nastanila u dijelovima Norveške, Švedske, Finske i nekim područjima sjeverozapadne Rusije. Iako se smatraju dijelom arktičkih naroda, u srednjem vijeku njihov teritorij sezao je daleko u južnu Norvešku i Švedsku.

Tradicionalne Sami torbe od krzna sobova i perli. maylat / Getty Images

Kao nomadski narod, držali su svoje zajednice vrlo odvojene od svojih norveških i švedskih susjeda. Primarno rade kao stočari sobova i ribari, Sámi su obično živjeli duž norveške obale iu planinskim regijama. Sámi iz prošlosti obično su migrirali u jedinicama od pet ili šest obitelji, u pratnji svojih stada sobova.

Tijekom 1800-ih, kako je kršćanstvo doprlo do Samija, a njihova tradicionalna vjerovanja potisnuta u stranu, mnogi Samiji postali su žrtve diskriminacije i ugnjetavanja od strane norveške vlade. Slično kao i domorodačko stanovništvo Sjeverne Amerike, Sámi su doživjeli potiskivanje svog jezika i kulture, zajedno s prisilnom sterilizacijom u Norveškoj. Djeca su nasilno izdvojena iz svojih obitelji i poslana u državne misionarske škole, gdje su smjela govoriti samo norveški i mogla su biti kažnjena ako su koristila različite jezike svojih Sámi predaka.

Tijekom prvih nekoliko desetljeća 20. stoljeća, Norveška je započela koncentrirane i fokusirane napore da potpuno eliminira Sámi, zahtijevajući da sve zemljišne transakcije obavljaju ljudi koji govore norveški i imaju norveška imena. Osim toga, zakon donesen 1913. dopustio je norveškoj vladi da oduzme zemlju od Sámija i dodijeli je norveškim doseljenicima koji su se htjeli preseliti na sjever. Konačno, tijekom Drugog svjetskog rata, mnogi Sámi izgubili su svoje domove i zemlju predaka nakon napada njemačke vojske na Finsku i Norvešku.

Zemlja u kojoj danas žive Sámi, poznat kao Sapmi , puna je prirodnih resursa—drva, minerala i nafte, na primjer—i velik dio njihovog teritorija bio je predmet ekoloških i kulturnih prijetnji, ugrožavajući njihovu sposobnost da nastave svoj tradicionalni život od stočarstva. Godine 1990. Norveška je konačno priznala Sámi kao autohtoni narod, u nastojanju da pomogne u zaštiti njihove zemlje, kulture i tradicije.

Sámi šamanizam, božanstva i vjerovanja

Sami šaman svira tradicionalni bubanj. ValerijaP / Getty Images

Iako mnogi današnji Sámi ljudi slijede luteransku religiju koja prevladava u skandinavskim zemljama, u prošlosti je njihova vjerska struktura bila bogat sustav šamanskih vjerovanja , to je bilo oboje politeistički i animistički . Sámi tradicionalna duhovnost smatra da sve stvari u prirodnom svijetu - stijene, rijeke, drveće - imaju duh i životnu snagu. Osim toga, postoje brojna božanstva i duhovi koji se smatraju svetima. Konačno, tradicionalna kultura Sámi uključuje štovanje predaka i njihovih duhova.

Među politeističkim vjerskim uvjerenjima Sámija, četiri najvažnija bića su Otac, Majka, Sin i Kći, tzv.Radienacca, Radienacce, Radienkiedde,iRadijantan.Osim toga, postojiHoragalles, bog groma i vatre, božica suncaBeive,i boginja mjeseca po imenu Manno. Tu je i Jabemeahkka, moćna božica smrti.

