Životopis svetog Augustina
Sveti Augustin jedna je od najutjecajnijih osoba u povijesti kršćanstva. Rođen 354. godine nove ere u današnjem Alžiru, bio je teolog, filozof i biskup Katoličke crkve. Najpoznatiji je po svojim spisima, koji uključuju Ispovijesti i Grad Božji , te za njegova učenja o prirodi Boga, duše i odnosa između vjere i razuma.
Augustin je bio plodan pisac i mislilac, a njegova su djela imala trajan utjecaj na kršćansku teologiju. Bio je glavni zagovornik doktrine istočnog grijeha, koja smatra da su svi ljudi rođeni s grešnom prirodom, i zagovarao je važnost milosti i slobodne volje u spasenju. Također je razvio koncept Trojstva, koji kaže da je Bog jedno biće u tri osobe.
Augustinovi spisi bili su vrlo utjecajni na razvoj zapadne filozofije i teologije, a znanstvenici i danas nastavljaju proučavati i raspravljati o njegovim idejama. Zapamćen je kao jedna od najvažnijih osoba u povijesti kršćanstva, a njegovo se naslijeđe i dalje osjeća u suvremenom svijetu.
Zaključak
Sveti Augustin je značajna osoba u povijesti kršćanstva, a njegovi spisi i učenja imali su trajan utjecaj na zapadnu misao. Njegove ideje o istočnom grijehu, milosti, slobodnoj volji i Trojstvu i danas se proučavaju i raspravljaju, a njegovo nasljeđe nastavlja oblikovati moderni svijet.
Sveti Augustin, biskup Hipona u sjevernoj Africi (354. do 430. godine), bio je jedan od velikih umova ranokršćanske crkve, teolog čije su ideje zauvijek utjecale na oba rimokatolici i protestanti .
No, Augustin do kršćanstva nije došao ravnim putem. U ranoj mladosti počeo je tražiti istinu u popularnim poganskim filozofijama i kultovima svoga vremena. Njegov mladi život također je bio obilježen nemoralom. Priča o njegovoj obraćenje , ispričao je u svojoj knjiziIspovijedi, jedno je od najvećih kršćanskih svjedočanstava svih vremena.
Augustinov Krivi put
Augustin je rođen 354. godine u Thagasteu, u sjevernoafričkoj pokrajini Numidiji, danas Alžiru. Njegov otac, Patricius, bio je poganin koji je radio i štedio kako bi njegov sin stekao dobro obrazovanje. Monica, njegova majka, bila je predana kršćanka koja se neprestano molila za svog sina.
Od osnovnog obrazovanja u rodnom gradu, Augustin je napredovao do studija klasične književnosti, a zatim je otišao u Kartagu na obuku iz retorike, koju je sponzorirao dobročinitelj po imenu Romanianus. Loše društvo dovelo je do lošeg ponašanja. Augustin je uzeo ljubavnicu i dobio sina Adeodata, koji je umro 390. godine.
Vođen svojom glađu za mudrošću, Augustin je postao manihejac. Maniheizam, koji je utemeljio perzijski filozof Mani (216. do 274. po Kr.), naučavao je dualizam, krutu podjelu između dobra i zla. Kao Gnosticizam , ova je religija tvrdila da je tajno znanje put do spasenje . Pokušalo se kombinirati učenja Buda , Zoroaster, i Isus Krist .
Sve to vrijeme Monica je molila za obraćenje svoga sina. To se konačno dogodilo 387. godine, kada je Augustina krstio Ambrozije, biskup Milana u Italiji. Augustin se vratio u svoje rodno mjesto Thagaste, zaređen je za svećenika, a nekoliko godina kasnije imenovan je biskupom grada Hipona.
Augustin je posjedovao briljantan intelekt, ali je vodio jednostavan život, poput redovnik . Poticao je samostane i pustinjake unutar svoje biskupije u Africi i uvijek je rado primao posjetitelje koji su se mogli uključiti u učeni razgovor. Djelovao je više kao župnik nego kao povučeni biskup, ali je kroz život uvijek pisao.
Zapisano u našim srcima
Augustin je naučavao da je u Starom zavjetu (Starom savezu) zakon biovaninas, napisano na kamenim pločama, Deset zapovijedi . Taj zakon nije mogao rezultirati opravdanje , samo prijestup.
U Novom zavjetu ili Novom savezu, zakon je zapisaniznutranama, na našim srcima, rekao je, i stvoreni smo pravednik kroz infuziju Božje milost i agape ljubav .
Međutim, ta pravednost ne dolazi iz naših vlastitih djela, već je za nas zadobijena kroz Kristovu pomirbenu smrt na križu , čija nam milost dolazi kroz Sveti Duh , kroz vjera ikrštenje.
Augustin je vjerovao da se Kristova milost ne pripisuje našem računu da bi podmirila naše bez -dug, nego da nam pomaže u držanju zakona. Shvaćamo da sami ne možemo držati zakon, pa smo privedeni Kristu. Po milosti se ne držimo zakona iz straha, kao u Starom savezu, nego iz ljubavi, rekao je.
Tijekom svog života Augustin je pisao o prirodi grijeha Trojstvo slobodna volja i čovjekova grešna narav, sakramentima , i Božja providnost . Njegovo razmišljanje bilo je toliko duboko da su mnoge od njegovih ideja dale temelj kršćanskoj teologiji za stoljeća koja dolaze.
Augustinov dalekosežni utjecaj
Dva najpoznatija Augustinova djela suIspovijedi, iGrad Božji. UIspovijedi, on priča priču o svom seksualnom nemoralu i majčinoj neumoljivoj brizi za njegovu dušu. On sažima svoju ljubav prema Kristu, govoreći: 'Da bih prestao biti jadan u sebi i mogao pronaći sreću u tebi.'
Božji grad, napisan pri kraju Augustinova života, djelomično je bio obrana kršćanstva u Rimskom Carstvu. Car Teodozije učinio je trojstveno kršćanstvo službenom religijom carstva 390. godine. Dvadeset godina kasnije, barbarski Vizigoti, predvođeni Alarikom I., opljačkali su Rim. Mnogi su Rimljani krivili kršćanstvo, tvrdeći da je njihov poraz uzrokovalo okretanje od starorimskih bogova. Ostatak odBožji gradsuprotstavlja zemaljske i nebeske gradove.
Dok je bio biskup u Hiponu, sveti Augustin je osnovao samostani i za muškarce i za žene. Također je napisao pravilo ili skup uputa za ponašanje redovnika i redovnica. Tek 1244. godine grupa redovnika i pustinjaka okupila se u Italiji i osnovala Red svetog Augustina, koristeći to pravilo.
Nekih 270 godina kasnije, augustinski fratar, također biblijski učenjak poput Augustina, pobunio se protiv mnogih politika i doktrine rimokatoličke crkve. Njegovo ime je bilo Martin Luther , te je postao ključna osoba protestantske reformacije.
Resursi i dodatna literatura
- Ministarstvo kršćanske apologetike i istraživanja
- Red svetog Augustina
- Sveučilište Fordham, Pravilo svetog Augustina
- Kršćanstvo danas
- Došašće
- Ispovijedi, St. Augustine, Oxford University Press, prijevod i bilješke Henryja Chadwicka.
