Novi prijevod katoličke mise
Katolička crkva nedavno je objavila novi prijevod mise, koji je naišao i na pohvale i na kritike. Ova recenzija pružit će detaljan uvid u novi prijevod, uključujući njegove prednosti, slabosti i ukupni utjecaj na katoličku vjeru.
Snage
Novi prijevod mise ima nekoliko prednosti. Vjerniji je izvornom latinskom tekstu, što pomaže u očuvanju cjelovitosti katoličke vjere. Osim toga, novi je prijevod poetičniji i lirskiji, što ga čini lakšim za razumijevanje i uvažavanje. Konačno, novi prijevod osmišljen je tako da bude inkluzivniji, s rodno neutralnim jezikom i inkluzivnijim pojmovima za Boga.
Slabosti
Novi prijevod ima i neke slabosti. Neki od jezika su previše složeni, što ih čini teškim za razumijevanje. Osim toga, novi prijevod je kritiziran zbog previše doslovnosti, što može otežati razumijevanje poezije i ljepote mise.
Sveukupni utjecaj
Sve u svemu, novi prijevod mise pozitivno je utjecao na katoličku vjeru. Pomogao je očuvati cjelovitost izvornog latinskog teksta, dok je također misu učinio pristupačnijom i inkluzivnijom. Iako postoje neke slabosti, novi prijevod uvelike su pohvalili katolici diljem svijeta.
Prve nedjelje došašća 2011., katolici u Sjedinjenim Državama koji pohađaju Redovni obrazac Masa (obično se naziva Nova narudžba ,ili ponekad misa Pavla VI.) doživjela prvi veliki novi prijevod mise odNova narudžbapredstavljen je na Prva nedjelja došašća 1969. Ovaj novi prijevod pripremilo je Međunarodno povjerenstvo za engleski jezik u liturgiji (ICEL), a odobrila ga je Konferencija katoličkih biskupa Sjedinjenih Država (USCCB). U usporedbi s prethodnim prijevodom korištenim u Sjedinjenim Državama, novi prijevod puno je vjerniji prijevod na engleski trećeg izdanjaRimski misal(konačni latinski tekst mise i pripadajućih molitava), proglasio papa sveti Ivan Pavao II 2001. godine.
Novi prijevod: strani, ali poznati
Novi prijevod misnog teksta može zvučati pomalo strano ušima koje su se naviknule na stariji, labaviji prijevod koji je s neznatnim izmjenama bio u uporabi više od 40 godina. S druge strane, za one koji su upoznati s engleskim prijevodima izvanrednog oblika mise ( Tradicionalna latinska misa koji je korišten prije nego što je papa Pavao VI proglasioNovi red mise, novi red mise), novi prijevod redovnog oblika mise naglašava kontinuitete između izvanrednog i redovnog oblika rimskog obreda.
Zašto novi prijevod?
Ova ponovna afirmacija tradicije jedna je od primarnih svrha novog prijevoda. U oslobađanjuvrhovni papa, svojom enciklikom iz 2007. vraćajući tradicionalnu latinsku misu kao jedan od dva odobrena oblika mise, papa Benedikt XVI. jasno je izrazio svoju želju vidjeti novu misu utemeljenu na 'časnim i starim običajima' mise pape sv. Pija V. (tradicionalna latinska misa). Na sličan način, tradicionalna latinska misa s vremenom će dobiti nove molitve i blagdane dodane rimskom kalendaru od posljednje revizije Rimskog misala za tradicionalnu latinsku misu 1962.
Nova misa: kontinuiteti i promjene
Promjene (i njihov kontinuitet sa starijim oblikom mise) očite su od prvoga puta kada svećenik kaže: 'Gospodin s tobom'. Umjesto poznatog 'I s tobom', zajednica odgovara, 'I s tvojim duhom'—doslovni prijevod latinskog 'I svojim duhom,' koji se nalazi u oba oblika misepriznajem(pokornički obred),Slava('Slava Bogu na visini'), the Nicejsko vjerovanje , te dijalog između svećenika i zajednice nakonAgnus Dei(' Jaganjče Božji ') i neposredno prije pričest svi se vraćaju na stariji oblik mise - i trebali bi, jer oba oblika mise imaju isti latinski tekst za ove krajeve.
Ipak, bilo bi pogrešno misliti da novi prijevod bitno mijenjaNova narudžba. Promjene koje je uveo papa Pavao VI. 1969. ostaju, kao i sve glavne razlike između tradicionalna latinska misa iNova narudžba. Sve što novi prijevod čini jest pooštriti neke vrlo labave prijevode latinskog teksta, vratiti određeno dostojanstvo engleskom tekstu mise i vratiti nekoliko redaka na različitim mjestima u misi koji su jednostavno bili izbačeni u prijašnjem prijevodu. s latinskog na engleski.