Poput mnogih paganskih skupina u prošlosti i sadašnjosti, Sámi slave beskrajni ciklus života, smrti i ponovnog rođenja. Prema Web stranica Norveške panorame , Sámi šamani se nazivajuNoaide.Tradicije se prenose s jedne generacije na drugu, a stariji Noaidi obučava mlađe rođake da ih zamijene nakon smrti:

Dok je obuka trajala sve dok je Noaide živ, ali je učenik morao dokazati svoje vještine pred grupom Noaida prije nego što je stekao pravo postati punopravni šaman nakon smrti svog mentora.

Noaide je služio i kao zaštitnik i iscjelitelj u Sámi zajednici, kao i kao posrednik između svjetova živih i mrtvih. Dio šamanskog iskustva uključujejaram,ritmički napjev uz pratnju svetog bubnja koji se koristi u transu. Sam bubanj bio je duhovni alat; likovi nacrtani na njemu predstavljaju svijet duhovnog carstva.

Sami danas

Sami obitelji bile su na premijeri Disneyjevog Frozen 2. AFP preko Getty Images / Getty Images

Današnji Sámi se vraćaju svojim duhovnim korijenima. U Norveškoj, tijekom 1980-ih, šamanizam je počeo doživljavati preporod. Djelomično je to bilo zbog utjecaja autora i novinara Ailo Gaup , i sam šaman iz Sámi zajednice, čiji su romani pomogli ponovno probuditi zanimanje za Sámi duhovnost.

Godine 2012. norveška vlada odobrila je Šamanističko udruženje (SA) kao zakonski priznatu religiju. Istraživač Trude Fonneland , profesor kulturoloških studija na Sveučilišnom muzeju Tromsø, napisao je:

U Norveškoj je ovo bilo prvi put da je šamanski pokret uspio dobiti status službene vjerske zajednice s pravom nuditi i izvoditi ceremonije životnog ciklusa i dobivati ​​financijsku potporu u odnosu na svoje članstvo... namjera koja stoji iza osnivanja SA je da će se udruga razviti u ujedinjujuću snagu sa sposobnošću jačanja prava pojedinaca i grupa na prakticiranje šamanizma.

Godine 2017. a pokrenuta je nova kampanja u Švedskoj kako bi istaknuli rasnu i vjersku diskriminaciju s kojom se narod Sámi još uvijek redovito suočava.

Filmski div Disney Studios istaknuo je kulturu i duhovnost Sámija u svom filmuSmrznuto II,čak je uzeo vremena da potpiše sporazum s domorodačkim starješinama. Filmaši su surađivali sa savjetodavnom skupinom Sámi kako bi bili sigurni da su tradicije Sámija prikazane na kulturno relevantan način s poštovanjem.

Izvori

• Fonneland, Trude. “Šamanizam u suvremenoj Norveškoj: koncepti u sukobu.”Religije, sv. 9, br. 7, 2018., str. 223., doi:10.3390/rel9070223. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/7/223/pdf
• Holloway, Allan Ivaar.Pad autohtone religije Sámi naroda, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/siida/christian/decline.htm.
• Lawrence, Birta Jennifer. “Ailo Gaupova adaptacija Sámi duhovnosti u In Search of the Drum and The Night Between the Days.”Sami kultura, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/giella/lit/gaup.htm.
• Meyer, Jaime, et al. “Rasplet priče o sobovima.”Društvo za šamansku praksu, shamanicpractice.org/article/untwisting-the-story-of-reindeer/.
• Roden, Lee. “Kampanja pokrenuta kako bi se istaknuo 'svakodnevni rasizam' protiv Samija.”thelocal.se, www.thelocal.se/20170328/campaign-launched-to-highlight-everyday-racism-against-sami-people.
• Rydving, Håkan.Kraj vremena bubnja: vjerske promjene među Lule Saami, 1670-ih-1740-ih.Uppsala: Almqvist & Wiksell International, 1993.
• “Šamanizam odobren kao religija u Norveškoj.”Nordijska stranica, 15. ožujka 2012., www.tnp.no/norway/panorama/2792-shamanism-approved-as-a-religion-in-norway.