Što je bezgrešno začeće?
The bezgrješno začeće je katolička doktrina koja tvrdi da je Djevica Marija začeta bez istočnog grijeha. Papa Pio IX. ovu je doktrinu proglasio člankom vjere 1854. godine i slavi se 8. prosinca svake godine.
Nauk o Bezgrešnom začeću temelji se na vjerovanju da je Marija Božjom milošću sačuvana od ljage istočnog grijeha. To je u suprotnosti s vjerovanjem da su svi drugi ljudi rođeni s istočnim grijehom, koji je rezultat Čovjekova pada.
Biblijska osnova
Nauk o Bezgrešnom začeću temelji se na nekoliko odlomaka iz Biblije. Najvažnije od njih je Jakovljevo protoevanđelje koje kaže da je Marija bila “ispunjena milošću Božjom” i “blagoslovljena među ženama”. Drugi odlomci iz Biblije koji se koriste za podupiranje doktrine uključuju Luku 1:28, koji kaže da je Marija bila 'milosti puna', i Psalam 51:7, koji kaže da Bog 'briše naše prijestupe'.
Značaj
Nauk o Bezgrešnom začeću važan je za katolike jer potvrđuje Marijinu svetost i njezin poseban odnos s Bogom. To je također podsjetnik da svi ljudi, bez obzira koliko grešni, mogu biti otkupljeni Božjom milošću.
Malo je doktrina Katoličke crkve tako pogrešno shvaćeno kao dogma o Bezgrešnom začećuBlažena Djevica Marija, koji katolici slave svake godine 8. prosinca. Mnogi ljudi, pa tako i mnogi katolici, misle da se Bezgrešno začeće odnosi na Kristovo začeće djelovanjem Duha Svetoga u utrobi Blažene Djevice Marije. Taj se događaj, međutim, slavi na blagdan sv Navještenje Gospodinovo (25. ožujka, devet mjeseci prije Božić ). Što je Bezgrešno začeće?
Začeti bez grijeha
Bezgrešno začeće odnosi se na uvjet da je Blažena Djevica Marija bila slobodna od istočnog grijeha od samog trenutka začeća u utrobi svoje majke, Sveta Ana . Slavimo Porođenje Blažene Djevice Marije —njezino rođenje—8.rujna; devet mjeseci prije toga je 8. prosinca Blagdan Bezgrešnog začeća .
Razvoj doktrine o Bezgrešnom začeću
Fr. John Hardon, S.J., u svomModerni katolički rječnik, primjećuje da 'Ni grčki ni latinski oci nisu izričito naučavali o Bezgrešnom začeću, ali su ga implicitno ispovijedali.' Trebalo bi, međutim, mnogo stoljeća da Katolička crkva prizna Bezgrešno začeće kao doktrinu — kao nešto u što svi kršćani moraju vjerovati — i mnogo više prije nego što ju Papa Pio IX., 8. prosinca 1854., proglasi dogmom — da jest, doktrinu koju Crkva naučava objavio je sam Bog.
Deklaracija dogme o bezgrešnom začeću
U Apostolskoj konstituciji Neizrecivi Bog , Papa Pio IX je napisao da 'Izjavljujemo, izričemo i definiramo da je nauk koji tvrdi da je Presveta Djevica Marija, u prvom trenutku svog začeća, posebnom milošću i privilegijom koju joj je dao Svemogući Bog, s obzirom na zasluge od Isus Krist , Spasitelj ljudskog roda, bio sačuvan bez svake ljage istočnog grijeha, doktrina je koju je objavio Bog i stoga u nju svi vjernici moraju čvrsto i postojano vjerovati.'
Kako dalje piše otac Hardon, 'sloboda od grijeha Blažene Djevice bila je nezasluženi Božji dar ili posebanmilost, i iznimka od zakona, odnprivilegija, što nijedna druga stvorena osoba nije primila.'
Bezgrešno začeće predviđa Kristovo otkupljenje cijelog čovječanstva
Druga pogrešna predodžba koju ljudi imaju jest da je Marijino Bezgrešno začeće bilo neophodno da bi se to osiguralo Iskonski grijeh ne bi se prenijelo na Krista. Ovo nikada nije bio dio učenja o Bezgrešnom začeću; naprotiv, Bezgrešno začeće predstavlja Kristovu spasenjsku milost koja djeluje u Mariji u iščekivanju Njegovog otkupljenja čovjeka i u Božjem predznanju Marijinog prihvaćanja Njegove Volje za nju.
Drugim riječima, Bezgrešno začeće nije bilo preduvjet za Kristov čin otkupljenja nego rezultat tog čina. To je konkretan izraz Božje ljubavi prema Mariji, koja se potpuno, potpuno i bez oklijevanja predala Njegovoj službi.