Donja tablica sažima sve promjene u dijelovimaMasarecitirao džemat.
Promjene u dijelovima naroda u redoslijedu mise (Rimski misal, 3. izdanje)
| DIO MISA | STARI PRIJEVOD | NOVI PRIJEVOD |
|---|---|---|
| Pozdrav | Svećenik: Gospodin s tobom. narod: I također s tobom . | Svećenik: Gospodin s tobom. narod: I svojim duhom . |
| priznajem (Pokornički obred) | Priznajem svemogućem Bogu, i vama, moja braćo i sestre, da imam sagriješio svojom krivnjom u mojim mislima i mojim riječima, u onome što sam učinio, i u onome što sam propustio; i Molim Blaženu Mariju, uvijek Djevicu, svi anđeli i sveci, i vi, moja braćo i sestre, da se za mene moli Gospodinu Bogu našemu. | Priznajem svemogućem Bogu, i vama, moja braćo i sestre, da imam jako griješio u mojim mislima i mojim riječima, u onome što sam učinio, i u onome što sam propustio učiniti, mojom krivnjom, mojom krivnjom, mojom najtežom krivnjom; stoga Molim Blaženu Mariju Vječno Djevicu, svi anđeli i sveci, i vi, moja braćo i sestre, da se za mene moli Gospodinu Bogu našemu. |
| Slava | Slava Bogu na visini, i mir svom narodu na zemlji . Gospodine Bože, Kralju nebeski, svemogući Bože i Oče obožavamo te, zahvaljujemo ti, hvalimo te zbog tvoje slave . Gospodine Isuse Kriste, jedini Sin Očev , Gospodine Bože, Jaganjče Božji, oduzimaš bez svijeta: smiluj nam se; sjediš zdesna Ocu: primi našu molitvu . Jer ti si jedini Svet, ti si jedini Gospodin, Ti si jedini Svevišnji, Isuse Kriste, s Duhom Svetim, u slavu Boga Oca. Amen. | Slava Bogu na visini, i na zemlji mir ljudima dobre volje . Slavimo te, blagoslivljamo te, mi te obožavamo, mi te slavimo , zahvaljujemo ti, za tvoju veliku slavu , Gospodine Bože, Kralju nebeski, O Bože, svemogući Oče . Gospodine Isuse Kriste, Jedinorođeni Sine , Gospodine Bože, Jaganjče Božji, Sin Očev , oduzimaš grijesi svijeta, smiluj nam se; ti oduzimaš grijehe svijeta, primi našu molitvu; sjediš zdesna Ocu: smiluj nam se . Jer ti si jedini Svet, ti si jedini Gospodin, Ti si jedini Svevišnji, Isuse Kriste, s Duhom Svetim, u slavu Boga Oca. Amen. |
| Prije Evanđelja | Svećenik: Gospodin s tobom. narod: I također s tobom . | Svećenik: Gospodin s tobom. narod: I svojim duhom . |
| nicejski Creed | Vjerujemo u jednog Boga, otac, the svemogući, stvoritelj neba i zemlje, od svega što se vidi i ne vidi . Vjerujemo u jednoga Gospodina Isusa Krista, jedini Božji sin, vječno rođen od Oca, Bog od Boga, Svjetlost od Svjetlosti, pravi Bog od pravog Boga, rođen, ne stvoren, jedan u Biću s Ocem. Kroz njega je sve stvoreno. Za nas ljude i za naše spasenje sišao je s neba: snagom Duh Sveti rodio se Djevice Marije, i postao čovjekom. Za naše dobro bio je razapet pod Poncijem Pilatom; patio je, umro, i bio pokopan. Treći dan ponovno je uskrsnuo u ispunjenje Sveto pismo; uzašao je na nebo i sjedi s desne Ocu. On će opet doći u slavi suditi živima i mrtvima, i njegovu kraljevstvu neće biti kraja. Vjerujemo u Duhu Svetom, Gospodin, životvorac, koji izlazi od Oca i Sina. S Ocem i Sinom on je obožavan i slavljen. On je govorio kroz Poslanike. Vjerujemo u jednoj svetoj Crkvi katoličkoj i apostolskoj. Priznajemo jedno krštenje za oproštenje grijeha. Mi tražimo uskrsnuće mrtvih, i život budućeg svijeta. Amen. | vjerujem u jednog Boga, Oče svemogući, stvoritelj neba i zemlje, od svega stvari vidljive i nevidljive . vjerujem u jednoga Gospodina Isusa Krista, jedini Začeti Božji sin, rođen od Oca prije svih vjekova . Bog od Boga, Svjetlost od Svjetlosti, pravi Bog od pravog Boga, rođen, ne stvoren, konsupstancijalan s Ocem; po njemu je sve postalo. Za