Koje su 4 glavne vrline?
The 4 glavne vrline su skup moralnih načela koja su se stoljećima koristila za usmjeravanje etičkog ponašanja. To su razboritost, pravednost, hrabrost i umjerenost. Ove su vrline bitne za življenje moralnog života i temelj su mnogih etičkih sustava.
Razboritost
Razboritost je sposobnost donošenja mudrih odluka na temelju pažljivog razmatranja činjenica. To uključuje sposobnost odvagnuti prednosti i nedostatke situacije i donijeti najbolju moguću odluku. Razboritost je važna za donošenje odluka koje su u skladu s nečijim vrijednostima i uvjerenjima.
Pravda
Pravda je vrlina pravednosti i jednakosti. To uključuje jednako i pošteno postupanje prema svim ljudima, bez obzira na njihovu rasu, spol ili društveni status. Pravda je neophodna za stvaranje pravednog i ravnopravnog društva.
Čvrstoća
Čvrstoća je vrlina hrabrosti i snage. To uključuje hrabrost da se zauzmete za ono što je ispravno, čak i pred nevoljama. Čvrstoća je važna za zauzimanje za vlastita uvjerenja i načela.
Umjerenost
Umjerenost je vrlina umjerenosti i samokontrole. To uključuje sposobnost oduprijeti se iskušenju i prakticirati suzdržanost u svim aspektima života. Umjerenost je važna za izbjegavanje ekscesa i održavanje ravnoteže u životu.
Četiri glavne vrline neophodne su za moralan život i temelj su mnogih etičkih sustava. Razboritost, pravednost, hrabrost i umjerenost važne su vrline koje treba prakticirati kako bismo vodili krepostan život.
Kardinalne vrline su četiri glavne moralne vrline. Engleska riječkardinaldolazi od latinske riječičičak, što znači 'šarke'. Sve druge vrline ovise o ove četiri vrline: razboritost, pravednost, hrabrost i umjerenost.
Platon je prvi raspravljao o glavnim vrlinama uRepublika, a u kršćansko učenje ušli su preko Platonova učenika Aristotela. Za razliku od bogoslovne vrline , koje su Božji darovi kroz milost, svatko može prakticirati četiri glavne kreposti; dakle, predstavljaju temelj prirodnog morala.
Razboritost: Prva kardinalna vrlina
Personifikacija razboritosti - Gaetano Fusali.
Wikimedia Commons
Sveti Toma Akvinski svrstava razboritost u prvu glavnu vrlinu jer se bavi intelektom. Aristotel je razboritost definirao kaoispravan sustav djelovanja, 'pravi razlog primijenjen u praksi.' To je vrlina koja nam omogućuje da ispravno procijenimo što je ispravno, a što pogrešno u bilo kojoj situaciji. Kada pogrešno zamijenimo zlo s dobrim, ne pokazujemo razboritost - zapravo, pokazujemo da nam je nedostaje.
Budući da je tako lako upasti u pogrešku, razboritost zahtijeva od nas da tražimo savjet drugih, osobito onih za koje znamo da dobro procjenjuju moralnost. Zanemarivanje savjeta ili upozorenja drugih čija se prosudba ne poklapa s našom znak je nepromišljenosti.
Pravda: Druga kardinalna vrlina
Alegorija pravde detalj mozaičkog poda u bazilici San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Italija, 12. stoljeće. DEA knjižnica slika / Getty Images
Pravednost je, prema svetom Tomi, druga kardinalna vrlina, jer se tiče volje. Kako je rekao fr. John A. Hardon primjećuje u svom Modern Catholic Dictionary, to je 'stalna i trajna odlučnost da se svakome oda ono što mu pripada'. Kažemo da je 'pravda slijepa', jer ne bi trebalo biti važno što mislimo o određenoj osobi. Ako smo mu dužni, moramo vratiti točno onoliko koliko dugujemo.
Pravda je povezana s idejom prava. Dok pravdu često koristimo u negativnom smislu ('Dobio je što je zaslužio'), pravda je u pravom smislu pozitivna. Nepravda nastaje kada mi kao pojedinci ili zakonom nekome uskratimo ono što mu se duguje. Zakonska prava nikada ne mogu nadjačati prirodna.
Čvrstoća: Treća kardinalna vrlina
Alegorija tvrđave; Detalj mozaičkog poda u bazilici San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Italija, 12. stoljeće. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images
Treća glavna vrlina, prema svetom Tomi Akvinskom, je jakost. Dok se ova vrlina obično nazivahrabrost, razlikuje se od onoga što danas smatramo hrabrošću. Čvrstoća nam omogućuje da prevladamo strah i da ostanemo postojani u svojoj volji pred preprekama, ali uvijek je razumna i razumna; osoba koja pokazuje snagu ne traži opasnost radi opasnosti. Razboritost i pravednost vrline su pomoću kojih odlučujemo što treba učiniti; snaga nam daje snagu da to učinimo.
Čvrstoća je jedina od glavnih vrlina koja je također a dar Duha Svetoga , omogućujući nam da se izdignemo iznad svojih prirodnih strahova u obrani kršćanske vjere.
Umjerenost: Četvrta kardinalna vrlina
Alegorija umjerenosti; Detalj mozaičkog poda u bazilici San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Italija, 12. stoljeće. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images
Umjerenost je, rekao je sveti Toma, četvrta i posljednja kardinalna vrlina. Dok se snaga duha odnosi na obuzdavanje straha kako bismo mogli djelovati, umjerenost je obuzdavanje naših želja ili strasti. Hrana, piće i seks neophodni su za naš opstanak, pojedinačno i kao vrste; ipak neuredna želja za bilo kojim od ovih dobara može imati katastrofalne posljedice, fizičke i moralne.
Umjerenost je vrlina koja nas pokušava sačuvati od pretjeranosti i, kao takva, zahtijeva balansiranje između legitimnih dobara i naše neumjerene želje za njima. Naša legitimna uporaba takve robe može biti različita u različitim vremenima; umjerenost je 'zlatna sredina' koja nam pomaže odrediti koliko možemo djelovati u skladu sa svojim željama.