Pronalaženje vašeg budističkog učitelja
Pronalaženje budističkog učitelja može biti zastrašujući zadatak, ali uz pravo vodstvo može biti korisno i transformativno iskustvo. Pronalaženje vašeg budističkog učitelja je bitan vodič za svakoga tko želi pronaći učitelja koji bi im mogao pomoći na njihovom duhovnom putovanju. Napisana od strane iskusnih budističkih učitelja, ova knjiga pruža opsežan pregled procesa pronalaženja učitelja, od početne potrage do konačne odluke.
Knjiga počinje raspravom o važnosti pronalaženja pravog učitelja i kako to učiniti. Obuhvaća teme kao što su različite vrste učitelja, kvalitete koje treba tražiti kod učitelja i različite načine pronalaženja učitelja. Također pruža savjete o tome kako ocijeniti učitelja i kako osigurati da odnos dobro pristaje.
Knjiga također uključuje praktične savjete o tome kako uspostaviti uspješan odnos s učiteljem, uključujući savjete o komunikaciji, postavljanju granica i suočavanju s teškim situacijama. Također nudi smjernice o tome kako održati zdrav odnos s učiteljem i kako se nositi s teškim emocijama.
Sve u svemu, Pronalaženje vašeg budističkog učitelja je neprocjenjiv izvor za svakoga tko želi pronaći učitelja. Pruža opsežan pregled procesa pronalaženja učitelja i nudi praktične savjete o tome kako uspostaviti i održati uspješnu vezu. Ova će knjiga zasigurno biti dragocjena prednost svakome tko želi pronaći učitelja i produbiti svoju duhovnu praksu.
Prvi korak u pronalaženju budističkog učitelja je razjašnjavanje zašto vam je potreban. Učitelj vam ne može pružiti život kakav želite niti vas učiniti osobom kakva želite biti. Učitelj ne može ukloniti vašu bol i dati vam prosvjetljenje. Ako tražite nekoga tko može umjesto vas ispraviti vaše nedostatke i učiniti vas sretnima, u krivoj ste vjeri.
Dakle, zašto vam je potreban učitelj? Upoznao sam mnoge ljude koji inzistiraju na tome da im ne trebaju, da im nikada nisu trebali i nemaju namjeru tražiti ih. Uostalom, Buddha je podučavao:
Po sebi se zlo čini; samim sobom je oskvrnjen. Po sebi je zlo ostavljeno neučinjeno; samim sobom čisti se. Čistoća i nečistoća ovisile su o sebi; nitko drugoga ne može pročistiti. ( Dhammapada XII, stih 165 )
Ali kao što je napisao Ken McLeodProbudite se u svom životu: otkrivanje budističkog puta pažnje(HarperSanFrancisco, 2001.), 'Kad počnemo istraživati misterij postojanja, još uvijek smo zaglibljeni u naviknute obrasce. Ograničeni u percepciji na svijet projektiran ovim obrascima, ne vidimo i ne možemo vidjeti stvari onakvima kakve jesu. Trebamo osobu, učitelja, koji nam, stojeći izvan našeg projektiranog svijeta, može pokazati kako dalje.'
Ego nije dobar učitelj
Ako se vaše razumijevanje nikada ne izazove, možete provesti godine zavaravajući se. Ne mogu vam reći koliko sam puta otišao u sobu za ispitivanje misleći da nešto znam. Ali kad sam bio izazvan, ono što mi je moj ego rekao da je veliki uvid nestalo je poput dima na povjetarcu. S druge strane, kada je spoznaja istinska, učitelj vas može voditi do dublje spoznaje.
Zapamtite, nije vjerojatno da ćete prozrijeti iluziju ega štiteći svoj ego.
Pravi i lažni učitelji
Kako znate koji su učitelji pravi, a koji lažni? Puno škole budizma mjesto veliku važnost na lozi -- učiteljev učitelj, učiteljev učiteljev učitelj, i tako dalje, idući generacijama unatrag . Većina budističkih škola priznaje samo učitelje koje je za podučavanje ovlastila institucija te škole ili neki drugi ovlašteni učitelj.
Istina je da takvo ovlaštenje nije jamstvo kvalitete. I nisu svi neovlašteni učitelji šarlatani. Ali bio bih vrlo oprezan u radu s bilo kim tko sebe naziva 'budističkim' učiteljem, ali nema nikakve veze s priznatom budističkom lozom ili institucijom. Takav učitelj je gotovo sigurno prevarant.
Nekoliko savjeta: samo lažnjaci tvrde da su 'potpuno prosvijetljeni'. Čuvajte se učitelja koji odišu karizmom i koje njihovi učenici obožavaju. Najbolji učitelji su oni najobičniji. Pravi učitelji su oni koji kažu da vam nemaju što dati.
Nema učenika, nema nastavnika
Uobičajeno je razviti stav o autoritetima, obično zbog loših iskustava s njima.
Zapamtite Madhyamika nastava --stvari imaju identitet samo u međusobnom odnosu. Učenici stvaraju učitelje. Sljedbenici stvaraju vođe. Djeca stvaraju roditelje. I obrnuto, naravno. Nijedna osoba zapravo nije autoritet. 'Autoritetna figura' je konstrukt odnosa koji se manifestira pomoću 'pokorne figure'. To nije ničiji intrinzični identitet.
Kad sam to počeo uviđati, manje sam se bojao autoriteta. Zasigurno se u mnogim situacijama -- zaposlenje, vojska -- ne može točno odbaciti iluziju autoriteta bez posljedica. Ali sagledavanje dualističkih zabluda -- kao što je autoritet/pokorna figura -- bitan je dio budističkog puta. I ne možete dobro riješiti problem izbjegavajući ga.
Također, u slučaju rada s budističkim učiteljem, ako osjećate da nešto nije u redu,uvijek možeš otići. Još nisam čuo zapraviučitelj koji bi pokušao zadržati ili kontrolirati učenika koji želi otići.
Ali imajte na umu da duhovni put ide kroz naše rane, a ne oko njih ili od njih. Ne dopustite da vas nelagoda sputava.
Traženje vašeg učitelja
Kad jednom odlučite pronaći učitelja, kako ga pronaći? Ako postoje budistički centri u blizini mjesta gdje živite, počnite tamo. Idealno je učiti tijekom cijele godine s učiteljem unutar zajednice budista. Slavna učiteljica čijim se knjigama divite možda i nije najbolja učiteljica za vas ako samo povremeno možete otputovati da je vidite.
Uzmite u obzir da vas je karma dovela tu gdje jeste. Počnite raditi s tim. Ne morate se truditi da pronađete svoj put; već ti je pod nogama. Samo hodaj.
