Što je filozofija uma?
The filozofija uma je grana filozofije koja proučava prirodu uma, mentalne događaje, mentalne funkcije, mentalna svojstva, svijest i njihov odnos s fizičkim tijelom. To je široko polje istraživanja koje obuhvaća niz tema, uključujući prirodu misli, odnos između uma i tijela, prirodu percepcije, prirodu jezika i prirodu slobodne volje.
Problem uma i tijela
Jedno od središnjih pitanja u filozofiji uma je problem uma i tijela . Ovo je pitanje kako su um i tijelo povezani. Djeluju li međusobno? Jesu li odvojeni? Je li um proizvod tijela ili je tijelo proizvod uma? Na ovo je pitanje teško odgovoriti i o njemu se raspravlja stoljećima.
Priroda svijesti
Druga važna tema u filozofiji uma je priroda svijest . Što je svijest? Kako nastaje? Je li to nešto što se može objasniti u smislu fizičkih procesa ili je nešto misterioznije? O ovim pitanjima raspravlja se stoljećima, a još uvijek nema konsenzusa o odgovorima.
Priroda misli
Konačno, filozofija uma također ispituje prirodu misao . Što je misao? Kako se to odnosi na jezik? Kako se to odnosi na fizički svijet? Kako se to odnosi na um? O tim se pitanjima još uvijek raspravlja, a ne postoji jasan konsenzus o odgovorima.
Filozofija uma je važno i fascinantno polje istraživanja. To je široko područje koje obuhvaća različite teme i još uvijek je aktivno područje istraživanja.
Filozofija uma je relativno novo područje koje se bavi pitanjima svijesti i kako ona djeluje s tijelom i vanjskim svijetom. Filozofija uma pita ne samo što su mentalni fenomeni i što ih uzrokuje, već i kakav odnos oni imaju prema većem fizičkom tijelu i svijetu oko nas. Ateisti i teisti imaju temeljna neslaganja oko prirode ljudskog uma, pri čemu ga gotovo svi ateisti smatraju materijalnim i prirodnim, dok teisti inzistiraju na tome da svijest ne može biti fizička. Umjesto toga, um mora imati nadnaravni izvor u duši iu Bogu.
Metafizika
Filozofija uma općenito se tretira kao dio metafizika jer se bavi prirodom jednog aspekta stvarnosti: uma. Za neke, ovisno o njihovim drugim pogledima na metafiziku, priroda uma može, zapravo, biti priroda cjelokupne stvarnosti jer vjeruju da sve ovisi o promatranju i djelovanju umova. Za teisti , Filozofija uma i metafizika posebno su međusobno povezane jer mnogi vjeruju prvo da naša stvarnost postoji i ovisi o Božjem Umu i, drugo, da su naši umovi barem djelomično stvoreni da odražavaju Božji Um.
Zašto bi ateiste trebala zanimati filozofija uma?
Rasprave između ateista i teista često uključuju prirodu svijesti i uma. Uobičajeni argument koji teisti nude za postojanje svog boga je da ljudska svijest nije mogla prirodno evoluirati i da se ne može objasniti samo materijalnim procesima. To, tvrde oni, znači da um mora imati neki nadnaravni, nematerijalni izvor za koji tvrde da je duša koju je stvorio Bog. Osim ako osoba nije upoznata s predmetnim pitanjima, kao i nekim aktualnim znanstvenim istraživanjima, bit će teško pobiti ove argumente i objasniti zašto je um jednostavno operacija ljudskog mozga.
duše
Jedno od središnjih neslaganja u filozofiji uma jest može li se ljudska svijest objasniti isključivo materijalnim i prirodnim procesima. Drugim riječima, je li za naš um i svijest odgovoran samo fizički mozak ili je tu uključeno i nešto drugo što je nematerijalno i nadnaravno — barem djelomično, a možda i isključivo? Religija je tradicionalno učio da postoji nešto nematerijalno u vezi s umom, ali znanstvena istraživanja nastavljaju gurati naprijed materijalna i naturalistička objašnjenja: što više učimo, nematerijalna objašnjenja postaju manje potrebna.
Osobni identitet
Jedno mučno pitanje kojim se bavi Filozofija uma jest priroda osobnog identiteta i postoji li on uopće. Vjerski teisti obično tvrde da ono postoji i da ga nosi duša. Neke religije, npr budizam , podučavaju da osobno 'ja' uistinu ne postoji i da je samo iluzija. Materijalist koncepcije uma općenito prepoznaju da se on mijenja tijekom vremena zbog promjenjivih iskustava i okolnosti, sugerirajući da se i sam osobni identitet mora promijeniti. To, međutim, postavlja etička pitanja o tome kako možemo i trebamo tretirati nekoga sada na temelju ponašanja iz prošlosti.
Psihologija
Iako filozofija uma ovisi o spoznajama i informacijama stečenim u psihologiji, dva su predmeta odvojena. Psihologija je znanstvena studija ljudskog ponašanja i mišljenja, dok se filozofija uma koncentrira na analizu naših temeljnih koncepata u vezi s umom i sviješću. Psihologija bi mogla kategorizirati određeno ponašanje kao 'mentalna bolest', ali Filozofija uma pita što oznaka 'mentalna bolest' znači i je li to važeća kategorija. Ipak, jedna točka konvergencije je oslanjanje oba na znanstvena istraživanja.
Znanost i umjetna inteligencija
Znanstveni pokušaji razvoja umjetne inteligencije uvelike ovise o spoznajama koje nudi Filozofija uma jer će za stvaranje elektroničke svijesti biti potrebno bolje razumijevanje biološke svijesti. Filozofija uma je, pak, uvelike ovisna o razvoju znanstvenog proučavanja mozga i načina na koji on funkcionira, kako u svom normalnom tako i u nenormalnom stanju (na primjer kada je ozlijeđen). Teistička shvaćanja uma sugeriraju da je umjetna inteligencija nemoguća jer ljudi ne mogu stroj prožeti dušom.
Što je ateistička filozofija uma?
Ateisti se možda uvelike ne slažu u svojim predodžbama o tome što je ljudski um; sve oko čega će se složiti jest da ga nisu stvorili niti na bilo koji način ovisi o bilo kojim bogovima. Najviše ateisti imaju materijalističku koncepciju uma i tvrde da je ljudska svijest isključivo proizvod fizičkog mozga. Drugi, poput onih koji su budisti, tvrde da je mnogo toga što smatramo stabilnim i postojanim u našim umovima, poput naših osobnih identiteta, zapravo iluzija koja nas sprječava da prepoznamo stvarnost onakvom kakva uistinu jest.
Postavljena pitanja
- Što je ljudska svijest?
- Je li naša svijest materijalne prirode?
- Može li se svijest reproducirati?
- Postoje li uopće drugi umovi?
Važni tekstovi
- Kritika čistog razuma, autora Immanuela Kanta.
- Empirizam i filozofija uma, Wilfrid Sellars.
- Načela psihologije, William James.