nas ljude i za naše spasenje sišao je s neba, i po Duh Sveti bio utjelovljen Djevice Marije, i postao čovjekom. Za naše dobro bio je razapet pod Poncijem Pilatom, pretrpio je smrt i sahranjen je, i uskrsnuo treći dan u skladu s Sveto pismo. Uzašao je na nebo i sjedi s desne Ocu. On će opet doći u slavi suditi živima i mrtvima i njegovu kraljevstvu neće biti kraja. vjerujem u Duhu Svetom, Gospodin, životvorac, koji izlazi od Oca i Sina, WHO s Ocem i Sinom je obožavan i slavljen, WHO je govorio kroz proroke. vjerujem u jednoj, svetoj, katoličkoj i apostolskoj Crkvi. priznajem jedno krštenje za oproštenje grijeha i veselim se uskrsnuće mrtvih i život budućeg svijeta. Amen. |
| Priprema Oltara i Pokloni | Neka Gospodin primi žrtvu iz tvojih ruku za hvalu i slavu svoga imena, za naše dobro i dobro cijele njegove Crkve. | Neka Gospodin primi žrtvu iz tvojih ruku za hvalu i slavu svoga imena, za naše dobro i dobro svih njegovih sveta Crkva. |
| Prije Predgovora | Svećenik:Gospodin s tobom. Narod: I također s tobom . Svećenik:Podignite svoja srca. Narod:Uzdižemo ih Gospodinu. Svećenik:Zahvaljujmo Gospodinu Bogu našemu. Narod: Pravo je zahvaljivati mu i hvaliti ga . | Svećenik:Gospodin s tobom. Narod: I svojim duhom . Svećenik:Podignite svoja srca. Narod:Uzdižemo ih Gospodinu. Svećenik:Zahvaljujmo Gospodinu Bogu našemu. Narod: To je ispravno i pravedno . |
| Svetac | Svet, svet, svet Gospodine Bože moć i moć . Puni su nebo i zemlja slave tvoje. Hosana u visini. Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje. Hosana u visini. | Svet, svet, svet Gospodin Bog domaćini . Puni su nebo i zemlja slave tvoje. Hosana u visini. Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje. Hosana u visini. |
| Otajstvo vjere | Svećenik: Proglasimo otajstvo vjere: Narod: A: Krist je umro, Krist je uskrsnuo, Krist će ponovno doći. (Više nije dostupno u novom prijevodu) B: Umirući uništio si našu smrt, uskrsnuvši vratio si nam život. Gospodine Isuse, dođi u slavi . (Odgovor A u novom prijevodu) C: Gospodar , svojim si nas križem i uskrsnućem oslobodio. Ti si Spasitelj svijeta. (Odgovor C u novom prijevodu) D: Kad jedemo ovaj kruh i pijemo ovu čašu, proglašavamo tvoju smrt, Gospodine Isuse , dok ti ne dođeš u slavi . (Odgovor B u novom prijevodu) | Svećenik:Otajstvo vjere: Narod: A: Tvoju smrt naviještamo, Gospodine, i ispovijedaj svoje Uskrsnuće dok ponovno ne dođeš . B: Kad jedemo ovaj kruh i pijemo ovu čašu, proglašavamo tvoju smrt, O Gospodine , dok ti ne dođeš opet . C: Spasi nas, Spasitelju svijeta, jer po svom križu i uskrsnuću oslobodio si nas. |
| Znak od Mir | Svećenik:Mir Gospodnji uvijek s vama. narod: I također s tobom . | Svećenik:Mir Gospodnji uvijek s vama. narod: I svojim duhom . |
| pričest | Svećenik: Ovo je Jaganjče Božji koji oduzima grijehe svijeta. Sretan jesu li to tko su pozvan na njegov večera. Narod:Gospodine, nisam dostojan da te primim , ali samo reci riječ i ja bit će izliječen. | Svećenik: Gle Jaganjče Božji, gle njega koji oduzima grijehe svijeta. Blagoslovljen su oni pozvani na the večera od Janjeta . Narod:Gospodine, nisam dostojan da trebaš ući pod moj krov , ali samo reci riječ i moja duša bit će izliječen. |
| Zaključujući Obred | Svećenik: Gospodin s tobom. narod: I također s tobom . | Svećenik: Gospodin s tobom. narod: I svojim duhom . |
Ulomci iz engleskog prijevoda Lectionary for Mass © 1969, 1981, 1997, Međunarodna komisija za engleski jezik u Liturgijskoj korporaciji (ICEL); ulomci iz engleskog prijevoda Rimskog misala © 2010, ICEL. Sva prava pridržana.
